Введение

Японские драконы (日本の竜/龍, Nihon no ryū) – разнообразные легендарные существа в японской мифологии и фольклоре. Японские мифы о драконах сочетают в себе местные предания с заимствованными историями о драконах из Китая, Кореи и Индийского субконтинента. Стиль и облик дракона испытывали сильное влияние китайского дракона, особенно длинных драконов с тремя когтями (龍), которые были завезены в Японию из Китая в древности. Подобно другим драконам Восточной Азии, большинство японских драконов являются водными божествами или ками, связанными с дождем и водоемами, и обычно изображаются как крупные, безкрылые, змеевидные существа с когтистыми лапами.

Местные японские драконы

В Кодзики, датируемом ок. 680 г. н.э., и в Нихонги, датируемом ок. 720 г. н.э., содержатся первые японские письменные упоминания о драконах. «В древнейших анналах драконы упоминаются по-разному, – объясняет де Виссер, – но чаще всего как боги воды, в обличье змеи или дракона». В Кодзики и Нихонги упоминаются несколько древних драконов: был восьмиглавый и восьмихвостый дракон, убитый богом ветра и моря Сусаноо, который обнаружил меч Кусанаги-но-Цуруги (легендарный меч Императорских регалий Японии) в одном из его хвостов. или был правителем морей и океанов и описывался как дракон, способный превращаться в человека. Он жил в подводном царстве, где хранил магические жемчужины приливов. была дочерью Рюдзина. Считается, что она была прародительницей императора Дзимму, легендарного первого императора Японии. (鰐) – морское чудовище, которое переводится как «акула» и «крокодил». (熊鰐) упоминаются в двух древних легендах. Одна гласит, что бог моря Котосиро-нуси-но-Ками превратился в «кума-вани высотой в 8 локтей» и стал отцом Тойотама-химэ, другая – что кума-вани управлял кораблями императора Чуая и его императрицы Дзингу. (蛟 или 虯) был речным драконом и божеством воды. В Нихонги говорится о том, что легендарный император Нинтоку приносил человеческие жертвы мидзути, разгневанным его речными строительными проектами. Райдзю – животное-компаньон и посланник Райдзина, обычно принимающее форму дракона. была официанткой в чайном домике, которая влюбилась в молодого буддийского священника. После того, как он отверг её, она изучала магию, превратилась в дракона и убила его. был дракон с женской головой и змеиным телом. Её часто видели моющей волосы на берегу реки, и иногда она убивала людей, когда приходила в ярость. был богом дождя, изображаемым либо как дракон со змеёй на голове, либо как человек со змеиным хвостом. В сказке «Мой господин мешок с рисом» Рюо, «король-дракон» озера Бива, просит героя Тавара Тода (田原藤太) убить гигантскую стоногу. Урасима Таро спас черепаху, которая отвезла его в Рюгу-дзё и превратила в прекрасную дочь бога океана Рюдзина.

Китайско-японские драконы

Китайская мифология драконов, по-видимому, является источником японской мифологии драконов. Японские слова для "дракона" пишутся иероглифами кандзи ("китайские иероглифы"), либо упрощенным shinjitai 竜, либо традиционным kyūjitai 龍, происходящими из китайского long 龍. Эти кандзи можно читать как тацу в японском чтении куньёми, а как рю или рё в сино-японском чтении онёми. Альтернативно, рё (龍), как произносилось архаично, особенно в определенных составных формах в устойчивых выражениях, например, или riryō ganka no tama (驪竜頷下の珠). Распространенное в Японии поверье гласит, что японский дракон был родом из Японии и любил путешествовать, обзаводясь когтями по мере удаления от Японии; например, прибыв в Корею, он приобрел 4 когтя, а достигнув Китая – пять когтей. Когда китайские драконы были заимствованы в Японии, у них все еще было три когтя. Во время Второй мировой войны японские военные назвали множество вооружений в честь китайских драконов. Корю 蛟竜 < jiaolong 蛟龍 "дракон-потоп" был карликовой подводной лодкой, а Шинрю 神竜 < shenlong 神龍 "духовный дракон" – ракетой-камикадзе. 56-я дивизия Императорской японской армии получила кодовое название "Драконья дивизия". По совпадению, Драконья дивизия была уничтожена в китайском городе Лунлин (龍陵), название которого означает "Гробница Дракона".

Драконские храмы

Традиционно легенды о драконах связаны с буддийскими храмами. Мифы о драконах, обитающих в прудах и озерах у храмов, широко распространены. Де Виссер приводит примеры храма Ситенно-дзи в Осаке, храма Гоген в Хаконе, префектуры Канагава, и святилища на горе Хаку, где в «Генпей Дзёсуики» записано, что священник Дзэн увидел девятиглавого дракона, превратившегося в богиню Каннон. В наши дни в святилище дракона озера Сайко в Фудзиёшиде, префектуры Яманаси, ежегодно проводится фестиваль и фейерверк. В названиях храмов, как и в японских географических названиях, часто встречаются упоминания о драконах. Например, в секте Ринзай есть Тэнрю-дзи 天龍寺 – «Храм Небесного Дракона», Рютаку-дзи 龍沢寺 – «Храм Драконьего Болота», Рёан-дзи 竜安寺 – «Храм Драконьего Спокойствия». Согласно легенде, когда буддийский храм Хоко-дзи 法興寺 или Асука-дэра 飛鳥寺 был освящен в Наре в 596 году, «с неба спустилось фиолетовое облако и покрыло пагоду и зал Будды; затем облако стало разноцветным и приняло форму дракона или феникса». «Танец Золотого Дракона» (Кинрю-но-Май 金龍の舞) – это ежегодный японский танец дракона, исполняемый в Сенсо-дзи, буддийском храме в Асакусе. Танцоры в образах драконов извиваются на территории храма и на улицах. Согласно легенде, храм Сенсо был основан в 628 году после того, как два рыбака нашли золотую статуэтку Каннон в реке Сумида, и в этот момент золотые драконы, как говорят, вознеслись на небеса. Танец Золотого Дракона был создан в честь реконструкции Главного зала храма в 1958 году и исполняется дважды в год.

Драконские святыни

Японские драконы в основном ассоциируются с синтоистскими святилищами, а также с некоторыми буддийскими храмами. Святилище Ицукусима на острове Миядзима, или Ицукусима во Внутреннем Японском море, считалось обителью дочери морского бога Рюдзина. Согласно "Гукансё" и "Повести о доме Тайра" (Heinrich 1997:74–75), морской дракон наделил императора Антоку правом взойти на трон, поскольку его отец Тайра но Киёмори вознес молитвы в Ицукусиме и объявил её своим родовым святилищем. Когда Антоку утопился после поражения в битве при Дан-но-ура в 1185 году, он потерял императорский меч Кусанаги (который, по преданию, произошел из хвоста дракона Ямата-но-Ороти) обратно в море. В другой версии, меч был найден водолазами и, как говорят, хранится в святилище Ацута. Великое землетрясение 1185 года приписывалось мстительным духам клана Тайра, в особенности драконьей силе Антоку. Ryūjin shinkō 竜神信仰, "вера в драконьего бога", – это форма религиозной веры в синтоизме, в которой драконы почитаются как водные ками. Она связана с сельскохозяйственными ритуалами, молитвами о дожде и удачей рыбаков.

Драконы в современной японской культуре

ВВС Императорской японской армии давали некоторым своим самолетам имена, связанные с драконами, например, истребитель Kawasaki Ki 45 с двумя двигателями назывался Toryu (Драконоборец), бомбардировщик Mitsubishi Ki 67 – Hiryu (Летающий дракон), а бомбардировщик Nakajima Ki 49 – Donryu (Штормовой дракон). Императорский японский флот, а позднее Японские морские силы самообороны, назвали некоторые из своих кораблей в честь драконов. Яркими примерами являются авианосцы времен Второй мировой войны "Хирю" и "Сорю", а также современные подводные лодки класса "Сорю". Дракон – популярный образ в искусстве якудза. Манда, персонаж фильмов о кайдзю, созданный компанией Toho, изображается как японский дракон. Dragon Ball – популярная франшиза манги и аниме.