Введение

Британский священник, богослов и автор (16891758) шотландский священник Уильям Вебстер (декабрь 1689 4 декабря 1758) был британским священником в Англиканской церкви и богословским писателем.

Жизнь

Родился в Коуве, Саффолк в декабре 1689 года, был сыном Ричарда Вебстера (ум. 1722), его жены Джейн, дочери Энтони Спарроу; его отец был священником, который позже подчинился и стал викарием Послингфорда. Уэбстер получил образование в Бекклесе и был принят в Гонвилл и Кайус колледж, Кембридж, 2 марта 1708 года. Он получил степень "Б". А. в 1712 году, М. А. в 1716 году и Д. Д. в 1732 году. 24 июня 1713 года Вебстер был рукоположен в дьяконы как священник Депдена в Саффолке, а 26 февраля 1716 года - священник Сент-Данстана в Западном Лондоне. Оставив Святого Данстана в 1731 году, он был назначен в августе 1732 года в священство Святого Клемента, Истчеапа, а в феврале 1733 года был представлен в приход Депдена. В июле 1740 года он был назначен викариями Уэра, Хертфордшира и Тундриджа, которые он сохранил до своей смерти, оставив свой приход и священничество. В последующие годы жизни он впал в великую нищету. Он умер неженатым в Уэре 4 декабря 1758 года.

Работы

Уэбстер был обширным писателем. В 1723 году он отредактировал книгу "Жизнь генерала Монка" (Лондон), из рукописи Томаса Скиннера, в которой содержится предисловие в оправдание характера Джорджа Монка. Второе издание вышло в 1724 году. В 1730 году он перевел "Новый Завет с критическими замечаниями" (Лондон, 2 т. ), от французского Ричарда Симона. 16 декабря 1732 года под псевдонимом "Ричард Хукер из Внутреннего храма" он начал редактировать периодическое издание под названием "Еженедельная смесь"; не имея особого успеха, оно было прекращено 27 июня 1741 года. Из количества религиозных эссе в нем он стал известен как "Журнал старой матушки Хукер". Он известен нападками, сделанными в его колонках на "Божественное послание Моисея" Уильяма Уорбертона. Вклад Вебстера в спор был переиздан, вероятно, в 1739 году под названием "Замечания о божественном посланнике". Они заслужили ему место в Дунциаде, Александр Папа, в 1742 году, вставив отрывок (bk. II. 258), в котором Уэбстер был соединен с Джорджем Уайтфилдом, который также критиковал Уорбертона. В 1740 году, используя материалы, предоставленные торговцем, Уэбстер опубликовал брошюру о шерстяной промышленности под названием "Последствия торговли для богатства и силы любой нации" (Consequences of Trade to the Wealth and Strength of any Nation), написанную лондонским дрейпером. Книга хорошо продавалась и вышла в пятом издании в 1741 году, в том же году, когда Вебстер написал опровержение своих собственных аргументов, опубликованных под псевдонимом Эндрю Фрипорт как "Опровергнутый Дрейпер". Кристофер Смарт обратился к Вебстеру со своей седьмой одой, похвалив его за его "Казуистическое эссе о гневе и прощении" (Лондон, 1750). Другие работы были: Право духовенства на содержание, подтвержденное Писанием и разумом, Лондон, 1726; 2-е редактирование. - 1727 год. Подходящее рассмотрение Свидетелей воскресения Христа, Лондон, 1731. "Верность воскресения Христа", Лондон, 1735. Полная история арианства с 306 по 1666 год. К которой добавляется История социнианства, переведенная с французского Луи Маимбургом и Бернардом Лами, Лондон, 1735, 2 т. Трактаты, состоящие из проповедей, речей и писем, Лондон, 1745. "Ответственность за титул Его Величества к Короне", Лондон, 1747. "Трактат о местах и предпочтениях", Лондон, 1757. "Обыкновенное повествование фактов, или справедливо и откровенно изложенное дело автора" (Лондон, 1758), просящий денег.