Введение
Антиохийская святая Пелагия, известная как Пелагия Антиохийская, Пелагия Покаявшаяся и Пелагия Блудница, была христианской святой и отшельницей в IV или V веке. День её памяти отмечался 8 октября, изначально вместе со святыми Пелагией Девой и Пелагией Тарсской. Пелагия умерла в результате чрезмерного аскетизма, настолько истощившего её, что её перестали узнавать. Согласно православной традиции, её похоронили в её келье. Когда обнаружилось, что прославленный монах был женщиной, святые отцы попытались сохранить это в тайне, но слухи распространились, и её мощи стали привлекать паломников из отдалённых мест, таких как Иерихон и Иорданская долина.
Pelagia , distinguished as Pelagia of Antioch, Pelagia the Penitent, and Pelagia the Harlot, was a Christian saint and hermit in the 4th or 5th century. Her feast day was celebrated on 8 October, originally in common with Saints Pelagia the Virgin and Pelagia of Tarsus. Pelagia died as a result of extreme asceticism, which had emaciated her to the point she could no longer be recognized. According to Orthodox tradition, she was buried in her cell. Upon the discovery that the renowned monk had been a woman, the holy fathers tried to keep it a secret, but the gossip spread and her relics drew pilgrims from as far off as Jericho and the Jordan valley.
Легенда
История Пелагии приписывается Иакову или Якобу (Jacobus), диакону церкви Гелиополя (современный Баальбек). Он утверждает, что Маргарита была "ведущей актрисой" и известной куртизанкой в Антиохии. Во время одного из городских церковных соборов она проехала мимо на осле, в окружении свиты и "светской толпы". Благоухая и "нескромно обнажив голову", очертания её тела были "заметно видны" сквозь золотую ткань, жемчуг и драгоценные камни, ниспадавшие от обнаженных плеч до ног. Большинство отцов стыдливо отводили взгляд, но епископ Нонн смотрел открыто и признался, что чувствует "восторг". Насмехаясь над своими собратьями, он осудил их и себя за то, что заботятся о своих душах меньше, чем она о своем теле. Автор упоминает архиепископа как Флавиана (служил 381–404 гг.), хотя Камерон ставит под сомнение достоверность его показаний.
История
Историческая святая Пелагия, упомянутая святым Амвросием и в двух проповедях Иоанна Златоуста, была антиохийской девой, замученной за отказ приносить языческие жертвы во время Диоклетиановых гонений. В проповеди Златоуста, датируемой приблизительно 390 годом, также упоминается анонимная (но, очевидно, известная) актриса и проститутка "из нечестивого города в Финикии" (возможно, Гелиополиса), которая соблазнила "брата императрицы", но обратилась "в наше время". У жены Констанция II, Евсевии, было два брата, Евсевий и Гипатий, совместно занимавшие должность консулов в 359 году, и оба они долгое время жили в Антиохии. Согласно его рассказу, римский префект и некоторые его солдаты пытались вернуть её к прежней жизни, роль которой в агиографии исполняет Сатана.
Другие аналогичные счета
Святая Марина, латинский эквивалент имени "Пелагия", была еще одной невестой, которая переоделась монахом, чтобы избежать нежелательного брака. Некоторые элементы их историй, по всей видимости, были соединены с апокрифическими преданиями о Марии Магдалине, библейскими историями о Соломоне и царице Савской, а также об Иисусе и различных женщинах, упоминаемых в Новом Завете.