Курганы-эффигии парка Лизард-Маунд: История и сохранение древних памятников Висконсина.

Введение

Государственный парк «Лизард Маунд» — государственный парк в городе Фармингтон, округ Вашингтон, штат Висконсин, недалеко от города Уэст-Бенд. Парк содержит значительную и хорошо сохранившуюся группу курганов-эффигий, представляющую собой одну из крупнейших и наиболее хорошо сохранившихся коллекций подобных курганов в штате. Курганы в парке включены как минимум в два различных списка в Национальном реестре исторических мест: один охватывает парк в целом, а другой — более обширный комплекс региональных курганов. Парк был основан в 1950 году, в 1986 году перешел в собственность округа Вашингтон от штата Висконсин, а в 2021 году был возвращен штату. В настоящее время управляется Департаментом природных ресурсов штата Висконсин.

Информация

Государственный парк Lizard Mound расположен в городе Фармингтон, к северу от Уэст-Бенда, штат Висконсин, на окружной дороге "A", в миле к востоку от шоссе 144. Парк был основан в 1950 году и приобретен округом Вашингтон у штата Висконсин в 1986 году. В парке находится 28 курганов с изображениями в прекрасном состоянии сохранности, которые считаются одной из лучших сохранившихся групп курганов с изображениями в Висконсине. Вокруг парка проложена самостоятельная антропологическая природная тропа. Указатели на тропе содержат информацию об исчезнувшей культуре, построившей эти курганы. Это необычайно красивая группа курганов, каждый из которых отличается значительной высотой и тщательным исполнением. Большинство курганов возвышаются над поверхностью земли более чем на метр. Разнообразие форм курганов, обнаруженных в парке, считается необычным. Два из них представляют собой большие курганы в виде птиц, а семь – в виде животных с длинными хвостами. Эти длиннохвостые изображения обычно называют изображениями "пантер". Один из 28 курганов называется "Lizard Mound" (Ящериный курган). Возможно, этот курган был задуман как изображение того же животного – пантеры или чего-то другого – но в позе орла с распростертыми крыльями, демонстрирующей все четыре конечности.

История

Строители курганов жили в Висконсине и прилегающих штатах между 500 и 1000 годами нашей эры. Они выживали, охотясь, рыбача и собирая дикорастущие растения. Они часто кочевали. Летом их можно было встретить ближе к рекам и озерам, а зимой они перемещались в защищенные возвышенные долины. Они строили погребальные и насыпные курганы в форме млекопитающих, рептилий, птиц и других существ, как реальных, так и мифических. Они также возводили конические, овальные и линейные курганы. Обычно строители курганов хоронили своих умерших в небольших ямах или укладывали их на тщательно подготовленную поверхность. Затем над ними насыпали курганы, служившие своего рода надгробиями. Обычай возведения насыпных погребальных курганов прекратился около 1000 лет назад; это был обычай, уникальный для данного региона. О строителях курганов известно немного. Даже индейцы, жившие в Висконсине во время прибытия первых европейцев, не знали, почему и кем были возведены эти курганы. Первые сведения о курганах в районе государственного парка "Лизард-Маунд" представляли собой эскизную карту, составленную в результате полевых исследований профессора Джулиуса Л. Торни из Милуоки в 1883 году. На своем эскизе группы курганов Торни изобразил в общей сложности 47 индейских курганов. Он также отметил, что ряд земляных сооружений были разрушены до составления карты. Изначальная группа, вероятно, состояла как минимум из 60 курганов, включая многие известные фигуры. Археологические раскопки, проведенные в 1960 году, показали, что умерших помещали в ямы, над которыми возводили насыпные курганы. Вместе с умершими иногда помещали такие артефакты, как глиняные горшки, наконечники стрел, курительные трубки, костяные гарпуны и бусы. Предполагается, что формы курганов могли иметь религиозное или клановое значение, но точного ответа на этот вопрос нет. Раскопки на поселениях строителей насыпных курганов показали, что они жили небольшими кочевыми группами, охотились, рыбачили, собирали фрукты и орехи, изготавливали инструменты из камня, дерева, кости и меди, делали керамику и, возможно, были первыми жителями Висконсина, использовавшими лук и стрелы. Ни одна другая группа курганов в Висконсине не сохранилась в таком хорошем состоянии, не отличается таким разнообразием форм и не представляет собой столь выдающихся примеров доисторического искусства строительства курганов.

The Mound Builders lived in Wisconsin and bordering states between A. D. 500 and A. D. 1000. They survived by hunting, fishing, and gathering wild plants. They moved from place to place often. In the summer they could be found closer to rivers and lakes, while in the winter they moved into sheltered upland valleys. They built burial and effigy mounds shaped like mammals, reptiles, birds and other creatures, both real and mythical. They also constructed conical, oval and linear mounds. The effigy mound builders usually buried their dead in small pits or laid them on carefully prepared surfaces. The mounds were then built over them like grave markers. The custom of building effigy burial mounds died out about 1000 years ago; it was a custom unique to the general area. Little else is known about the Mound Builders. Even Indians who lived in Wisconsin when the first white men arrived didn't know why, or by whom, the mounds had been built. The earliest data concerning the mounds in the area of Lizard Mound State Park was in the form of a sketch map resulting from field investigations made by Professor Julius L. Torney of Milwaukee in 1883. In his sketch of the mound group, Torney illustrated a total of 47 Indian mounds. He also indicated that a number of the earthworks had been destroyed prior to the time that he drew his map. The original group probably consisted of at least 60 mounds, including many of the well known effigy shapes. Archeological explorations conducted in 1960 revealed that the dead were placed in pits, with the effigy mounds built over the pits. Artifacts such as clay pots, projectile points, pipes, bone harpoons and beads were sometimes placed with the dead. It has been speculated that the shapes of the mounds had a religious or clan significance, but no one knows for sure. Excavations of Effigy Mound Builders' village sites indicated they lived in small nomadic groups, hunted, fished, gathered fruits and nuts, fashioned tools of stone, wood, bone and copper, made pottery and may have been the first people in Wisconsin to use the bow and arrow. No other group of mounds in Wisconsin is so well preserved, so diverse in form, or exhibits such outstanding examples of the prehistoric art of mound construction.