Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Литература, написанная на французском языке в период с 1494 по 1600 год.
Literature written in French from 1494 to 1600
Литература французского Возрождения, в рамках данной статьи, определяется как литература, написанная на французском языке (древнефранцузском) с момента французского вторжения в Италию в 1494 году до 1600 года, то есть примерно в период правления Карла VIII и до восшествия на престол Генриха IV. Правление Франциска I (1515–1547 гг.) и его сына Генриха II (1547–1559 гг.) обычно рассматривается как расцвет французского Возрождения. После трагической гибели Генриха II на турнире страной управляла его вдова Екатерина Медичи и её сыновья Франциск II, Карл IX и Генрих III. Несмотря на то, что Ренессанс продолжал развиваться, Французские религиозные войны между гугенотами и католиками разорили страну.
French Renaissance literature is, for the purpose of this article, literature written in French (Middle French) from the French invasion of Italy in 1494 to 1600, or roughly the period from the reign of Charles VIII of France to the ascension of Henry IV of France to the throne. The reigns of Francis I (from 1515 to 1547) and his son Henry II (from 1547 to 1559) are generally considered the apex of the French Renaissance. After Henry II's unfortunate death in a joust, the country was ruled by his widow Catherine de' Medici and her sons Francis II, Charles IX and Henry III, and although the Renaissance continued to flourish, the French Wars of Religion between Huguenots and Catholics ravaged the country.
Слово "Ренессанс"
Слово «Ренессанс» – французское слово, буквальный перевод которого на английский язык – «Возрождение». Этот термин впервые был использован и определен французским историком Жюлем Мишеле (1798–1874) в его работе 1855 года «История Франции» (Histoire de France). Мишель определил Ренессанс XVI века во Франции как период в культурной истории Европы, ознаменовавший разрыв со Средневековьем и формирование современного понимания человечества и его места в мире. Будучи французским гражданином и историком, Мишель также считал Ренессанс французским движением. Его работа положила начало использованию французского слова «Ренессанс» в других языках.
The word Renaissance is a French word, whose literal translation into English is "Rebirth". The term was first used and defined by French historian Jules Michelet (1798–1874) in his 1855 work Histoire de France (History of France). Michelet defined the 16th century Renaissance in France as a period in Europe's cultural history that represented a break from the Middle Ages, creating a modern understanding of humanity and its place in the world. As a French citizen and historian, Michelet also claimed the Renaissance as a French movement. His work is at the origin of the use of the French word "Renaissance" in other languages.
Введение
XVI век во Франции был замечательным периодом литературного творчества (язык этого периода называется среднефранцузским). Использование печатного станка (способствовавшего распространению произведений древних латинских и греческих авторов; печатный станок был введен в 1470 году в Париже, а в 1473 году в Лионе), развитие гуманизма эпохи Возрождения и неоплатонизма, а также открытие (через войны в Италии и брак Генриха II с Екатериной Медичи) изысканности и утонченности итальянских дворов (особенно важной в этом отношении была книга Балдассара Кастильоне «Придворный») глубоко изменили французский литературный ландшафт и мировоззрение (или "менталитет") эпохи. Происходила медленная эволюция от грубого сословия воинов к образованному дворянству (что в XVII веке привело к возникновению идеи "честного человека"). Во всех жанрах проявлялся большой интерес к любви (как чувственной, так и платонической), а также к психологическому и моральному анализу. В этот период наблюдался расцвет памфлетов, трактатов, сатир и мемуаров; успех сборников рассказов ("новелл"), а также сборников устных повестей и анекдотов ("пропос" и "девис"); широкая популярность трагических историй из Италии (особенно Банделло); значительный рост перевода и публикации современных европейских авторов (особенно итальянцев и испанцев) по сравнению с авторами Средневековья и античности; существенное увеличение числа проданных религиозных книг (богослужебная литература превзошла "belles lettres" как самый продаваемый жанр во Франции в начале XVII века); и, наконец, публикация важных работ по морали и философии. История литературы эпохи Возрождения не была однородной: королевский двор, университеты, широкая публика, "noblesse de robe", провинциальное дворянство и гуманисты испытывали различное влияние и развивали разные вкусы. Гуманистический театр медленно завоевывал широкую публику; старое воинское сословие постигало придворный этикет и изысканные манеры лишь со временем; а экстравагантность итальянского двора часто подвергалась критике со стороны недоброжелателей. Грамотность сама по себе является важным фактором в распространении текстов эпохи Возрождения: культура XVI века оставалась глубоко устной, и рассказ, рыцарский роман и произведения Рабле делали устность центральной частью своего стиля. Наконец, книга эпохи Возрождения была физическим и экономическим объектом редкости и – в зависимости от размера и иллюстраций – большого престижа. Библиотека, подобная библиотеке Монтеня, была редкостью для людей, не являвшихся юристами или членами парламента, получившими элитное образование в университетах; для широкой публики единственным доступом к письменному слову были широкие листы или дешевые газеты (с гравюрами на дереве), продаваемые от двери к двери разносчиками.
The 16th century in France was a remarkable period of literary creation (the language of this period is called Middle French). The use of the printing press (aiding the diffusion of works by ancient Latin and Greek authors; the printing press was introduced in 1470 in Paris, and in 1473 in Lyon), the development of Renaissance humanism and Neoplatonism, and the discovery (through the wars in Italy and through Henry II's marriage with Catherine de' Medici) of the cultivated refinement of the Italian courts (Baldassare Castiglione's book The Courtier was also particularly important in this respect) would profoundly modify the French literary landscape and the mental outlook (or "mentalité") of the period. There is a slow evolution from the rude warrior class to a cultivated noble class (giving rise to the idea of the "honnête homme" in the 17th century). In all genres, there is a great interest in love (both physical and Platonic) and in psychological and moral analysis. This period saw a proliferation of pamphlets, tracts, satires, and memoirs; the success of short story collections ("nouvelles") as well as collections of oral tales and anecdotes ("propos" and "devis"); a public fascination with tragic tales from Italy (most notably those of Bandello); a considerable increase in the translating and publishing of contemporary European authors (especially Italians and Spaniards) compared to authors from the Middle Ages and classical antiquity; an important increase in the number of religious works sold (devotional books would exceed the "belles lettres" as the most sold genre in France at the beginning of the 17th century); and finally, the publication of important works of moral and philosophical reflection. The history of literature of the Renaissance is not monolithic: the royal court, the universities, the general public, the "noblesse de robe", the provincial noble, and the humanist all encountered different influences and developed different tastes. Humanist theater would come slowly to the general public; the old warrior class discovered court etiquette and polished manners only over time; and the extravagance of the Italian inspired court was frequently criticized by detractors. Literacy itself is an important issue in the dissemination of the texts of the Renaissance: the culture of the 16th century remains profoundly oral, and the short story, the chivalric novel and Rabelais's works make this orality a central part of their style. Finally, the Renaissance book was a physical and economic object of great scarcity and – depending on its size and illustrations – of great prestige. A library such as Montaigne's was a rare occurrence for people other than lawyers and members of parliament who had had an elite education in the universities; for the public, the broadsheet or penny press (with woodcut illustrations) sold door to door by colporters would have been their only access to the written word.
Другие литературные формы
Французский Ренессанс был богат обширным корпусом моральных, литературных, филологических и философских трудов. Мишель де Монтень был первым эссеистом в новейшее время ("Опыты") и выдающимся писателем о человеческой природе. "Исследования Франции" Этьена Паскье представляли собой еще один монументальный сборник исторических, политических и культурных наблюдений. Пьер де Бурдейль, сеньор де Брантом, писал биографические очерки о мужчинах и женщинах при дворе. Жан Боден создал ряд важных работ по политической науке. Анри Этьен и его сын Роберт Этьен были одними из наиболее значимых печатников во Франции в XVI веке, а издание Библии Роберта Этьена впервые использовало деление на главы и стихи. Католические и гугенотские, а также гражданские и политические конфликты последней половины века – Французские религиозные войны – породили множество политических, религиозных и сатирических произведений, включая памфлеты монархомахов. "Сатира Меньиппея" (1593/1594), написанная Николя Рапином, Жаном Пассера и Флореном Крестьеном и отредактированная Пьером Питу, была политическим и сатирическим произведением в прозе и стихах, критиковавшим крайности Католической лиги во время религиозных войн.
The French Renaissance was rich in a whole body of moral, literary, philological and philosophical writing. Michel de Montaigne was the first essayist of modern times (The Essays) and a remarkable writer on the human condition. Étienne Pasquier's Recherches de la France was another monumental compendium of historical, political and cultural observations. Pierre de Bourdeille, seigneur de Brantôme wrote biographical sketches of the men and women of the court. Jean Bodin wrote a number of important works on political science. Henri Estienne and his son Robert Estienne were among the most important printers in France in the 16th century, and Robert Estienne's edition of the Bible was the first to use chapter and verse divisions. The Catholic/Huguenot and civil/political conflicts of the last half of the century—the French Wars of Religion—generated a great deal of political, religious and satirical writing, including the Monarchomachs' libels. The Satire Ménippée (1593/1594) written by Nicolas Rapin, Jean Passerat and Florent Chrestien, and edited/revised by Pierre Pithou was a political and satirical work in prose and verse which criticized the excesses of the Catholic League during the Wars of Religion.