Введение
Сэмюэл Кокс (19 апреля 1826 – 1893) — английский нонконформистский священнослужитель и христианский универсалист, родившийся в Лондоне.
Биография
Родился 19 апреля 1826 года недалеко от Лондона и получил образование в школе в Стоук-Ньюингтоне. В четырнадцать лет он был отдан в ученики на лондонские доки, где работал его отец, но по окончании срока ученичества он оставил свою должность и поступил в Степнейский колледж для подготовки к баптистскому служению. После окончания колледжа и зачисления в Лондонский университет в 1852 году Кокс стал пастором баптистской часовни на площади Святого Павла в Саутси. В 1854 году он принял приглашение в Райд, на остров Уайт, где оставался до 1859 года. Заболевание горла вынудило его прекратить проповеди и серьезно заняться литературой. Он писал для "Фримена", органа баптистов, иногда исполнял обязанности редактора и стал автором статей в "Нонконформисте", "Христианском наблюдателе", "Квивере" и других религиозных периодических изданиях. В 1861 году он был назначен секретарем комитета по организации двухсотлетней годовщины изгнания в 1662 году. Однако заболевание горла оказалось не таким серьезным, как опасались, и в 1863 году он решился принять предложение занять должность пастора баптистской часовни на Мансфилд-роуд в Ноттингеме, которую он успешно и счастливо занимал до 1888 года, когда ухудшение здоровья вынудило его подать в отставку. В 1873 году он был президентом Баптистской ассоциации, а в 1882 году получил степень доктора богословия в Сент-Эндрюсе. Он вышел на пенсию в Гастингс, где умер 27 марта 1893 года. Он был похоронен на общем кладбище в Ноттингеме.
Семья
В 1873 году он женился на Элизе Тэббэт из Блантишама, графство Хантингдоншир.
Оценка
Хотя служение Кокса было эффективным и ревностным, его основной деятельностью было писательство. Возобновление его пасторской деятельности в 1863 году не помешало его литературной энергии, что привело к тому, что в 1875 году он стал редактором журнала «Expositor». Концепция этого ежемесячного журнала была разработана Коксом на основе его собственной работы как проповедника и писателя о Библии. Он был редактором до 1884 года, отвечая за тома I–XX, некоторые из которых он написал почти целиком сам. Однако он собрал вокруг себя выдающийся штат сотрудников, включая таких ученых, как доктора Мэйджи, Фаррар, Маркус Додс и профессор Робертсон Смит. Влияние журнала на религиозную мысль в Англии трудно переоценить. Общая направленность журнала, пожалуй, лучше всего отражена в предложении из собственной статьи Кокса, где он излагает свои цели в первом номере: «Наша единственная цель – честно и разумно толковать Писание, позволяя ему говорить самому за себя; не приписывая ему чудес, на которые оно не претендует, или догм, которые оно не подтверждает, и не осмеливаясь подвергать сомнению учения, которые оно явно провозглашает, или чудеса, которые оно ясно утверждает». Вклад Кокса в науку был отмечен замечательным признанием – почти одновременными предложениями от университетов Абердина, Эдинбурга и Сент-Эндрюса о присвоении ему степени доктора богословия (D.D.). Кокс принял в 1882 году предложение последнего, но после 1884 года был вынужден покинуть пост редактора, поскольку широта его взглядов не понравилась владельцам журнала.
Работы
Кокс писал, что он был автором тридцати томов и редактором еще двадцати. Он обладал даром библейского толкования и был основателем и первым редактором ежемесячного журнала The Expositor (1875–1884). Среди его многочисленных богословских публикаций наиболее известны: «Сальватор Мунди, или Христос – Спаситель всех людей?» (1877); «Комментарий к книге Иова» (1880); и «Более великая надежда» (1883). Среди его других работ, обычно подписываемых «С. С.», были: «Тайна жизни: восемь проповедей, прочитанных в Ноттингеме, Лондон, 1866». «Частные письма святых Павла и Иоанна», Лондон, 1867. Эта книга, получившая положительные отзывы Джорджа Макдональда в журнале The Spectator, стала первым успехом Кокса как автора. «The Quest of the Chief Good: Expository Lectures on the Book Ecclesiastes», Лондон, 1868; впоследствии она была переработана для серии «Expositor’s Bible» и опубликована в 1890 году под названием «Книга Екклесиаста с новым переводом». «Воскресение. Двенадцать эссе по пятнадцатой главе Первого послания святого Павла к Коринфянам», Лондон, 1869. «Проповеди для моих викариев» Томаса Тоука Линча (1871) – редактор. «Записная книжка толкователя; или краткие очерки о неясных или неправильно понятых Писаниях», Лондон, 1872. «Biblical Expositions; or, Brief Essays on Obscure or Misread Scriptures», Лондон, 1874; фактически, это второй том вышеупомянутой книги. «Псалмы паломников, толкование Песен восхождения», Лондон, 1874. «Книга Руфь. Популярное толкование», Лондон. «Эссе и беседы», Лондон, 1877. «Salvator Mundi; или Христос Спаситель всех людей?», Лондон, 1877. Это была наиболее читаемая и влиятельная работа. В 1883 году за ней последовало продолжение – «Более великая надежда», Лондон, в котором автор изложил свою позицию по универсализму и ответил на критику. «Учения об уничтожении и универсализме. С критическими примечаниями и обзором «Salvator Mundi»» (Лондон, 1881) Томаса Вуда было ответом на эту работу. В его постскриптуме ставится под сомнение беспристрастность Кокса как редактора «Экспозитора» – это пример жалоб, которые привели к его отставке. «Комментарий к книге Иова с переводом», Лондон, 1880. «Происхождение зла и другие проповеди, преимущественно толковые», Лондон, 1880. «Валаам: толкование и исследование», Лондон, 1884. «Чудеса: аргумент и вызов», Лондон, 1884. «Толкования», Лондон, 1885; продолжение в четырех томах. «Птичье гнездо и другие проповеди для детей всех возрастов», Лондон, 1886. «Дом и его строитель, с другими беседами», Лондон, 1889. «Еврейские близнецы: защита путей Божьих с Иаковом и Исавом». Кокс, предисловие его жены Элизы Кокс, Лондон, 1894.
The Secret of Life: being eight Sermons preached at Nottingham, London, 1866. The Private Letters of St. Paul and St. John, London, 1867. This book, well reviewed by George Macdonald in The Spectator, was Cox's first success as an author. The Quest of the Chief Good: Expository Lectures on the Book Ecclesiastes, London, 1868; this was rewritten for the Expositor's Bible and published in 1890 as The Book of Ecclesiastes, with a New Translation. The Resurrection. Twelve Expository Essays on the Fifteenth Chapter of St. Paul's First Epistle to the Corinthians, London, 1869. Sermons for my Curates, by Thomas Toke Lynch (1871), editor. An Expositor's Note Book ; or, Brief Essays on Obscure or Misread Scriptures, London, 1872. Biblical Expositions; or, Brief Essays on Obscure or Misread Scriptures, London, 1874; this is effectively a second volume of the above. The Pilgrim Psalms, an Exposition of the Songs of Degrees, London, 1874. The Book of Ruth. A Popular Exposition, London. Expository Essays and Discourses, London, 1877. Salvator Mundi ; or, Is Christ the Saviour of all Men? London, 1877. This was the most widely read and most influential work. It was followed in 1883 by a sequel, The Larger Hope, London; in which the author defined his position on universalism, and answered some critics. The Doctrines of Annihilation and Universalism . With critical notes and a Review of "Salvator Mundi" (London, 1881), by Thomas Wood was a retort. Its postscript of challenges Cox's impartiality as editor of the Expositor, an instance of the sort of complaint that brought about his resignation. A Commentary on the Book of Job, with a Translation, London, 1880. The Genesis of Evil, and other Sermons, mainly Expository, London, 1880. Balaam : an Exposition and a Study, London, 1884. Miracles: an Argument and a Challenge, London, 1884. Expositions, London, 1885; this continued over four volumes. The Bird's Nest and other Sermons for Children of all Ages, London, 1886. The House and its Builder, with other Discourses, London, 1889. The Hebrew Twins : a Vindication of God's Ways with Jacob and Esau. By Cox, Prefatory Memoir by his wife Eliza Cox, London, 1894.