Введение

Таврат, также транслитерируемый как Таурах или Таурат, – это арабское название Торы в контексте её восприятия как священной книги в исламе, которую, по мнению мусульман, Бог ниспослал пророкам и посланникам среди детей Израиля. Слово «Таурат» встречается в Коране восемнадцать раз. При обращении к преданиям из Таврата мусульмане отождествляют его не только с Пятикнижием (пятью книгами Моисея), но и с другими книгами еврейской Библии, а также с талмудическими и мидрашскими сочинениями. Воистину, Мы ниспослали Тору, в которой – верное руководство и свет. По ней судили пророки, которые смирились перед Богом, в отношении иудеев, а также раввины и ученые – по тому, что было вверено им из Писания Бога, и они были свидетелями этого. Так не бойтесь людей, а бойтесь Меня и не обменивайте Мои знамения на ничтожную цену. А те, кто не судит по тому, что ниспослал Бог, – вот они неверующие. (Коран 5:44)

В экзегезе Корана

Исламская методология тафсир аль-Курана биль-Китаб (تفسير القرآن بالكتاب) подразумевает толкование Корана посредством Библии. Этот подход опирается на канонические арабские версии Библии, включая Таурат и Инжил, для прояснения и углубления экзегетического анализа Корана. Среди известных мусульманских муфассиров (толкователей), сопоставлявших библейские и коранические тексты, можно выделить Абу аль-Хакма Абд аль-Салама ибн аль-Ишбили из Аль-Андалуса и Ид.

Семантика

Среди англоговорящих мусульман существует некоторая путаница в использовании слов «Таурат» и «Тора». В арабском языке Корана и хадисов используется только одно слово — «Таурат». Как правило, в английском языке эти термины употребляются как синонимы. Однако некоторые мусульмане предпочитают использовать слово «Таурат» исключительно для обозначения первоначального откровения Бога Моисею, которое, по мнению ряда мусульман, впоследствии было искажено, возможно, во время вавилонского пленения и при переписывании Ездры (Узаира) (и членами Великого собрания).

Значение Торы

Слово "Таурат" встречается восемнадцать раз, а имя Моисея упоминается в Коране 136 раз. Нигде в Коране не говорится, что только Моисей обучал на основе Торы, поскольку все последующие еврейские пророки и провидцы, включая Харуна, использовали Закон в своих проповедях. Коран утверждает, что в Торе содержались слова мудрости, и все последующие пророки, священники, раввины и мудрецы в Израиле использовали ее Закон для наставления пророков – во множественном числе, а не только Моисея. Также упоминается, что Иисус знал Тору.