Введение
Великое оружие кельтской мифологии – мифологический Меч Света.
the mythological Sword of Light
Меч Света, или Claidheamh Soluis (древнеирландский; современный Claíomh Solais) – это устойчивый образ, встречающийся в ряде ирландских и шотландских гэльских народных сказок. Формула «Поиск Меча Света» зафиксирована под мотивом H1337. Меч часто выступает в качестве объекта поисков в ирландской народной сказке о герое, стремящемся найти «Единую историю» (или «Причину единой истории о женщинах»), что приводит к открытию «Сказки об оборотне» (человек, волшебным образом превращенный в волка неверной женой). Однако меч не играет роли в истории об оборотне и фигурирует лишь в рамках приключенческого сюжета героя. По мнению другого исследователя, Меч Света является неотъемлемой частью группы ирландских сказок, которые можно охарактеризовать как квази-поиск невесты. Эта характеристика вдохновлена формулой, в которой герой выигрывает прекрасную жену (и богатство), играя против груахаха, также известного как чемпион-волшебник, но терпит поражение, которое обязывает его отправиться в, казалось бы, безнадежный поход. Подобно сказкам о настоящем поиске невесты – «дочери великана», герой Меча Света часто получает помощь от «полезных животных» при выполнении своих заданий или испытаний. Некоторые ученые, такие как Т. Ф. О’Райлли, считают Меч наследием оружия, используемого для убийства богов в ирландской мифологии, проводя аналогии с молниеносным оружием первобытного кельтского божества, пращей Луга, повалившей Балора, сверхъестественным копьем Ге Булга героя Кухулина и его сверкающим мечом Круадин Катученн.
Мотив внешней души
Внешний мотив души в рассказах о "Мече Света" был отмечен, например, Джераром Мерфи. Хотя Лумис не заявляет явно о связи с Мечом Света, он указывает на параллель с ирландским великаном Ку-Рои, которого он описывает как "солнечного владыку" или "солнечное божество", и отмечает, что Ку-Рои был "убит своим же мечом" (согласно повествованию "Помощь Кон-Рои", в котором жена Ку-Рои Блайтхине раскрывает его уязвимое место).
Тексты на ирландском или шотландском гэльском языке, некоторые с переводами
Том I–II)
Популярные версии
, составное изложение.