Введение

Поэтика пространства – книга 1958 года, написанная французским философом Гастоном Башеляром и посвященная архитектуре. Эта книга считается важным трудом об искусстве. Исследователи сравнивают идеи Башеляра с идеями философа Мартина Хайдеггера.

Резюме

Башеляр применяет метод феноменологии к архитектуре, основывая свой анализ не на предполагаемых истоках (как это было характерно для мыслителей эпохи Просвещения в отношении архитектуры), а на пережитом опыте в архитектурных пространствах и их связи с природой. Он уделяет особое внимание личному, эмоциональному отклику на здания как в реальной жизни, так и в литературных произведениях, в прозе и поэзии. Это приводит его к рассмотрению таких пространственных типов, как чердак, подвал, комоды и тому подобное. Башеляр косвенно призывает архитекторов основывать свою работу на опыте, который она будет вызывать, а не на абстрактных рациональных принципах, которые могут или не могут оказать влияние на зрителей и пользователей архитектуры. Башеляр также рассматривает психоанализ и работы психиатра Карла Юнга. Сопоставляя психоаналитический и феноменологический подходы к своей теме, он видит ценность в обоих, но отдает предпочтение феноменологическому подходу.

История публикаций

"Поэтика пространства" была впервые опубликована Presses Universitaires de France в 1958 году. В 1964 году издательство Orion Press, Inc. опубликовало книгу с предисловием философа Этьена Гилсона и в английском переводе писательницы Марии Жолас. В 1969 году издательство Beacon Press переиздало эту работу на английском языке. В 1994 году оно переиздало её в новом издании с дополнительным предисловием историка Джона Р. Стилгоу. В 2014 году издательство Penguin Books выпустило издание с предисловием романиста Марка З. Данилевски и введением философа Ричарда Керни.

Прием

"Поэтика пространства" оказала влияние на философов Пола Рикора и Эдварда С. Кейси, а также на критика Камиль Паглию. На Рикоэра повлияло понимание Бачеларом воображения. Кейси назвал "Поэтику пространства" источником вдохновения для своей работы "Возвращение в место" (1993). Он писал, что Башелар разделяет с Хайдеггером "акцент на важности мест обитания". Однако он добавил, что ни Хайдеггер, ни Башелар "не дали адекватной оценки роли человеческого тела в переживании значимых мест". Паглия отметила влияние "Поэтики пространства" на свою работу по литературной критике "Сексуальные персоны" (1990). Она прокомментировала "достойный, но гибкий феноменологический описательный метод" Башелара, заявив, что он "казался мне идеальным для искусства", и описала Башелара как "последнего современного французского писателя, которого я воспринимала всерьез". Джоан Окман опубликовала положительный отзыв о "Поэтике пространства" в журнале Harvard Design Magazine. Она сравнила взгляды Башелара и Хайдеггера, отметив, что наряду с такими работами, как "Бытие и время" Хайдеггера (1927) и его эссе "Строить, жить, мыслить", "Поэтика пространства" была ключевым текстом для архитектора Кристиана Норберга Шульца. Она также сравнила взгляды Башелара на эпистемологию с взглядами философа Томаса Куна и указала на его влияние на философа Мишеля Фуко, проявившееся в работе Фуко "Археология знания" (1969). Данилевски сопоставил "Поэтику пространства" с "Тревогой влияния" критика Гарольда Блума (1973), "Дар: воображение и эротическая жизнь собственности" эссеиста Льюиса Хайда (1983), романом Стива Эриксона "Дни между станциями" (1985) и романом Томаса Пинчона "Против дня" (2003). Среди других авторов, высоко оценивших "Поэтику пространства", – Гилсон, Стилго, Керни и философ Гэри Гаттинг. Гилсон отметил, что Башелар внес "один из важнейших современных вкладов в философию искусства". Стилгоу похвалил его рассуждения о "значении домашнего пространства". Керни описал "Поэтику пространства" как "наиболее лаконичное и совершенное выражение философии воображения Башелара". Гаттинг приписал Башелару тонкое объяснение значения архетипических образов.