Введение
Император Раштракута с 815 по 877 год.
Амогхаварша I (также известный как Амогхаварша Нрупатунга I) (годы правления 814–878 н.э.) был величайшим императором династии Раштракута и одним из наиболее выдающихся монархов раннесредневековой Индии. Его 64-летнее правление – одно из самых продолжительных монарших правлений, точно датированных в истории. В период его правления процветали многие ученые, владевшие языками каннада и санскрит, включая великого индийского математика Махавирачарью, автора «Ганита-сара-самграхи», Джинасену, Вирасену, Шакатаяна и Шри Виджаю (теоретика языка каннада), а также автора религиозного труда на санскрите «Прашнаттара Ратнамалика». Во время своего правления он носил титулы Нрупатунга, Атишадхавала, Вееранаярана, Раттамартанда и Шриваллабха. Он перенес столицу государства Раштракута из Майурканди, расположенной в современном районе Бидар, в Маньяхету, расположенную в современном районе Калабураги штата Карнатака. Говорят, что он построил имперскую столицу, чтобы она «соперничала с городом бога Индры». Планировалось, что в столице будут возведены великолепные здания для королевской семьи, выполненные лучшими мастерами. Арабский путешественник Сулейман описал Амогхаваршу как одного из «четырех великих царей мира». Историк Панчамухи, отмечая его праведность, интерес к изящным искусствам и литературе, а также миролюбивый нрав, сравнил его с императором Ашокой и присвоил ему почетное звание «Ашока Юга». Амогхаварша, по-видимому, питал глубокое уважение к языку, литературе и культуре народа каннада, что подтверждается текстом «Кавираджамарга».
India. His reign of 64 years is one of the longest precisely dated monarchical reigns on record. Many Kannada and Sanskrit scholars prospered during his rule, including the great Indian mathematician Mahaviracharya who wrote Ganita sara samgraha, Jinasena, Virasena, Shakatayan and Sri Vijaya (a Kannada language theorist). and Prashnottara Ratnamalika, a religious work in Sanskrit. During his rule he held titles such as Nrupathunga, Atishadhavala, Veeranarayana, Rattamarthanda and Srivallabha. He moved the Rashtrakuta regnal capital from Mayurkhandi in the present day Bidar district to Manyakheta in the present day Kalaburagi district in the modern Karnataka state. He is said to have built the imperial capital city to "match that of Lord Indra". The capital city was planned to include elaborately designed buildings for the royalty using the finest of workmanship. The Arab traveler Sulaiman described Amoghavarsha as one of the "four great kings of the world." For his dharmic temperament, his interest in the fine arts and literature and his peace loving nature, historian Panchamukhi has compared him to the emperor Ashoka and given him the honorific "Ashoka of the South". Amoghavarsha seems to have entertained the highest admiration for the language, literature and culture of the Kannada people as testified to in the text Kavirajamarga.
Ранние годы
Амогхаварша I (при рождении Шарва) родился в 800 году н.э. в Шрибхаване на берегу реки Нармады во время возвращения его отца, императора Говинды III, из успешных походов в Северной Индии. Эта информация содержится в надписи Манне 803 года и табличках Санджана 871 года – важных источниках сведений об Амогхаварше I. Первым восстал феодальный правитель Западных Гангов, король Шивамара II. В последовавшей серии битв Шивамара II был убит в 816 году. Однако полководец и доверенное лицо Амогхаварши I, Банкеша, потерпел поражение от следующего короля Гангов, Рачамаллы, в Раджарамаду. Ввиду стойкости Западных Гангов, Амогхаварша I был вынужден прибегнуть к политике умиротворения. Он выдал свою дочь Чандраббалаббе замуж за короля Западных Гангов Бутугу I, а другую дочь, Реваканиммади, – за принца Эрегангу. Между 818 и 820 годами вспыхнули новые восстания, но к 821 году Амогхаварша I подавил все сопротивление и стабилизировал империю для управления ею. Правление Амогхаварши продолжалось до 877 года н.э., после чего он добровольно отказался от императорского престола.
Религия, культура и литература
Амогхаварша I предпочитал поддерживать дружественные отношения со всеми своими соседями и вассалами, избегая агрессивной политики по отношению к ним. До сих пор ведутся споры о том, отрекался ли он от престола время от времени ради религиозных практик. Он глубоко заботился о своих подданных, и однажды, когда бедствие угрожало им (согласно Санджанским пластам), он принес в жертву богине Махалакшми в Кольхапуре свой палец. За этот благодеятельный поступок Санджанская надпись уподобляет его героям пуран, таким как Бали, Шиби и Джиммутавахана (герой пьесы «Нагананда»). Сообщается, что правители Ванги, Анги, Магадхи, Малвы и Венги поклонялись ему. Амогхаварша I был учеником Ачарьи Джинасены. Доказательством этому служит труд Гунабхадры «Махапурана» (также известная как «Уттара Пурана»), где автор пишет: «Благословен для мира существует Ачарья Джинасена, поклонившись которому Амогхаварша Нрупатунга считал себя очищенным». Тот же текст подтверждает, что Амогхаварша I был последователем дигамбарской ветви джайнизма. Амогхаварша I оказывал покровительство джайнизму, буддизму и индуизму. Однако, по мнению ученого Реу, такие произведения, как «Махапурана» Гунабхадры, «Прашнаттара Ратнамалика» и «Ганита-сара-санграха» Махавирачарьи, свидетельствуют о том, что Амогхаварша Нрупатунга I обратился к джайнизму. Согласно арабскому путешественнику Сулейману ат-Таджиру, империя Амогхаварши I была одной из четырех великих империй того времени в мире, и благодаря его миролюбию и доброте он был сравним с императором Ашокой. Джайновский храм Нараяны в Паттадакале (объект Всемирного наследия ЮНЕСКО), басади в Коннуре и храм Неминатхи в Маньяхете были построены в период его правления. Его королевой была Асагавве. Среди известных ученых того времени были Махавирачарья, Вирасена, Джинасена, Гунабхадра, Шакатаян и Шри Виджая.
Сочинения
Амогхаварша был ученым, знатоком литературы на языках каннада и санскрит. Его собственное произведение «Кавираджамарга» – знаковое литературное творение на языке каннада, ставшее руководством для будущих поэтов и ученых на протяжении многих веков. Говорят, что санскритский текст «Прашноттара Ратнамалика» был написан Амогхаваршей I в преклонном возрасте, когда он отошел от государственных дел. Однако другие полагают, что автором мог быть Ади Шанкара или Вималачарья. В его трудах упоминаются несколько авторов на языке каннада, предшествовавших ему. К писавшим прозой относились Вимала, Удая, Нагарджуна, Джаябандху и Дурвинита, а к писавшим поэзией – Шривиджая, Кависвара, Пандита, Чандра и Локапала.