Введение
Югра или Юхра (древнерусское Югра, Югра) — общее название земель и народов в регионе к востоку от Северных Уральских гор (современная северо-западная Россия), встречающееся в русских летописях XII–XVII веков. В этот период регион был населён хантами (также известными как остяки) и манси (вогулы). В современном контексте слово "Югра" обычно относится к политическому субъекту Российской Федерации, официально именуемому Ханты-Мансийским автономным округом – Югрой, расположенному на землях, исторически известных как Югория. В современном русском языке это слово передаётся как "Югория" (Югория) и используется как поэтический синоним региона. В начале XVI века учёные, такие как Мацей Меховита, отметили сходство между Югрией (латинизированная форма имени) и уграми, древнерусским этнонимом для венгров. Современное название угорской языковой семьи, включающей хантыйский и мансийский языки наряду с венгерским, также было принято, исходя из предположения об общем происхождении этих слов. Однако, хотя лингвистическая связь между угорскими языками хорошо установлена, этимологическая связь между Югрой и уграми остаётся спорной. Андраш Рона-Таш предположил, что название Югрия связано с этническим названием угур в X–XI веках, в то время как венгерский этноним происходит от On Ugur, «десять огуров». Начиная с XVI века, Югра часто считалась прародиной венгров. Современная уральская лингвистика локализует прародину угорской языковой семьи в Юго-Западной Сибири, на краю Евразийской степи.
Yugra or Iuhra (Old Russian: Югра, Jugra) was a collective name for lands and peoples in the region to the east of the northern Ural Mountains (modern north west Russia), in the Russian annals of the 12th–17th centuries. During this period the region was inhabited by the Khanty (a. k. a. Ostyaks) and Mansi (Voguls) peoples. In a current context, the word "Yugra" generally refers to a political constituent of the Russia Federation formally known as Khanty Mansi Autonomous Okrug–Yugra, located in the lands historically known as Ioughoria. In modern Russian this word is rendered "Югория" (Yugoria) and is used as a poetic synonym of the region. In beginning of the 16th century, the similarity between Yugria (latinized form of the name) and ugry, an Old Russian ethnonym for the Hungarians, was noted by scholars such as Maciej Miechowita. The modern name of the Ugric language family, which includes Khanty and Mansi together with Hungarian, was also adopted on the assumption that the two words share a common origin. However, even though the linguistic connection between the Ugric languages is well established, the etymological connection between Yugra and ugry is disputed. András Róna Tas has suggested that the name Yugria is related to a 10 11th century ethnic name Ugur, whereas the Hungarian ethnonym derives from On Ugur, 'ten Oghurs'. From 16th century onwards, Yugra was often assumed to be the Hungarians' ancestral home. Contemporary Uralic linguistics locates the Urheimat of the Ugric language family to Southwestern Siberia, at the margin of the Eurasian steppe.
Югорские княжества и отношения с татарами и русскими
Существует три или четыре известных прото-государства югранских жителей, как хантийских, так и мансийских. Княжество Пелым находилось в бассейне реки Конды и простиралось от устья реки Сосвы вблизи Тавды до Таборы. Крепость пелимских князей была также важным религиозным центром; в ее окрестностях росла священная сибирская лиственница, и даже в XVIII веке люди использовали для повешения шкур принесенных в жертву лошадей на ее ветвях. Рядом со священным деревом находилось кладовое помещение для поклонения с пятью идолами человеческой фигуры, а также меньшие кладовые помещения с высокими столбами и человеческими вершинами вокруг него для хранения приборов для жертвоприношений. Кости жертвенных животных хранились в отдельном здании (Новицкий: 81). Княжество Конда (в основном мансийское) составляло большую полуавтономную часть Пелимского княжества, согласно налоговым реестрам 1628/29 года в нем проживало 257 налогоплательщиков-манси. Сокровища принца Агаи из Конды, который был заключен в тюрьму русскими в 1594 году, дают хорошее представление о богатстве югранских дворян этого периода. В частности, русские конфисковали две серебряные короны, серебряную ложку, серебряный бокал, серебряный спиральный браслет, "драгоценную одежду" и многочисленные шкуры и драгоценные меха (Бахрушин 1955, 2:146). Третьей частью Пелимского княжества была область Табары, в которой в 1628/29 годах проживало 102 взрослых человека. До прихода русских манси в этом регионе были земледельцами и, согласно преданию, Ермак собирал дань в виде зерна (Бахрушин 1955, 2:147). Считается, что югранцы или об-угры торговали со многими странами далеко и широко с самых ранних времен. Эта торговля описывалась в дневниках, приписываемых Абу Хамиду аль Гарнати, арабскому путешественнику XII века: согласно некоторым источникам, Новгород начал военные кампании против югранов, "живущих с самоедами в Стране полуночи", уже в конце первого тысячелетия (Бахрушин 1955, 1:86). В то время русские, вероятно, вступили в контакт с манси, которые все еще жили в Европе, вдоль верхнего течения реки Печора, в окрестностях древнего коми царства Великой Перми. Новгородская хроника повествует о военной кампании под руководством Ядрея Новгородского в 1193 году, которая закончилась уничтожением новгородских войск. В поражении были обвинены некоторые новгородцы, которые, как сообщается, "были в контакте с югранами" (Бахрушин 1955, 1:75). С XIII по XV век Югра должна была платить дань Новгороду. Но налоги могли собираться только с помощью вооруженных сил. Хроника описывает несколько походов, упоминая о сильном сопротивлении югранских князей, которые находили убежище в своих крепостях. После аннексии Устюга Москвой в XIV веке вместо новгородских начались московские походы. В XV веке самым важным русским оплотом в Пермской земле и отправной точкой для всех экспедиций на Восток была епархия, основанная на реке Вым Стефаном Пермским. В 1455 году манси Пелимского начали кампанию под командованием принца Асыки. Москва ответила взаимностью, заключив союз с князем Василием Великим Пермским, который вместе с воинами Вима принял участие в экспедиции в Югру в 1465 году (Бахрушин 1955, 1:76). В русских летописях говорится, что в 1465 году в результате этого налета два незначительных "югорских" князя (Кальпик и Чепик) были вынуждены подчиниться русским и платить дань. Вскоре они были свергнуты. В 1467 году во время второго похода сам князь Асыка был захвачен и доставлен в Вятку (Бахрушин 1955, 2:113). В 1483 году Москва отправила новую экспедицию против князей Югры и Конды, где был захвачен "великий князь" Молдан (Бахрушин 1955, 2:113). В 1499 году Москва направила большие силы против "Югры" (Пелым; во главе с принцем Семеном Курбским), Конды или Коды (во главе с принцем Петром Ушатым) и "Гоголичей", свободных вогулов или манси. 4000-сильная армия, используя упряжки собак и оленей, достигла Ляпинского укрепления хантов, расположенного на одноименной реке (Бахрушин 1955, 1:76–77). В источнике говорится, что в экспедиции было захвачено 40 крепостей и пленено 58 князей хантий и манси. В конце XV века московский великий князь принял почетный титул князя Югры. К XVI веку несколько югранских князей платили дань Сибирскому ханству и участвовали в их военных походах против русских поселенцев, защищаемых казаками и коми, которые изгоняли югранских туземцев из их домов. В ответ ханты и манси Пелимского постоянно направляли контр-кампании на земли Великой Перми. Таким образом, 1581 год вошел в историю как год набега на Кайгород и Чердынь. По российским оценкам, армия манси и их союзников, татар, насчитывала 700 человек (Бахрушин 1955, 1:99; 2:144). Продолжающееся сопротивление приграничным столкновениям привело к организации и финансированию кампании в 1582–84 годах Строгановыми и возглавляемой казачьим атаманом Ермаком Тимофеевичем, которая началась с уничтожения мансийского военного отряда, вторгшегося на территорию русских поселенцев, и завершилась карательной экспедицией против пелимских манси и их союзника, Сибирского хана. В некоторых источниках Алач, принц Коды, фигурирует как важный союзник Сибирского хана Кучума и, как говорят, был награжден одним из ермаковых доспехов, взятых у врага (Бахрушин 1955, 1:114). В 1592 году была предпринята еще одна русская кампания против манси Пелимского. Она завершилась в 1593 году, когда была взята крепость принца Аблегирима Пелимского, принц и его семья были захвачены, а в самом центре крепости был возведен русский форпост. Хотя в следующем году Пелимское княжество потеряло свои земли, лежащие на реке Конда, манси не прекратили сопротивление. В 1599 году они вновь принесли "войну, кражу и предательство" на берега рек Чусовой и Курья и разграбили там русские поселения (Бахрушин, 2:143–144). Тесные связи между югранами и тюркскими татарами демонстрируются также тем фактом, что даже в 1660-х годах идея восстановления Кучумовского ханства все еще была популярна среди хантов Березово (Бахрушин, 2:143–144). Только в середине XVII века Москве удалось покорить Югру. В XVIII веке преемники Пелимского и Кондинского княжеств – князья Василий и Федор – жили в Пелиме. Они русифицировались и выполняли различные обязанности для царского правительства. Однако манси считали их своими правителями. Тот факт, что древняя княжеская семья продолжала править в Конде, подтверждается также царской грамотой 1624 года:
According to some sources, Novgorod launched military campaigns against the Yugrans "living with the Samoyeds in the Land of Midnight" already at the end of the first millennium (Bahrushin 1955,1:86). At that time, the Russians probably came into contact with the Mansi who were still living in Europe, along the upper course of the river Pechora, in the neighbourhood of the ancient Komi realm of Great Perm. The Novgorod Chronicle tells of a military campaign under the leadership of Yadrei of Novgorod in 1193, which ended in the destruction of the Novgorod forces. The defeat was blamed on some Novgorodans who had reportedly "been in contact with the Yugrans" (Bahrushin 1955,1:75). From the 13th to 15th centuries, Yugra was supposed to pay tribute to Novgorod. But taxes could be collected only by means of armed forces. The chronicles describe several campaigns, mentioning the strong resistance of Yugran princes who took shelter in their strongholds. After the annexation of Ustyug by Moscow in the 14th century, Muscovite campaigns began instead of the Novgorodan ones. In the 15th century, the most important Russian stronghold in Permland and the starting point for all expeditions going to the East was the diocese established on the Vym River by Stephan of Perm. In 1455,the Mansi of Pelym launched a campaign under the command of Prince Asyka. Moscow reciprocated by forming an alliance with Prince Vasily of Great Perm who together with the warriors of Vym who took part in the 1465 expedition to Yugra (Bahrushin 1955,1:76). It is recorded in the Russian Chronicles that, in 1465, as a result of this raid, two minor "Yugrian" princes (Kalpik and Chepik) were compelled to submit to the Russians and pay tribute. They were soon deposed. In 1467, during a second campaign, Prince Asyka himself was captured and brought to Vyatka (Bahrushin 1955,2:113). In 1483, Moscow sent forth another expedition against the princes of Yugra and Konda where the "grand duke" Moldan was captured (Bahrushin 1955,2:113). In 1499, Moscow dispatched a great force against "Yugra" (Pelym; led by Prince Semyon Kurbski), Konda or Koda (led by Prince Pyotr Ushatyi), and the "Gogulichi", the free Voguls or Mansi). The 4000 strong army, using dog and reindeer teams, reached the Lyapin stronghold of the Khanty, located on the river of the same name (Bahrushin 1955,1:76–77). In the source it is told that 40 strongholds were taken and 58 Khanty and Mansi princes captured in the expedition. At the end of the 15th century the Grand Duke of Moscow assumed the honorary title of Prince of Yugra. By the 16th century, several Yugran princes were paying tribute to the Siberia Khanate and participated in their military ventures against Russian settlers protected by Cossacks and Komi auxiliaries who were chasing the Yugran natives from their homes. In response the Khanty and Mansi of Pelym continually sent forth counter campaigns to the lands of Great Perm. Thus, the year 1581 went into history as the year of the raiding of Kaigorod and Cherdyn. According to Russian estimates, the army of the Mansi and their allies, the Tartars, stood 700 strong (Bahrushin 1955,1:99; 2:144). Continuing resistance to border conflagration led to the launching of a campaign in 1582–84 arranged and financed by the Stroganovs and led by the Cossack leader Yermak Timofeyevich, which began with the destruction of a Mansi war band that had invaded the Russian settlers territory and ended as a punitive expedition against the Pelym Mansi and their ally the Siberian Khan. In some sources, Alach, Prince of Koda figures as an important ally of the Siberian Khan Kuchum Khan and is said to have been awarded one of the Yermak mail coats taken from the enemy (Bahrushin 1955, 1:114). In 1592, another Russian campaign against the Mansi of Pelym was launched. It ended in 1593 when the stronghold of Prince Ablegirim of Pelym was taken, the prince and his family captured and a Russian fortress erected in the heart of the stronghold. Although in the following year the Pelym principality suffered the loss of its lands lying on the Konda River, the Mansi did not give up resistance. In 1599, they once again brought "war, theft and treachery" to the banks of the Chusovaya River and Kurya River and plundered the Russian settlements there (Bahrushin,2:143–144). The close connections between the Yugrans and the Turkic Tartars are also demonstrated by the fact that even in the 1660s, the idea of restoring the Kuchum Khanate was still popular with the Khanty of Beryozovo (Bahrushin,2:143–144). It was only in the middle of the 17th century that Moscow succeeded in subduing Yugra. In the 18th century, the successors of the Principality of Pelym and Principality of Konda – princes Vassili and Fyodor – lived in Pelym. They became Russianized and performed various duties for the Tsarist government. The Mansi, however, considered them still as their rulers. The fact that the ancient family of princes ruled on in Konda is also proved by a tsar letter from 1624:
Prince Vassili and Prince Fyodor have close brothers in Big Konda – our tax paying murzas, and our simple Voguls are ruled by them in Big Konda, the brothers of PrincePrince Kyntsha of Konda received a deed of gift from the Tsar in 1680 which confirmed his noble position. Even in the 18th century the Konda princes were known for their relative independence. It is assumed that, as late as 1715, Prince Satyga of Konda and his 600 armed men made an attempt to impede the Christianisation of the Konda Mansi (Novitski: 98). From 1732–47, Konda was ruled by Satyga's son Prince Osip Grigoryev, followed by his own son Prince Vlas Ossipov. According to recent research by Aado Lintrop, one of the great grandchildren of Satyga, the teacher of the Turinsky community school, Aleksander Satygin claimed the title "Prince of Konda" as late as 1842.
Князья Василий и Федор имеют близких братьев в Большой Конде – наших дающих подати мурз, и ими правятся наши простые вогулы в Большой Конде, братья князя Кондшинского князя получили царскую жалованную грамоту в 1680 году, подтверждающую их дворянское положение. Даже в XVIII веке кондинские князья были известны своей относительной независимостью. Предполагается, что еще в 1715 году князь Сатыга Кондинский и его 600 вооруженных людей предприняли попытку воспрепятствовать христианизации кондинских манси (Новицкий: 98). С 1732 по 1747 год Кондой правил сын Сатыги, князь Осип Григорьев, за которым последовал его сын, князь Влас Осипов. По последним исследованиям Аадо Линтропа, один из правнуков Сатыги, учитель Туринской общинной школы, Александр Сатыгин, претендовал на титул "князя Кондинского" еще в 1842 году.
According to some sources, Novgorod launched military campaigns against the Yugrans "living with the Samoyeds in the Land of Midnight" already at the end of the first millennium (Bahrushin 1955,1:86). At that time, the Russians probably came into contact with the Mansi who were still living in Europe, along the upper course of the river Pechora, in the neighbourhood of the ancient Komi realm of Great Perm. The Novgorod Chronicle tells of a military campaign under the leadership of Yadrei of Novgorod in 1193, which ended in the destruction of the Novgorod forces. The defeat was blamed on some Novgorodans who had reportedly "been in contact with the Yugrans" (Bahrushin 1955,1:75). From the 13th to 15th centuries, Yugra was supposed to pay tribute to Novgorod. But taxes could be collected only by means of armed forces. The chronicles describe several campaigns, mentioning the strong resistance of Yugran princes who took shelter in their strongholds. After the annexation of Ustyug by Moscow in the 14th century, Muscovite campaigns began instead of the Novgorodan ones. In the 15th century, the most important Russian stronghold in Permland and the starting point for all expeditions going to the East was the diocese established on the Vym River by Stephan of Perm. In 1455,the Mansi of Pelym launched a campaign under the command of Prince Asyka. Moscow reciprocated by forming an alliance with Prince Vasily of Great Perm who together with the warriors of Vym who took part in the 1465 expedition to Yugra (Bahrushin 1955,1:76). It is recorded in the Russian Chronicles that, in 1465, as a result of this raid, two minor "Yugrian" princes (Kalpik and Chepik) were compelled to submit to the Russians and pay tribute. They were soon deposed. In 1467, during a second campaign, Prince Asyka himself was captured and brought to Vyatka (Bahrushin 1955,2:113). In 1483, Moscow sent forth another expedition against the princes of Yugra and Konda where the "grand duke" Moldan was captured (Bahrushin 1955,2:113). In 1499, Moscow dispatched a great force against "Yugra" (Pelym; led by Prince Semyon Kurbski), Konda or Koda (led by Prince Pyotr Ushatyi), and the "Gogulichi", the free Voguls or Mansi). The 4000 strong army, using dog and reindeer teams, reached the Lyapin stronghold of the Khanty, located on the river of the same name (Bahrushin 1955,1:76–77). In the source it is told that 40 strongholds were taken and 58 Khanty and Mansi princes captured in the expedition. At the end of the 15th century the Grand Duke of Moscow assumed the honorary title of Prince of Yugra. By the 16th century, several Yugran princes were paying tribute to the Siberia Khanate and participated in their military ventures against Russian settlers protected by Cossacks and Komi auxiliaries who were chasing the Yugran natives from their homes. In response the Khanty and Mansi of Pelym continually sent forth counter campaigns to the lands of Great Perm. Thus, the year 1581 went into history as the year of the raiding of Kaigorod and Cherdyn. According to Russian estimates, the army of the Mansi and their allies, the Tartars, stood 700 strong (Bahrushin 1955,1:99; 2:144). Continuing resistance to border conflagration led to the launching of a campaign in 1582–84 arranged and financed by the Stroganovs and led by the Cossack leader Yermak Timofeyevich, which began with the destruction of a Mansi war band that had invaded the Russian settlers territory and ended as a punitive expedition against the Pelym Mansi and their ally the Siberian Khan. In some sources, Alach, Prince of Koda figures as an important ally of the Siberian Khan Kuchum Khan and is said to have been awarded one of the Yermak mail coats taken from the enemy (Bahrushin 1955, 1:114). In 1592, another Russian campaign against the Mansi of Pelym was launched. It ended in 1593 when the stronghold of Prince Ablegirim of Pelym was taken, the prince and his family captured and a Russian fortress erected in the heart of the stronghold. Although in the following year the Pelym principality suffered the loss of its lands lying on the Konda River, the Mansi did not give up resistance. In 1599, they once again brought "war, theft and treachery" to the banks of the Chusovaya River and Kurya River and plundered the Russian settlements there (Bahrushin,2:143–144). The close connections between the Yugrans and the Turkic Tartars are also demonstrated by the fact that even in the 1660s, the idea of restoring the Kuchum Khanate was still popular with the Khanty of Beryozovo (Bahrushin,2:143–144). It was only in the middle of the 17th century that Moscow succeeded in subduing Yugra. In the 18th century, the successors of the Principality of Pelym and Principality of Konda – princes Vassili and Fyodor – lived in Pelym. They became Russianized and performed various duties for the Tsarist government. The Mansi, however, considered them still as their rulers. The fact that the ancient family of princes ruled on in Konda is also proved by a tsar letter from 1624:
Prince Vassili and Prince Fyodor have close brothers in Big Konda – our tax paying murzas, and our simple Voguls are ruled by them in Big Konda, the brothers of PrincePrince Kyntsha of Konda received a deed of gift from the Tsar in 1680 which confirmed his noble position. Even in the 18th century the Konda princes were known for their relative independence. It is assumed that, as late as 1715, Prince Satyga of Konda and his 600 armed men made an attempt to impede the Christianisation of the Konda Mansi (Novitski: 98). From 1732–47, Konda was ruled by Satyga's son Prince Osip Grigoryev, followed by his own son Prince Vlas Ossipov. According to recent research by Aado Lintrop, one of the great grandchildren of Satyga, the teacher of the Turinsky community school, Aleksander Satygin claimed the title "Prince of Konda" as late as 1842.
Венгерский Урьемат
Югра и прилегающие к ней южные территории считаются прародиной венгров (на венгерском – magyar őshaza). Одна из гипотез утверждает, что название «Венгрия» является вариантом названия «Югра» (венгры также были известны во многих языках под названием «угры» и до сих пор известны под этим именем в украинском языке). Венгерский язык также является ближайшим языковым родственником хантийского и мансийского языков. Предполагается, что венгры мигрировали на запад из Югры, первоначально поселившись на западном склоне Уральских гор, в регионе, известном как Магна Венгрия (Великая Югра). Затем они переместились в область Леведия (современная восточная Украина), затем в область Этелькёз (современная западная Украина) и, наконец, достигли Карпатского бассейна в IX веке.