Введение
Алгонкианский язык, распространённый в Канаде.
Swampy Cree (также известный как Maskekon, Maskegon и Omaškêkowak, и часто англицизированный как Omushkego) — это разновидность алгонкианского языка кри. На нём говорят в ряде общин Swampy Cree в северной Манитобе, центральной северо-восточной части Саскачевана вдоль реки Саскачеван, а также вдоль побережья залива Гудзон и прилегающих внутренних районов к югу и западу, и в Онтарио вдоль побережья залива Гудзон и залива Джеймса. В рамках группы диалектов, называемых «западным кри», он известен как «n-диалект», поскольку переменная фонема, общая для всех диалектов кри, в этом диалекте проявляется как «n» (в отличие от y, r, l или ð; все эти фонемы считаются лингвистическим отражением протоалгонкианского *r). По данным 14-го издания «Ethnologue», в 1982 году на нём говорили около 4500 человек из общей численности населения в 5000. Данные канадской переписи не выделяют отдельные диалекты кри (все современные оценки основаны на экстраполяции из конкретных исследований), и в настоящее время не существует точной переписи населения для какого-либо алгонкианского языка. Грамматика и примеры, представленные на этой странице, взяты из второго издания (1983) книги Эллиса «Spoken Cree».
Диалекты
Иногда проводится различие между западным и восточным диалектами болотистого кри. К общинам, говорящим на западном болотистом кри, относятся Шоал-Лейк, Пас, Истервилл, община Чемававин-Кри-Нэйшн, Гранд-Рапидс-Баррен-Лэндс, Черчилль, Сплит-Лейк, Йорк-Фактори, Фокс-Лейк, Шаматтава и Годс-Лейк-Нарроуз (все в Манитобе), а также Форт-Северн (Онтарио). К общинам, говорящим на восточном болотистом кри, относятся Вейнуск, Атавапискат, Олбани Пост, Кашечеван и Форт-Олбани (все в Онтарио). Диалект кри, на котором говорят в Кашечеване, также испытывает влияние диалекта мускри. На этой странице представлены формы, характерные для Олбани Пост (ныне Кашечеван).
Стресс
Ударение не является различительным признаком в языке Свампи-Кри. Иными словами, не существует минимальных пар слов, различающихся только ударением.
Морфология
Swampy Cree - это полисинтетический язык, который в значительной степени опирается на глаголы, поэтому многие вещи, которые в английском языке выражаются существительными или прилагательными, выражаются глаголами. Фактически, в языке Swampy Cree вообще нет прилагательных. Вместо них используется интранзитивная форма глаголов. Например, вместо того чтобы сказать "Он сильный", на языке кри говорят что-то вроде "Он силит".
Именные имена
В языке болотистого кри существительные имеют как свободные, так и связанные основы, последние используются в сочетании с другими морфемами. Сложные слова распространены и могут образовываться из других существительных, глагольных основ и частиц. В болотистом кри отсутствует род в индоевропейском понимании (мужской, женский и средний). Вместо этого он различает одушевлённые и неодушевлённые объекты (см. Одушевлённость). Хотя ни одно живое существо не входит в класс "неодушевлённых", некоторые неодушевлённые предметы (носки, чайники, камни, вёсла и т.д.) относятся к классу "одушевлённых".
Личные префиксы владельца
Владение также выражается посредством аффиксации. Префиксы первого и второго лица совпадают с префиксами глаголов. Единственное число Множественное число 1-е лицо ni (a) ni inām 2-е лицо ki (a) ki iwāw 3-е лицо o (a) o iwāw(a) Обвиатив o iliw
Существуют группы существительных, имеющие зависимый стемь и требующие наличия обладателя. К ним относятся родственные термины, части тела и предметы, которые в алгонкинской традиции считаются крайне личными, например, охотничьи сумки. Владение также иногда маркируется суффиксом /im/ (известным как тема обладания), который появляется внутри суффикса множественного числа, когда он используется. Суффикс /(a)/ добавляется, когда обладаемый предмет одушевлённый. Для существительных во множественном числе (в отличие от обладателей) после всех остальных суффиксов добавляется суффикс /ak/ (для одушевлённых) или /a/ (для неодушевлённых). Обвиатив маркируется на одушевлённых существительных суффиксом /a/, а на неодушевлённых – суффиксом /iliw/. Одушевлённые обвиативные существительные не маркируют число, поэтому невозможно определить, единственное или множественное число у обвиативного существительного. Неодушевлённые обвиативные существительные маркируются по числу. Суровиативные существительные не указывают ни число самого существительного, ни число обладателя.
Глаголы
Как уже было сказано выше, язык Суампи-кри в значительной степени опирается на глаголы для выражения многих вещей, которые в других языках, таких как английский, выражаются иными способами. Например, в языке кри довольно распространена инкорпорация существительных. Как переходные, так и непереходные глаголы в Суампи-кри изменяют свои окончания (и иногда даже основы) в зависимости от одушевленности. Непереходные глаголы зависят от одушевленности своего подлежащего, а переходные – от одушевленности своего дополнения. Существует множество глагольных форм. Независимый порядок глагола – это набор глагольных форм, используемых в главном предложении. Совмещенный порядок состоит из форм, используемых в других типах предложений. Кроме того, в Суампи-кри есть суффиксы для обозначения прямого действия в отличие от обратного. Эти суффиксы указывают не на качество действия, а на то, какое лицо действует на какое другое грамматическое лицо. Например, "Я вижу его/ее" (ni wāpam ā w) – это прямое действие, поскольку первое лицо действует на третье, а "Он/она видит меня" (ni wāpam ikw w) – поскольку третье лицо действует на первое. В языке кри порядок "прямоты" следующий: второе лицо, первое лицо, третье лицо. Переходные неодушевленные глаголы и одушевленные непереходные глаголы также могут иметь реляционные или нереляционные формы. Реляционные формы используются, когда действие глагола совершается по отношению к другому лицу. Известный пример из перевода "Путешествия паломника" – kici pēci itohtē w ak, который происходит от фразы "евангелист велел мне прийти сюда", но буквально переводится как "что я приду сюда (по отношению к нему)". В Суампи-кри существует два типа повелительного наклонения: немедленное и будущее. Как следует из названия, немедленное повелительное наклонение используется для действий, которые должны быть выполнены немедленно, а будущее – для действий, которые должны быть выполнены спустя некоторое время.
Совместный заказ
Глаголы в соединительной форме эквивалентны английскому придаточному предложению. Соединительная форма может использоваться для выражения цели. Например, Kī pēc' ītohtēw nā kici otāpēt (Пришел ли он, чтобы перевезти дрова?). Глаголы в соединительной форме иногда имеют иные формы морфем. Например, маркеры вида следующие: /kā / = завершенный вид/прошедшее время, /kē / = будущее время, /ē / = глагол в зависимом предложении происходит одновременно с глаголом в главном предложении. Отрицательная частица, используемая в соединительном порядке, – /ēkā/.
Относительная конструкция
Относительная конструкция выражается маркером завершенного вида /ka/ с глаголом в порядке сопряжения. Например, atāwēw (он торгует), но kā atāwēt (тот, кто торгует → торговец).
Косвенная речь
В то время как в языке кри предпочтительна прямая речь, косвенную речь можно выразить, используя маркер аориста /e / наряду с другими показателями вида.
Грамматические случаи
Именные слова языка болотно-кри имеют три падежа: именительный, звательный и местный (иногда называемые соответственно "падежом упоминания", "падежом обращения" и "косым падежом"). Звательный падеж сохраняется как форма, отличная от именительного, лишь для небольшого числа слов, например, nōhtā (мой) отец. Местный падеж выражается суффиксом /ihk/, который означает "в/на/у/к".
Косвенные объекты
На английском языке, с глаголами, такими как "give, show, lend" и другими, обычно говорят, что глагол принимает прямой и косвенный объект, при этом получатель является косвенным объектом. В языке кри получатель считается непосредственным объектом. Объект дарения, в таком случае, перемещается на одну позицию дальше. Это особенно важно при работе с двумя объектами третьего лица. В предложении "Джон дал Мэри книгу", Мэри будет обозначено как третье лицо, а книга – как обозначаемое.
Глаголы бытия
Глагол "быть" "ihtāw" (он есть) используется исключительно в контексте указания местонахождения: "он находится где-то". В уравнительных предложениях глагол часто опускается, но к существительным можно добавлять глагольный показатель /iw/, гласный основы /i/ (для одушевлённых) или /a/ (для неодушевлённых) и флективный показатель /w/ (для одушевлённых) или /n/ (для неодушевлённых), чтобы выразить "он/она/оно есть что-то" или "он/она/оно обладает характеристиками чего-то". Например, acimošiš (щенок) + "iwiw" = "acimošišiwiw" (он есть щенок), а "cīmān" (лодка/каноэ) + "iwan" = "cīmāniwan" (это лодка/каноэ).