Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Хедленская церковь (Hedalen stavkyrkje) — приходская церковь Церкви Норвегии в муниципалитете Сёр-Ордаль, фюльке Иннландет, Норвегия. Церковь-столб расположена в долине Хедален. Она является церковью для прихода Хедален, входящего в состав Вальдерского пробстества (деканства) Хамарской епархии. Коричневая деревянная церковь-столб была построена в плане, близком к крестообразному, примерно в 1160 году по чертежам неизвестного архитектора. Церковь рассчитана примерно на 210 мест.
Hedalen Stave Church (Hedalen stavkyrkje) is a parish church of the Church of Norway in Sør Aurdal Municipality in Innlandet county, Norway. The stave church is located in the Hedalen valley. It is the church for the Hedalen parish which is part of the Valdres prosti (deanery) in the Diocese of Hamar. The brown, wooden stave church was built in a cruciform design around the year 1160 using plans drawn up by an unknown architect. The church seats about 210 people.
История
Самые ранние сохранившиеся исторические записи о церкви датируются 1327 годом, но сама церковь была построена не в этот год. Первоначально церковь была возведена во второй половине XII века, предположительно около 1160 года. Современные дендрохронологические исследования показали, что древесина для церкви была срублена примерно в 1160 году. Изначально это была деревянная длинная церковь с одним нефом. От первоначальной церкви сохранился западный вход. Фасадный портал – один из старейших и наиболее богато украшенных в стране. Он выполнен в форме трех крылатых драконов, по одному с каждой стороны арки и пилястр входа и один сверху, все они искусно переплетены узором из побегов и листьев. После Черной смерти церковь Хедален была заброшена и оставалась пустой и заросшей более 150 лет из-за того, что в этом районе осталось очень мало жителей. К 1500-м и 1600-м годам люди вернулись в Хедален, и церковь вновь была введена в эксплуатацию. В 1699 году церковь была перестроена и расширена. Старый хор был демонтирован, и к северу, югу и востоку от главного нефа были пристроены три крыла, придав церкви крестообразный план (по некоторым данным, это произошло в 1738 году). Новым восточным крылом стал хор, к которому была примыкающая небольшая сакристия. После этого проекта башня отсутствовала до 1738 года, когда ее построил Свенд Трасет. Реставрационные работы проводились в 1902 году под руководством архитектора Карла Бернера (1877–1943). В ходе реставрации прежняя сакристия была заменена новым хором с апсидой, а новые части были объединены обходным коридором. Новая сакристия была построена с северной стороны старого хора. Это также включало небольшую реконструкцию для добавления новой башенки на коньке крыши (takrytter), а также новой сланцевой кровли. Крестильный купель из мыльного камня с конической деревянной крышкой выполнен в готическом стиле и до сих пор используется. На специальном постаменте на стене церкви установлена статуя Девы Марии, увенчанной короной и облаченной в золотое одеяние, подбитое горностаем, держащая на коленях также увенчанного короной и одетого в мантию младенца Христа, восседающего на троне. Статуя датируется началом XIII века, как и деревянный кивот в форме церкви. Церковь Хедален изначально была посвящена Деве Марии, и эта статуя первоначально стояла на главном алтаре в апсиде перед полиптихом с изображением сцен из ее жизни, который мог закрываться во время поста. Этот полиптих был переписан в эпоху барокко и теперь является алтарным изображением, перед которым выставлен средневековый распятый Христос на кресте в форме стилизованного дерева жизни. И статуя Девы с Младенцем, и распятие являются одними из самых красивых образцов средневекового искусства, сохранившихся со времен норвежского Средневековья.
The earliest existing historical records of the church date back to the year 1327, but the church was not built that year. The church was originally built during the second half of the 12th century, possibly around the year 1160. Modern dendrochronological studies have shown that the timbers of the church were originally cut around the year 1160. The church was originally a wooden long church with a single nave. The west entrance remains from the original church. The front portal is one of the oldest and most richly ornamented in the country. It takes the form of three winged dragons, one on each side of the arch and pilasters of the entrance and one above, all elaborately intertwined in a tendril and leaf pattern. After the Black Death, Hedalen Church was abandoned and it lay empty and overgrown for more than 150 years because so few people remained living in that area. By the 1500s and 1600s, people moved back to Hedalen and the church was put back into use. In 1699, the church was remodeled and expanded. The old choir was removed and three wings to the north, south, and east of the main nave were built, giving the church a cruciform floor plan (some sources claim this happened in 1738). The new eastern wing was the choir and there was a small sacristy attached to that. There was no tower after this project until 1738 when one was built by Svend Tråseth. Restoration work was done during 1902 under direction of architect Carl Berner (1877–1943). During the restoration work, the previous sacristy was replaced with a new choir with an apse, and the new parts were enclosed in an ambulatory. A new sacristy was built on the north side of the old choir. This also included a small reconstruction to add a new ridge turret (takrytter) as well as a new slate roof. The soapstone baptismal font, with its conical wooden lid, is of gothic style and is still in use. On a special mount on the wall of the church is a statue of the Virgin Mary, crowned and dressed in a golden robe lined with vair and holding the similarly crowned and robed Christ Child enthroned on her lap. The statue dates from the early 13th century as does the wooden tabernacle in the form of a church. Hedal church was originally dedicated to the Virgin Mary and this statue originally stood on the principal altar in the apse in front of a polyptych painted with scenes of her life, which could be closed over it during times of fasting. This polyptych was repainted in the Baroque period and now forms the altarpiece, in front of which is displayed a medieval crucifix of Christ on the cross in the shape of a stylized tree of life. Both the statue of the Virgin and Child and the crucifix are among the more beautiful works of medieval art to survive from the Norwegian Middle Ages.