Маррабента: История и эволюция мозамбикской музыки

Введение

Музыкальный жанр

Маррабента – популярный стиль мозамбикской танцевальной музыки, сочетающий в себе традиционные мозамбикские танцевальные ритмы и португальскую народную музыку. Он зародился в Мапуту, столице Мозамбика, в 1930-х и 1940-х годах.

Этимология

Название может происходить от португальского слова rebentar (arrabentar в местном диалекте), означающего «ломать» или «разбивать». Это может относиться к недорогим музыкальным инструментам, используемым в этой музыке, которые часто играют с такой энергией, что они приходят в негодность. Вокалист Дилон Джинджи утверждает, что это связано с его энергичными выступлениями во время гастролей по Мозамбику, поскольку интенсивность и живость его концертов заставляли зрителей думать, что он «раздвигает» эмоциональные границы публики. Музыкантов, игравших марабенту, стали называть аррабента. Со временем название «Маррабента» стало более популярным и используется до сих пор.

История

Маррабента приобрела национальную популярность в Мозамбике в 1930-х и 1940-х годах, когда страна все еще находилась под португальским колониальным правлением. До того, как марабента стала популярной, португальские музыканты в Мозамбике исполняли фаду – традиционный португальский жанр народной музыки. Эти музыканты привнесли в Мозамбик традиционную инструментовку и другие элементы фаду, такие как использование гитар, мандолин, ударных установок и других общепринятых западных инструментов. Католическая церковь, как место культурного обмена, также сыграла роль в развитии нового жанра, внеся влияние тональной гармонии и базового использования аккордовых прогрессий, таких как I-IV-V. Мозамбикские музыканты объединили влияние церковной музыки, светской западной музыки и африканских ритмов, чтобы создать совершенно новый жанр. Танцевальные ритмы являются ключевой особенностью традиционной африканской музыки. Стремясь воспроизвести эти традиционные звуки на новых западных инструментах, мозамбикские музыканты создали новый стиль танцевальной музыки, который быстро завоевал популярность среди молодежи в 1940-х годах. В 1977 году в Мозамбике началась гражданская война. Правительство, рассматривая марабенту как средство выражения недовольства, закрыло многие концертные площадки. Хотя популярность марабенты начала снижаться во время гражданской войны в Мозамбике, она не исчезла. Спасаясь от войны в поисках лучшей жизни и экономических возможностей, многие мозамбикцы, включая нескольких музыкантов марабенты, эмигрировали в Южную Африку. Это привело к включению в стиль марабенты южноафриканских музыкальных стилей, таких как квела и ксангана, добавив жанру ритмическое разнообразие. После обретения независимости от португальского колониального правления Мозамбик перешел под контроль социалистического режима, что привело к появлению нового музыкального влияния со стороны коммунистической Кубы. Когда Мозамбик в 1980-х годах отказался от социализма, страну захлестнула волна западной музыки, в основном рок и поп из Соединенных Штатов. В этот период марабента претерпела значительную трансформацию, поскольку музыканты начали использовать дисторшн и электронные инструменты, сохраняя при этом фундаментальный характер музыки.

Marrabenta gained national popularity in Mozambique during the 1930s and 1940s while the nation was still under Portuguese colonial rule. Before the popularity of Marrabenta, Portuguese musicians in Mozambique played fado, a type of traditional Portuguese folk music. These musicians introduced the traditional orchestration and other influences of fado, such as the use of guitars, mandolins, drum sets, and other conventional Western instruments, to Mozambique. The Catholic Church, as a site for cultural interaction, also played a role in the development of the new genre, contributing influences of tonal harmony and the basic use of progressions like I IV V. Mozambican musicians combined the influences of church music, secular Western music, and African rhythms to create an entirely new genre. Dance rhythms are a primary feature of traditional African music. In trying to duplicate these traditional sounds on new western instruments, Mozambican musicians created a new style of dance music, which quickly gained popularity among the youth in the 1940s. In 1977, Mozambique experienced a civil war. The government, viewing marrabenta as a way for people to express their dissent, shut down many music venues at the time. While Marrabenta's popularity began to decline during the Mozambican Civil War, it never disappeared. Fleeing the war to seek a better life and economic opportunities, many Mozambicans, including several Marrabenta musicians, migrated to South Africa. This introduced South African musical styles such as Kwela and Xangana to the Marrabenta style, adding rhythmic variety to the genre. Upon gaining independence from Portuguese colonial rule, Mozambique came under the control of a socialist regime, resulting in new musical influences from communist Cuba. When Mozambique ceased to be a socialist country in the 1980s, Western musical influences flooded the country. These included rock and pop mainly from the United States. During this time, Marrabenta underwent significant transformation as musicians started using distortion and electronic instruments, while retaining the fundamental character of the music.

Стиль

Стиль маррабента – это сочетание традиционных мозамбикских ритмов и португальской народной музыки с влиянием западной популярной музыки, распространявшейся по радио. Первопроходцы маррабенты, такие как Фанни Пфумо, Дилон Джинджи и Вазимбо, сыграли ключевую роль в становлении жанра, который со временем эволюционировал до своего современного вида. Эту эволюцию демонстрируют такие группы, как Eyuphuro и Orchestra Marrabenta Star de Moçambique. В современной форме он объединяется с другими поп-жанрами. Мозамбикская группа Mabulu смешивает маррабенту и хип-хоп. Жанр ежегодно отмечается на фестивале маррабенты в Мапуту.

Современная форма

Сегодня в маррабенте отражаются глобальные влияния, включая ритм-энд-блюз, регги и блюз. Это привело к появлению множества поджанров внутри маррабенты, в том числе пандза – смесь регги и маррабенты, которая в настоящее время пользуется большой популярностью среди мозамбикской молодежи. Маррабента также распространилась по другим частям Африки и миру.