Осоркон Старший: фараон ливийского происхождения.

Введение

Египетский фараон Ааххеперре Сетепенре Осоркон Старший был пятым царем XXI династии Древнего Египта и первым фараоном мешвешского (древнеливийского) происхождения. Он также иногда известен как Осохор, следуя "Аегиптиаке" Манефона.

Биография

Осоркон Старший был сыном Шошенка А, Великого вождя Ма, от его жены Мехтенвешет А, которой в одном документе присвоено престижное звание «Мать Короля». Осоркон был братом Нимлота А, Великого вождя Ма, и Тентсепех А, дочери Великого вождя Ма, и, таким образом, дядей Шошенка I, основателя 22-й династии. Существование Осоркона долгое время подвергалось сомнению, пока в 1963 году Эрик Янг не установил, что посвящение жреца храма по имени Неспанеферхор на 2-м году I Шему, 20-го дня, при некоем царе по имени Ааххеперре Сетепенре – в фрагменте 3B, строке 13 Карнакских священнических анналов – произошло на одно поколение раньше посвящения Хори, сына Неспанеферхора, на 17-м году Сиамуна, что также зафиксировано в тех же анналах. Янг предположил, что этот царь Ааххеперре Сетепенре и был неизвестным Осохором. Однако эта гипотеза не была полностью принята всеми египтологами в то время. В 1976–77 годах Жан Йойотт отметил, что ливийский царь по имени Осоркон был сыном Шошенка А от леди Мехтенвешкет А, причем Мехтенвешкет была явно названа «Матерью Короля» в определенном генеалогическом документе. Поскольку ни у одного из других царей по имени Осоркон не было матери по имени Мехтенвешет, было окончательно установлено, что Ааххеперре Сетепенре действительно был Осохором, упоминаемым Манефоном, чьей матерью была Мехтенвешет. Леди Мехтенвешет А также была матерью Нимлота А, Великого вождя Мешвеша, и, следовательно, бабушкой Шошенка I. В 1999 году Крис Беннетт выдвинул предположение, что королева Каримала, известная по надписи в храме Семны, была его дочерью. Её называют и «Королевской дочерью», и «Королевской женой». Её имя позволяет предположить, что она могла быть ливийкой. Учитывая дату надписи (14-й год), она могла быть женой либо царя Сиамуна, либо царя Псусенна II. Беннетт склоняется к браку с Сиамуном, поскольку в этом случае она могла бы занять должность вице-короля Куша, Несхонса, как религиозный лидер в Нубии после его смерти на 5-м году правления царя Сиамуна. Печать из фаянса и блок с именем царя Осоркона, носящего имена Ааххеперре Сетепенамун и Осоркон Мерьямун, хранящиеся в Риксмузее ван Оудхеден в Лейдене, долгое время приписывались Осоркону IV; однако в 2000 году Фредерик Пайродо оспорил эту атрибуцию, указав, что эти предметы, скорее всего, относятся к Осоркону Старшему. Это привело к тому, что тронное имя Ааххеперре было отнесено к обоим эпитетам – Сетепенре и Сетепенамуну.

Osorkon the Elder was the son of Shoshenq A, the Great Chief of the Ma by the latter's wife Mehtenweshkhet A who is given the prestigious title of 'King's Mother' in a document. Osorkon was the brother of Nimlot A, the Great Chief of the Ma, and Tentshepeh A the daughter of the Great Chief of the Ma and, thus, an uncle of Shoshenq I, founder of the 22nd Dynasty. His existence was doubted by most scholars until Eric Young established in 1963 that the induction of a temple priest named Nespaneferhor in Year 2 I Shemu day 20 under a certain king named Aakheperre Setepenre—in fragment 3B, line 1 3 of the Karnak Priest Annals —occurred one generation prior to the induction of Hori, Nespaneferhor's son, in Year 17 of Siamun, which is also recorded in the same annals. Young argued that this king Aakheperre Setepenre was the unknown Osochor. This hypothesis was not fully accepted by all Egyptologists at that time, however. Then, in a 1976–77 paper, Jean Yoyotte noted that a Libyan king named Osorkon was the son of Shoshenq A by the Lady Mehtenweshkhet A, with Mehtenweshkhet being explicitly titled the "King's Mother" in a certain genealogical document. Since none of the other kings named Osorkon had a mother named Mehtenweshkhet, it was conclusively established that Aakheperre Setepenre was indeed Manetho's Osochor, whose mother was Mehtenweshkhet. The Lady Mehtenweshkhet A was also the mother of Nimlot A, Great Chief of the Meshwesh and, thus, Shoshenq I's grandmother. In 1999, Chris Bennett made a case for a Queen Karimala known from an inscription in the temple of Semna being his daughter. She is called both 'King's Daughter" and "King's Wife". Her name suggests she may have been Libyan. Given the date of the inscription (a year 14), she might have been the queen of either king Siamun or king Psusennes II. Bennett prefers a marriage to Siamun, because in that case she could have taken over the position of the Viceroy of Kush, Neskhons, as a religious figurehead in Nubia after the death of the latter in year 5 of king Siamun. A faience seal and a block naming a king Osorkon with the names Aakheperre Setepenamun, Osorkon Meryamun, both in the Rijksmuseum van Oudheden in Leiden, were for a long time attributed to Osorkon IV; however, this attribution has been challenged by Frederic Payraudeau in 2000, who pointed out that those objects more likely referred to Osorkon the Elder. This would lead to the attribution to his throne name Aakheperre both the epithets Setepenre and Setepenamun.

Временная линия Осоркона

Основываясь на вычислении вышеупомянутой лунной даты второго года правления этого царя, которую Рольф Краусс астрономическим расчетом соотнес с 990 годом до н.э., Осоркон Старший должен был взойти на престол за два года до назначения Неспанеферхора в 992 году до н.э. Правление Осоркона Старшего важно, поскольку оно предвосхищает приход к власти 22-й ливийской династии. Манефон в своей "Аегиптиаке" приписывает ему правление в течение шести лет, а ему наследовал Сиамун, который был либо сыном Осоркона, либо египтянином неродственного происхождения.