Чанганачеррийская архиепархия Сиро-Малабарской Католической Церкви

Введение

Восточная католическая архиепархия в Керале, Индия.

Архиепархия Чанганачерри — сиро-малабарская католическая архиепархия площадью 24 595 км², включающая районы Коттаям, Алаппужа, Патанамтитта, Коллам и Тируванантапурам штата Керала, а также район Каньякумари штата Тамилнад. Это одна из крупнейших католических епархий в Индии по площади. Джозеф Перумтоттам является нынешним митрополитом-архиепископом, занимающим этот пост с 2007 года. Томас Тхарайил — вспомогательный епископ с 2017 года. В состав суфраганных епархий архиепархии Чанганачерри входят Палай, Канджирапалли Нилаккаль и Тхуккалай Тирувитанкод (Тамилнад). Юрисдикция Чанганачерри (первоначально названная Коттаям) была одним из первых двух сиро-малабарских викариатов, наряду с Сиро-малабарской католической архиепархией Триссура, когда папа Лев XIII в 1887 году реорганизовал сиро-малабарских католиков в отдельную церковь, отделив их от юрисдикции Латинской церкви, начиная с Диамперского синода 1599 года.

История

Апостольская церковь святого Фомы традиционно возводит свое происхождение к святому Фоме, апостолу, который, как считается, прибыл на побережье Кералы в 52 году нашей эры. В ходе истории эта Церковь поддерживала хорошие отношения с Восточно-Сирийской Церковью. Временное управление осуществлял пресвитериальный чин архидьякона всей Индии. Португальские миссионеры, прибывшие в XV веке, не смогли расшифровать литургические традиции и порядок управления этой Церковью. Они латинизировали древние литургические тексты и вынудили существующих восточно-сирийских христиан, или насрани, перейти в Римско-католическую церковь под руководством падрoaдского архиепископа Гоа. Когда господство португальских миссионеров стало невыносимым, часть этой общины в 1653 году отделилась от западного влияния и приняла верность Антиохийскому западно-сирийскому обряду и миафизитскому вероучению. Однако значительное число вернулось в католическое единство с восточно-сирийской Церковью. Те, кто не вернулся, составляют нынешние Маланкарские Церкви. Остальные сохранили и восстановили верность Римскому Апостольскому Престолу. Эти отношения начались лишь в 1553 году в виде полукатолической, полунесторианской позиции из-за раскола в Вавилонской Церкви Востока и укрепились в 1599 году через Удайамперур суннахадос (Синод Диампера). Первыми двумя викариатами Сиро-Малабарской Церкви были Тричур и Коттаям. Архиепископия Чанганачерри является частью викариата Коттаяма и второй митрополичьей архиепископией Сиро-Малабарской Церкви после учреждения Сиро-Малабарской иерархии, которая стала прелюдией к восстановлению идентичности Церкви в 1992 году как Церкви sui iuris. Папа Лев XIII, память которого благословенна, своей буллой «Quod Iam Pridem» от 20 мая 1887 года учредил два апостольских викариата – Коттаям и Триссур, исключительно для сиро-малабарцев. Доктор Чарльз Лавинь для Коттаяма и доктор Адольф Медликотт для Тричура были назначены апостольскими викариями. Тот же Папа реорганизовал существующие викариаты буллой «Quae Rei Sacrae» от 28 июля 1896 года, учредив новый викариат Эрнакулам с территориями, выделенными из двух существующих викариатов: (1) Паллиппурам, Алаппужа, (2) Эдаппалли и (3) Аракюза, из викариата Коттаям. В новых кафедрах были назначены местные епископы, в том числе Мар Матфей Макил для Чанганачерри, Мар Луис Пажепарамил (из викариата Чанганачерри) для Эрнакулама и Мар Иоанн Меначерри (из викариата Эрнакулама) для Триссура. В 1911 году был создан новый викариат Коттаям исключительно для южан, а Мар Матфей Макил был переведен в Коттаям в качестве викария южан, а Мар Фома Куриалачерри был назначен викарием Чанганачерри. С учреждением Сиро-Малабарской иерархии 21 декабря 1923 года буллой «Romani Pontifices» Папы Пия XI епархии Триссура, Чанганачерри и Коттаям стали суффраганными епархиями архиепископии Эрнакулама, образовав тем самым первую современную провинцию Сиро-Малабар. 25 июля 1950 года епархия Чанганачерри была разделена буллой «Quo Ecclesiarum» Папы Пия XII, и была создана новая епархия Палай. Апостольский Престол, впечатленный замечательным прогрессом, достигнутым сиро-малабарцами, расширил границы Чанганачерри до районов к югу от реки Памба, до (включая) Каньякумари, в соответствии с буллой «Multorum Fidelium» Папы Пия XII от 29 апреля 1955 года. Чанганачерри был возведен в статус архиепископии 26 июля 1956 года Папой Пием XII, образовав вторую провинцию в Сиро-Малабарской Церкви, а Коттаям и Пала стали ее суффраганными епархиями. Апостольская конституция «Regnum Caelorum» от 26 ноября 1959 года Папы Иоанна XXIII дала силу этому решению Папы Пия XII. В 1975 году миссионерская деятельность в трех (ныне пяти) гражданских округах архиепископии Агры в штате Уттар-Прадеш была полностью принята на себя архиепархией Чанганачерри. Архиепископия была вновь разделена 26 февраля 1977 года буллой «Nos Beati Petri» Папы Павла VI, и была создана новая епархия Канджирапилли, включающая части гражданских округов Коттаям и Идукки. Архиепархия была разделена в четвертый раз, когда ее миссия в Каньякумари была возведена в статус новой епархии буллой «Apud Indorum Gentes» Иоанна Павла II от 18 декабря 1996 года. Торжественное открытие новой епархии Туккалея и епископское посвящение Мар Георгия Аленчерри в качестве ее первого епископа состоялось 2 февраля 1997 года. Архиепархия Чанганачерри теперь включает в себя гражданские округа Тхируванантапурам, Коллам, Патанамтитта, Алаппужа и Коттаям в Керале, а также Палай, Канджирапалли и Туккалея в качестве своих суффраганных епархий. Архиепископ Мар Иосиф Поватил вступил в должность архиепископа Чанганачерри 17 января 1986 года и подал в отставку в 2007 году. Мар Иосиф Перумтоттам был назначен 20 января 2007 года новым митрополитом-архиепископом Чанганачерри и был интронизирован 19 марта 2007 года.

The Apostolic Church of St. Thomas Christians traditionally traces its origin to St. Thomas, the Apostle, who is held to have arrived on the Kerala Coast in A. D. 52. In the course of history this Church entered into good relationship with the East Syriac Church. The presbiteral office of the Archdeacon of all India did the temporal administration. The Portuguese missionaries who arrived in the 15th century could not decipher the liturgical traditions and the mode of governance of this Church. They Latinized the ancient liturgical texts and forced existing East Syriac Christians or Nasranis to convert to the Roman Catholic Church under the Padroado Archbishop of Goa. When the domination of the Portuguese missionaries became unbearable, a section of this community broke away from western supremacy in 1653 and accepted allegiance to Antiochian West Syriac Rite and Miaphysite belief. But a good number returned to the East Syriac Catholic fold through unification efforts. Those who did not return constitute the present Malankara Churches. The others maintained and regained loyalty to the Apostolic See of Rome. This relationship started only in 1553 as a half Catholic half Nestorian position due to a split in the Babylonian Church of the East and strengthened in 1599 through the Udayamperur sunnahadose (Synod of Diamper). The first two Vicariates of the Syro Malabar Church are Trichur and Kottayam. The Archdiocese of Changanacherry is part of the Kottayam Vicariate and the second Metropolitan Archdiocese of the Syro Malabar Church, after the establishment of the Syro Malabar hierarchy which was the prelude to the restoration of the identity of the Church in 1992 as a Sui Iuris Church. Pope Leo XIII of happy memory by his Bull ‘Quod Iam Pridem’ dated 20 May 1887 established two Vicariates Apostolic Kottayam and Thrissur; exclusively for the Syro Malabarians. Dr. Charles Lavigne for Kottayam and Dr. Adolph Medlycott for Trichur respectively were appointed the Vicars Apostolic. The same Pope reorganised the existing Vicariates by the Bull ‘Quae Rei Sacrae’ dated 28 July 1896 establishing a new Vicariate, Ernakulam, with territories carved out from the two existing Vicariates (1) Pallippuram, Alappuzha, 2) Edappally and 3) Arakuzha divisions from Kottayam Vicariate). Indigenous bishops were appointed Vicars Apostolic in the new Sees. They included Mar Mathew Makil for Changanacherry, Mar Louis Pazheparambil (from Changanacherry Vicariate) for Ernakulam and Mar John Menacherry (from Ernakulam Vicariate) for Thrissur. A new Vicariate of Kottayam was constituted in 1911 exclusively for the Southists and Mar Mathew Makil was transferred to Kottayam as the Vicar Apostolic of Southists and Mar Thomas Kurialacherry was appointed the Vicar Apostolic of Changanacherry. With the establishment of the Syro Malabar Hierarchy on 21 December 1923 by the Bull ‘Romani Pontifices’ of Pope Pius XI, the Diocese of Thrissur, Changanacherry and Kottayam became suffragans of the Archdiocese of Ernakulam thereby constituting the first Modern Syro Malabar Province. On 25 July 1950 the Diocese of Changanacherry was bifurcated by the Bull ‘Quo Ecclesiarum’ of Pope Pius XII and the new Diocese of Palai was created. The Holy See being impressed by the wonderful progress achieved by the Syro Malabarians, extended the hitherto held boundaries of Changanacherry to the areas south of river Pamba, up to (including) Kanyakumari, by the Bull ‘Multorum Fidelium’ of Pope Pius XII, dated 29 April 1955. Changanacherry was raised to the status of an archdiocese on 26 July 1956 by Pope Pius XII constituting the second province in the Syro Malabar Church and Kottayam and Pala became its suffragans. The Apostolic Constitution ‘Regnum Caelorum’ of 26 November 1959 of Pope John XXIII gave effect to this decision of Pope Pius XII. In 1975 the missionary work of three (now five) civil districts of the Archdiocese of Agra in the State of Uttar Pradesh was taken up completely by the Archeparchy of Changanacherry. The Archdiocese was again divided on 26 February 1977 by the Bull ‘Nos Beati Petri’ of Pope Paul VI and the new Eparchy of Kanjirappilly was set up comprising parts of the Civil districts of Kottayam and Idukki. The Archeparchy was divided a fourth time when its Kanyakumari Mission was elevated to the status of a new diocese by the Bull Apud Indorum Gentes of John Paul II, dated 18 December 1996. The formal inauguration of the new eparchy of Thuckalay and the Episcopal consecration of Mar George Alencherry as its first Bishop took place on 2 February 1997. The Archeparchy of Changanacherry now comprises the civil districts of Thiruvananthapuram, Kollam, Pathanamthitta, Alappuzha and Kottayam in Kerala and Palai, Kanjirapally and Thuckalay as its suffragans. Archbishop Mar Joseph Powathil assumed the office of the Archbishop of Changanacherry on 17 January 1986 and resigned in 2007. Mar Joseph Perumthottam was appointed on 20 January 2007 as the new Metropolitan Archbishop of Changanacherry and was installed on 19 March 2007.

Институты и персонал

Общее число приходов составляет почти 300. Кроме того, численность сиро-малабарских католиков в архиепархии Чанганачерри составляет около 400 000 человек. В архиепархии Чанганачерри 18 форан.