Юракаре: коренные жители боливийской Амазонии и управление лесами.
Yuracaré people
Юракаре: коренное население Боливии, живущее в бассейне реки Чапаре. Уникальный язык-изолят, численность 500-2500 человек. Информация о культуре и местах обитания.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Юракаре (также известные как Юружаре, Юрукаре) – коренной народ Боливии, проживающий на территории площадью 2500 квадратных километров в бассейне реки Чапаре, в департаментах Кочабамба и Бени, в боливийских низменностях Амазонской низменности. Юракаре живут недалеко от Санта-Крус-де-ла-Сьерра и Кочабамбы, среди лесов и равнин у подножия Анд. Они являются жителями территории коренного населения Юракаре (TCO), TCO Юки, Национального парка и территории коренных народов Исиборо Секуре, территории коренных народов Чиман и Многонациональной территории коренных народов I. Язык юракаре является изолированным, и по оценкам, на нем говорят от 500 до 2500 человек в Боливии. В департаменте Кочабамба насчитывается около 400 семей, а в департаменте Бени – 62 хозяйства юракаре. Юракаре, один из примерно 35 коренных народов Боливии, традиционно хоронят своих умерших вместе с луком и стрелами, так как верят, что души ушедших отправляются в подземный мир, богатый дичью.
Yuracaré (also called Yurujare, Yurucare) are Bolivian indigenous people living on 2,500 square kilometres along the Chapare River watershed in Cochabamba Department and Beni Department, in the Bolivian Lowlands of the Amazon Basin. The Yuracaré reside not far from Santa Cruz de la Sierra and Cochabamba, among the forests and plains near the Andes. They are among the residents of the Yuracaré Native Community Land (TCO), the Yuqui TCO, the Isiboro Sécure National Park and Indigenous Territory, the Chiman Indigenous Territory, and the Multiethnic Indigenous Territory I. The Yuracare language is a language isolate, and is believed to be spoken in Bolivia by between 500 and 2,500 people. There are about 400 families in the Cochabamba Department and 62 Yuracare households in the Beni Department. The Yuracaré, who are one of approximately 35 Bolivian indigenous groups, traditionally bury their dead along with their bow and arrows, as it is a belief that the dead go to a place underground where game is plentiful.
Современные проблемы
Институт IFRI Университета Индианы совместно с Центром изучения экономической и социальной реальности (CERES) провёл исследование среди народа юракаре, касающееся способов управления ими своими лесами. Организация помогла юракаре разработать план управления лесами и получить официальные права собственности на свою территорию к 1996 году, а в 1998 году правительство Боливии официально утвердило этот план. Это был первый случай в истории Боливии, когда группе коренных народов были предоставлены концессионные права на лесопользование. Более того, по данным IFRI, методы управления лесами, применяемые народом юракаре, способствуют увеличению количества и размеров плодоносящих деревьев. Для юракаре важно сохранять лес, поскольку определённые деревья дают плоды, необходимые для привлечения дичи, на которую они охотятся и которой питаются. Как и другие коренные народы Боливии, юракаре в последние годы столкнулись с серьёзными проблемами, связанными с культурными вопросами. Боливия – беднейшая страна Южной Америки, а её коренное население – наиболее обездоленное. Благодаря многолетней изоляции, подлинные традиции коренных народов сохранились, при этом развиваясь под влиянием католицизма (в данном случае, иезуитов Парагвайских редукций) и испанцев. Распространение испанского языка привело к отчуждению и даже напряжённости между родными языками и испаноязычным населением. Глобализация стала серьёзной проблемой, поскольку юракаре отвергли приватизацию, проводимую при поддержке США, добившись при этом определённых успехов.
Indiana University's IFRI, along with the Center for the Study of Economic and Social Reality (CERES), has done research among the Yuracaré regarding the way the Yuracaré manage their forests. The organization helped the Yuracaré develop a forest management plan and receive official land titles to their territory by 1996, and in 1998 the Bolivian government officially approved the management plan. This was the first time in Bolivian history that an indigenous group was granted concessionary forest management rights. Further, the IFRI said that the natives' forest management practices increase the amount and size of fruiting trees. The Yuracaré find it important to maintain the forest because certain trees bear the fruit that is necessary in attracting the game that they hunt and of which they live off. Like other indigenous groups in Bolivia, the Yuracaré have faced major problems stemming from cultural issues in recent years. Some background: Bolivia is South America's poorest nation, and the native populations there are the most financially deprived of all. Having remained isolated over the years, authentic native traditions have still survived, while evolving under Catholic (in this case, the Jesuits of Paraguayan Reductions) and Spanish influences. The proliferation of the Spanish language has led to disconnect and even friction between native tongues and Spanish speakers. Globalization has been a major issue, as the Yuracaré have rejected privatization that has been implemented with encouragement from the U. S., to some amount of success.