Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский иезуитский богослов Денис Пэтэ (Denis Pétau, 21 августа 1583 – 11 декабря 1652), также известный как Дионисий Петавий, был французским иезуитским богословом.
French Jesuit theologian
Denis Pétau (21 August 158311 December 1652), also known as Dionysius Petavius, was a French Jesuit theologian.
Жизнь
Пейде родился в Орлеане, где получил начальное образование; затем он поступил в Парижский университет, где успешно защитил свои диссертации на степень магистра искусств, причем не на латыни, а на греческом языке. После этого он посещал богословские лекции в Сорбонне и, по совету Николя Исамбера, успешно подал заявку на кафедру философии в Бурже. В Париже он подружился с Исааком Казобоном, в то время библиотекарем королевской библиотеки, где проводил все свободное время, изучая древнегреческие рукописи. В Орлеане он был рукоположен в дьяконы и получил каноническое место. Проведя два года в Бурже, он вернулся в Париж и начал переписку с Фронтоном дю Дюком, редактором Иоанна Златоуста. В 1605 году он стал иезуитом, преподавал риторику в Реймсе (1609), Ла-Флеше (1613) и в Коллеже де Клермон (1618). В этот последний период он начал переписку с епископом Орлеана, Габриэлем де Лаубепином (Альбаспинеем), о первом веке примитивной Церкви. Начиная с 1622 года, он преподавал позитивную теологию в течение двадцати двух лет, и за это время покинул Францию лишь дважды: первый раз в 1629 году, чтобы преподавать церковную историю в Мадриде по приглашению Филиппа IV; второй раз – в 1639 году, чтобы стать кардиналом в Риме, куда его пригласил папа Урбан VIII. В возрасте шестидесяти лет он оставил преподавание, но сохранил должность библиотекаря, которую занял после Фронтона дю Дюка (1623), и посвятил остаток жизни своему главному труду – "Догмата теологика".
Pétau was born in Orléans, where he had his initial education; he then attended the University of Paris, where he successfully defended his theses for the degree of Master of Arts, not in Latin, but in Greek. After this he followed the theological lectures at the Sorbonne, and, on the advice of Nicolas Ysambert, successfully applied for the chair of philosophy at Bourges. At Paris he formed a friendship with Isaac Casaubon, then librarian at the royal library, where he spent all his spare time studying the ancient Greek manuscripts. At Orléans he was ordained deacon and presented with a canonry. After spending two years at Bourges he returned to Paris, and began a correspondence with Fronton du Duc, the editor of John Chrysostom. In 1605 he became a Jesuit, taught rhetoric at Reims (1609), La Flèche (1613), and at the Collège de Clermont (1618). During this last period he began a correspondence with the Bishop of Orléans, Gabriel de Laubépine (Albaspinaeus), on the first year of the primitive Church. Beginning in 1622, he taught positive theology for twenty two years, and during this time he left France on only two occasions: first in 1629, to teach ecclesiastical history at Madrid at the invitation of Philip IV; second in 1639 to become a cardinal at Rome where Pope Urban VIII wanted him. At sixty years of age he stopped teaching, but retained his office of librarian, in which he had succeeded Fronton du Duc (1623), and devoted the rest of his life to his great work, the Dogmata theologica.
Наследие
В его честь на Луне назван кратер Петавий.
A crater on the Moon is named Petavius in his honour.