Ян Чечот: Поэт, этнограф и предтеча белорусского возрождения.
Jan Czeczot
Ян Чечот – польский поэт-романтик и этнограф, собиратель белорусского фольклора. Предтеча белорусского национального возрождения и польской этнографии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Ян Чэцот (Jan Čačot, 1796–1847) – польский поэт-романтик и этнограф. Увлеченный фольклором и традиционными народными песнями бывшего Великого княжества Литовского, составлявшего часть Речи Посполитой, он собрал сотни образцов в своих трудах. Под влиянием этих песен он также написал несколько стихотворений на языке, который можно рассматривать как предшествующий современному белорусскому. Благодаря этому его часто называют одним из первых польских этнографов и одним из предтеч белорусского национального возрождения.
Polish Romantic poet and ethnographer
Jan Czeczot of Ostoja (, Jan Čačot, , 1796–1847) was a Polish romantic poet and ethnographer. Fascinated by the folklore and the traditional folk songs of the former Grand Duchy of Lithuania, a confederal part of the Polish–Lithuanian Commonwealth, he recollected hundreds of them in his works. Inspired by them, he also wrote several poems in what could be considered a pre modern Belarusian language. As such, he is often cited as one of the first Polish ethnographers and one of the predecessors of the Belarusian national revival.
Биография
Ян Чехот родился 24 июня 1796 года в дворянской семье, принадлежавшей к клану Остоя, происходящей от Тадеуша Чехота в Малушице (Małušyčy, ныне в Гродненской области) близ Наварудка. Он окончил доминиканскую школу в Наварудке, а затем в 1816 году поступил в Виленскую академию. Там он подружился со многими предшественниками польского романтизма, среди которых был Адам Мицкевич, который, по слухам, поддерживал ранние поэтические опыты Чехота. Их дружба была увековечена в посвящении III части "Дзядов" Мицкевича. Чехот также стал секретарем Филоматического общества и другом Игнатия Домейко, с которым разделял увлечение фольклором. После того как общество было раскрыто русской тайной полицией в 1823 году, Чехот был арестован и сослан в Сибирь. После отбытия наказания он переехал в центральную Россию и в 1833 году поселился в Лепеле. В 1837 году ему разрешили опубликовать свою первую книгу – "Piosnki wieśniacze znad Niemna" (Народные песни реки Неман). Второе издание этой антологии, вышедшее в 1844 году под названием "Piosnki wieśniacze znad Niemna z dołączeniem pierwotwornych w mowie słowiańsko krewickiej" (Народные песни реки Неман с приложением первоисточников на славянском кревичском языке), было значительно расширено и включало множество переводов его произведений на язык, который можно считать предшественником современного белорусского языка. Лишь в 1839 году ему разрешили вернуться домой. Не сумев найти работу, он пять лет работал библиотекарем в поместье семьи Хребтовичей, друзей его семьи. После ссылки в Сибирь он так и не смог полностью восстановить здоровье. В 1846 году он отправился на лечение в курорт Друскиненки (Druskininkai), но оно не принесло успеха, и Ян Чехот умер 23 августа следующего года. Он похоронен на небольшом кладбище в Ротнице (ныне Ратнича в Литве). Несколько его работ, опубликованных в конце жизни, приобрели большую популярность. Среди поклонников его поэзии был композитор Станислав Монюшко, который даже решил положить некоторые из его стихотворений на музыку.
Jan Czeczot was born on 24 June 1796 in a noble family that was part of the Clan of Ostoja family of Tadeusz Czeczot in Małuszyce (Małušyčy, now in Hrodna Voblast) near Navahrudak. He graduated from a Dominican school in Navahrudak and then joined the Vilna Academy in 1816. There, he made friends with many of the predecessors of Polish romanticism, among them Adam Mickiewicz, who is said to support Czeczot's early poetic writings. Their friendship was immortalized in the dedication to Mickiewicz's III part of Dziady. Also, Czeczot became the secretary of the Philomatic Society and a friend of Ignacy Domejko, with whom he shared passion for the folklore. After the society was discovered by the Russian secret police in 1823, Czeczot was arrested and sent to Siberia. After his sentence was completed, he relocated to central Russia and in 1833 settled in Lepiel. In 1837 he was allowed to publish his first book, the Piosnki wieśniacze znad Niemna (Folk Songs of the Neman River). The second edition of that anthology, published in 1844 under the title of Piosnki wieśniacze znad Niemna z dołączeniem pierwotwornych w mowie słowiańsko krewickiej (Folk Songs of the Neman River with Originals Written in Slavic Krevich Language), was significantly expanded and included many translations of his works to what could be seen as a predecessor of the modern Belarusian language. It was not until 1839 when he finally was allowed to return home. Unable to find a job, for five years he was working as a librarian in a family estate of his family's friends, the Chrebtowicze family. He never fully recovered after his resettlement to Siberia. In 1846 he went to the spa of Druskienniki (Druskininkai), but the treatment was unsuccessful and Jan Czeczot died on 23 August of the following year. He is buried in a small cemetery in Rotnica (now Ratnyčia in Lithuania). Several of his works published in the latter part of his life gained much popularity. Among the fans of his poetry was composer Stanisław Moniuszko, who even decided to illustrate some of his poems with music.