Введение

Серия убийств в Австралии

Кризис в заливе Каледон относится к серии убийств, произошедших в заливе Каледон на Северной территории Австралии в 1932–1934 годах, которые в прессе того времени упоминались как убийства в заливе Каледон. Пять японских рыбаков-трепангов были убиты аборигенами из народа Йолнгу. Полицейский, расследовавший эти убийства, Альберт Макколл, впоследствии также был убит. Вскоре после этого на острове Вуда пропали двое белых мужчин (один из них был найден позже). Обеспокоенные этими событиями представители белого населения предложили организовать карательную экспедицию, чтобы "наказать аборигенов". Однако существовали опасения, что такая экспедиция приведет к событиям, подобным резне в Конистоне 1928 года (когда после убийства белой патрульной группой были убиты несколько невинных аборигенов). Группа из Церковного миссионерского общества отправилась в Арнем-Лэнд и убедила Дакияра Виррпанду и трех других мужчин, сыновей старейшины Йолнгу Вонггу, вернуться в Дарвин для суда. В Дарвине в апреле 1934 года Дакиярр был приговорен к смертной казни через повешение за убийство Макколла. Остальные трое получили по 20 лет каторжных работ. После семи месяцев расследования федеральное правительство освободило троих мужчин, заключенных за эти убийства. В результате апелляции в Высший суд Австралии по делу, известному как "Тукиар против Короля", приговор Дакиярра был отменен в ноябре 1934 года, и он был освобожден из тюрьмы, но исчез по дороге домой.

Убийства

Ранее в 1921 и 1926 годах были убиты японские рыбаки. 17 сентября 1932 года пять японских трепангеров были убиты мужчинами из числа коренного населения в районе залива Каледон на северо-востоке Арнем-Ленда. (Впоследствии были получены показания, что японские мужчины похитили несколько женщин из числа коренного населения.) В отдельном инциденте, два белых мужчины, Уильям Фаган и Фрэнк Трейнор, были объявлены пропавшими без вести несколько месяцев назад после того, как не вернулись из рыболовного похода. В июне 1933 года в этот район из Дарвина прибыла полицейская группа для поиска подозреваемых.

Реакция

После того, как 11 августа 1933 года в Дарвине появилась новость о смерти Макколла, многие в обществе встревожились. 29 августа администратор Р. Х. Уэдделл предложил организовать карательную экспедицию полиции. Против этой идеи выступили с протестами, достигшими пика в начале сентября, и министр внутренних дел Джон Перкинс отклонил это предложение. В мае 1934 года в Указ Северной территории были внесены поправки, отменяющие обязательность смертной казни для аборигенов, осужденных за убийство. Священник и антрополог А. П. Элькин и другие выступали за создание отдельной системы судов для коренных народов. Были представлены доказательства того, что японские моряки напали на женщин из племени йолнгу до того, как те были убиты. Грей был готов вернуть аборигенов в их общину на своей лодке, полагая, что будет достаточно провести с ними воспитательную беседу. 1 августа 1934 года трое мужчин, признанных виновными в убийстве японских трепангеров, были приговорены к двадцати годам каторжных работ, а 3 августа 1934 года судья Уэллс и 12 присяжных приговорили Дакияра к смертной казни через повешение в Верховном суде Северной территории. Газеты Северной территории поддержали приговор судьи Уэллса, но протесты поступали со всех сторон, касаясь не только строгости приговора, но и справедливости судебного процесса и комментариев судьи в ходе разбирательства. После того, как были указаны многочисленные нарушения в ходе первого судебного процесса, он был освобожден из тюрьмы и доставлен в поселение Калин, но больше его никто не видел. Согласно устным преданиям, его убили друзья Макколла.

Последствия

В результате кризис грозил еще большим кровопролитием. Чтобы разрешить ситуацию, молодой антрополог Дональд Томсон предложил расследовать причины конфликта. Он отправился в Землю Арнем с миссией, которую многие считали самоубийственной, и сумел узнать и понять людей, живущих там. После семи месяцев расследования он убедил федеральное правительство освободить троих мужчин, осужденных за убийства, и вернулся с ними в их страну, прожив более года с их народом, документируя их культуру. В ходе переговоров он писал, что Вонггу послал своим сыновьям, находившимся в тюрьме, палочку с сообщением, означавшую призыв к перемирию. На ней, в выгравированных узорах, были изображены люди, сидящие вместе, а в центре – Вонггу, поддерживающий мир. Эта палочка с сообщением сейчас хранится в центре Buku Larrnggay Mulka в Йирркале. Он установил прочные связи с народом йолнгу, и в 1941 году убедил армию сформировать специальный разведывательный отряд из мужчин йолнгу, известный как Специальный разведывательный отряд Северной территории, в который вошли Вонггу и его сыновья, чтобы помочь отразить японские рейды на северное побережье Австралии. Историк Генри Рейнольдс полагает, что кризис в заливе Каледон стал переломным моментом в истории отношений между аборигенами и европейцами.