Введение
Американский конь (англ. American Horse; также известный как Американский конь младший; ок. 1840 – 16 декабря 1908) – вождь, государственный деятель, педагог и историк племени оглала-лакота. Американский конь известен в американской истории как разведчик индейских войск армии США и прогрессивный лидер оглала-лакота, который поддерживал дружеские отношения с белыми и образование для своего народа. Американский конь выступал против Безумного коня во время Великой войны сиу 1876–1877 годов и движения «Танец духов» 1890 года и был делегатом от лакота в Вашингтоне. Американский конь был одним из первых участников шоу «Дикий Запад» Баффало Билла и сторонником Индийской промышленной школы Карлайла. Он зарекомендовал себя как мужественный и последовательный советник своего народа, и его отличала красноречивость.
a Native American statesman
American Horse (; also known as American Horse the Younger; c. 1840 – December 16, 1908) was an Oglala Lakota chief, statesman, educator and historian. American Horse is notable in American history as a U. S. Army Indian Scout and a progressive Oglala Lakota leader who promoted friendly associations with whites and education for his people. American Horse opposed Crazy Horse during the Great Sioux War of 1876–1877 and the Ghost Dance Movement of 1890, and was a Lakota delegate to Washington. American Horse was one of the first Wild Westers with Buffalo Bill's Wild West and a supporter of the Carlisle Indian Industrial School. His record as a councilor of his people and his policy in the new situation that confronted them was manly and consistent and he was known for his eloquence.
Ранние годы
Американская Лошадь был впервые известен как Манишнии (Не Ходящий, или Изможденный), а его прозвищем был Паук. Когда он родился, его старый дед сказал: «Вынесите его на солнце! Пусть попросит у своего прадеда, Солнца, теплую кровь воина!» И у него была теплая кровь. Его отец, Сидячий Медведь, вождь Истинных Оглала, был убит в бою, когда он был еще очень молод, и его воспитывал дядя. В юности Американская Лошадь участвовал в военных походах против кроу и шошонов. Американской Лошади было около десяти лет, когда на него напали три воина кроу, когда он гнал стадо пони на водопой. Здесь он проявил присущую ему хитрость и находчивость. Казалось, у него почти не было шансов спастись, так как враг был близко. Он отчаянно закричал пони, чтобы те побежали домой, а сам спустился в густые заросли ивы и спрятался там. Часть стада была замечена у лагеря, и началась погоня, но кроу ушли, уводя с собой пони. Конечно, его мать была в отчаянии, полагая, что ее сын убит или захвачен в плен. Но когда все утихло, он появился в лагере невредимым. На вопрос о том, как ему удалось спастись, он ответил: «Я знал, что они не станут тратить время на охоту за мелкой дичью, когда рядом была добыча покрупнее». Однажды недалеко от них была обнаружена небольшая группа шошонов. В суматохе и подготовке к атаке молодой Американская Лошадь заметил неподалеку крупного чернохвостого оленя. Не в силах устоять перед соблазном, он вынул стрелу из колчана и пронзил ею сердце оленя. Затем, вместе с несколькими изголодавшимися товарищами, он набросился на еще дрожащее тело животного, чтобы вырезать печень, которую иногда ели сырой. Говорят, что одного из мужчин сбил последний удар умирающего оленя, но воины проглотили несколько кусков печени, прежде чем бросились на врагов и обратили их в бегство. До сих пор рассказывают о том, как Американская Лошадь добывал дичь и пировал между засадой и атакой.
Индийский скаут армии США
В начале 1870-х годов Американская Лошадь переехал в агентство Красного Облака. Он объединился с народом Ваглухе у форта Робинсон и стал зятем вождя Красного Облака. Вскоре Американская Лошадь поступил на службу разведчиком в армию США, и военные активно использовали его для поддержания порядка среди молодых воинов и набора новых разведчиков.
Убийство сиу Джима
31 августа 1876 года, примерно через месяц после битвы при Литтл-Биг-Хорн, Американский Конь застрелил Сиу Джима. Полковник Рэнальд С. Маккензи, только что прибывший в лагерь Робинсон, получил известие, что Сиу Джим находится в деревне Ваглухе или Лоафер, возглавляемой вождем Синей Лошади. Рано утром майор Гордан с четырьмя эскадронами кавалерии отправился в деревню, насчитывавшую около 50 жилищ неподалеку от агентства, чтобы арестовать Сиу Джима. Сиу Джима не обнаружили, но Гордан захватил его жену и одного из сыновей, которых доставили в лагерь Робинсон и поместили в караульную будку. Вождя Синюю Лошадь ненадолго арестовали за невыполнение приказа Маккензи докладывать о северных "враждебных" индейцах, проникающих в его деревню Вагуле. "Вскоре после ухода войск Сиу Джим вернулся в деревню, где Американский Конь попытался его арестовать. В ходе этого Американский Конь застрелил Сиу Джима. Дата смерти Сиу Джима указана в отчетах Маккензи генералу Круку и генералу Шеридану, оба датированы 2 сентября 1876 года."
Принятие названия "американская лошадь"
В американской истории известны два вождя Оглала Лакота по имени Американский Конь. Историк Джордж Хайд различал их, называя «Американского Коня Старшего» сыном Старого Вождя Дымка и кузеном Красного Облака, а «Американского Коня Младшего» – сыном Сидячего Медведя и зятем Красного Облака. Вождь Американский Конь Старший (Wašíčuŋ Tȟašúŋke; 1830 – 9 сентября 1876) прославился как великий воин благодаря своему лидерству, спартанскому мужеству и чести. Американский Конь Старший известен в американской истории как один из главных военачальников, союзных Безумному Коню во время войны Красного Облака и битвы при Литтл-Бигхорне во время Великой войны сиу 1876–1877 годов. Американский Конь Старший был сыном Старого Вождя Дымка, главы племени Оглала Лакота и одного из последних великих Носителей Рубашек, «Огле Танка Ун» – высокопрестижного общества лакота «главных воинов». Он был одним из подписавших договор Форт-Ларами 1868 года вместе с вождем Красным Облаком и вождем Голубой Лошадью, своими братьями. Примерно через месяц после заключения договора 1868 года Американский Конь Старший был избран Носителем Рубашки вместе с Безумным Конём, Молодым Человеком, Боящимся Своих Лошадей, и Человеком, Который Владеет Мечом. 9 сентября 1876 года Американский Конь Старший был смертельно ранен в битве при Слим-Баттс, сражаясь за защиту своей семьи и против вторжения белых на Чёрные Холмы «Паха Сапа». Американский Конь Младший приобрел влияние во время смуты Великой войны сиу 1876–1877 годов. После известия о смерти Американского Коня Старшего в битве при Слим-Баттс, Манишни (Не Ходящий, или Исчерпавший Себя) воспользовался возможностью и принял имя «Американский Конь». Американский Конь Младший не состоял в родстве с Американским Конём Старшим, сыном Старого Вождя Дымка. Он был сыном Сидячего Медведя, вождя Истинных Оглала, группы Оглала, враждебной людям Дымка. В 1890 году Американский Конь Младший рассказал Чарльзу А. Истману, что он унаследовал имя и положение своего дяди, Американского Коня Старшего, который был убит при Слим-Баттс в 1876 году. Он также утверждал, что лично убил капитана Уильяма Дж. Феттермана своим боевым дубиной в битве при Феттермане во время войны Красного Облака. В результате, некоторые историки смешали личности и свидетельства об Американском Конё Старшем и Американском Конё Младшем. Как и его великий друг Безумный Конь, не существует известных фотографий или рисунков Американского Коня Старшего.
Убийство Безумной Лошади
6 мая 1877 года Безумный Конь сдался в форте Робинсон. Следующие четыре месяца Безумный Конь прожил в своей деревне недалеко от агентства Красного Облака. Американская Лошадь и другие вожди оглала считали, что Безумный Конь представляет угрозу порядку, и он вполне ясно дал понять, что ненавидит белых и намерен при первой же возможности вернуться к своей прежней вольной жизни на севере. Опасаясь, что дальнейшее сопротивление может сорвать мирные переговоры, которые должны были состояться в Вашингтоне, вожди оглала обсудили, как "утихомирить" Безумного Коня и "привести его в более благоразумное состояние". Но Безумный Конь отказался с ними встречаться. Слухи о его желании бежать и вернуться к прежнему образу жизни начали распространяться в агентствах Красного Облака и Пятнистого Хвоста. Узнав, что ситуация в Красном Облаке приближается к кризису, генерал Крук поспешил в форт Робинсон. Крук полагал, что личная беседа с Безумным Конем смягчит обстановку, и направился в его лагерь. Однако его остановила Женщина в Платье, принесшая сообщение от вождей агентства, предупреждающее Крука о том, что Безумный Конь заявил о своем намерении убить его на предстоящем совете, если генерал не удовлетворит его требования. Крук был убежден в серьезности намерений Безумного Коня и вернулся в форт Робинсон, отправив вождям сообщение о необходимости прибыть для проведения совета. Безумный Конь проигнорировал вызов. Вожди сообщили генералу Круку, что не одобряют поведение Безумного Коня и готовы следовать его указаниям. Он потребовал от них доказать свою лояльность, арестовав Безумного Коня. После совещания они сообщили Круку, что готовы действовать, но Безумный Конь – отчаявшийся человек, и некоторые считали, что его лучше убить. Крук возразил, заявив, что это будет убийство. В конце концов было достигнуто соглашение, согласно которому Американская Лошадь, Красное Облако, Маленькая Рана и Молодой Человек, Боящийся Своего Коня, согласились двинуться с солдатами с приказом арестовать Безумного Коня. Утром 4 сентября 1877 года восемь рот Третьей кавалерии и четыреста дружественных индейцев выступили против деревни Безумного Коня, но обнаружили, что она была рассеяна в течение ночи. Безумный Конь почти сбежал в одиночку, но вскоре направился в соседнее агентство Пятнистого Хвоста со своей больной женой, где был арестован индейцами агентства. Утром 5 сентября 1877 года Безумный Конь и лейтенант Джесси М. Ли, индейский агент в Пятнистом Хвосте, отправились в форт Робинсон. Прибыв туда вечером, лейтенант Ли был проинформирован о том, что он должен передать Безумного Коня капитану Джеймсу Кеннингтону, который сопроводил Безумного Коня в пост охраны. Оказавшись внутри, Безумный Конь вступил в борьбу с охранником и Маленьким Большим Человеком и попытался сбежать. Прямо у двери Безумный Конь был ранен штыком одним из членов охраны. Его доставили в кабинет адъютанта, где о нем заботился помощник хирурга поста, доктор Валентин МакГилликадди, и он скончался поздней ночью.
Ваглухе
Группа Ваглухе – одна из семи групп Оглала Лакота. Группа Ваглухе также известна как группа Лоафер. Семь групп Оглала Лакота – Ваглухе (Лежебоки), Ите Сика (Плохое Лицо), Оюкпе (Сломанный), Вазаза (Разрезанный на полосы), Тапислека (Расколотая Печень), Паябая (Отталкивающий) и Киякса (Маленькая Рана). Старый Вождь Смоук был главным вождем Оглала Лакота и одним из последних великих Носителей Рубашек, высокопрестижного общества воинов Лакота. Народ Смоука был одной из самых известных семей Лакота в XVIII и XIX веках. Старый Вождь Смоук был одним из первых вождей Лакота, кто осознал силу белых и необходимость сотрудничества. В 1849 году Старый Вождь Смоук перевел свой лагерь Ваглухе в Форт Ларами, Вайоминг, когда армия США впервые разместила гарнизон на старом торговом посту для защиты и снабжения повозок белых переселенцев вдоль Орегонской тропы. Семьи Лакота из других лагерей, предпочитавшие безопасность Форта Ларами, присоединились к лагерю Смоука. Старый Вождь Смоук знал о силе белых, их подавляющем численном превосходстве и бессмысленности войны. Старый Вождь Смоук наблюдал и изучал обычаи белых. К концу 1850-х годов некоторые лакота из охотничьих лагерей на диких бизонов начали критиковать лагерь Старого Вождя Смоука в Форте Ларами и стали называть общину Старого Вождя Смоука Ваглухе (Лежебоки), подразумевая, что они похожи на мужчин, живущих с родственниками своих жен, то есть, прихлебателей, лентяев. С другой стороны, некоторые Ваглухе считали лакота в дикой природе провинциалами. В период нарастающей напряженности в 1860-х годах Форт Ларами приобрел военный характер и стал основной базой для армии США во время войны за Красное Облако. В 1864 году Старый Вождь Смоук умер и был помещен на помост недалеко от Форта Ларами, а его сменил Вождь Большой Рот. Ваглухе осознавали силу белых, их подавляющее численное превосходство и бессмысленность войны. Традиционно, в межплеменных войнах, сражение, в котором погибали два воина из пятидесяти, считалось крупным. Ваглухе в Форте Ларами узнали о 50 000 жертвах трехдневной битвы при Геттисберге в июле 1863 года и поняли, что имеют в виду белые, когда говорят о битве. Ваглухе наблюдали и изучали обычаи белых. Армия США и индейские агенты считали Ваглухе самой прогрессивной группой Лакота, и многие из них стали индейскими полицейскими, индейскими разведчиками армии США при 4-м кавалерийском полку США и посредниками с другими группами Лакота. Ваглухе сформировали гражданскую администрацию в Форте Ларами, а Старый Вождь Смоук назначил Вождя Синей Лошади и Вождя Большого Рта первыми индейскими полицейскими. Армия США пришла к выводу, что, несмотря на сомнения в их надежности, роль Ваглухе в качестве разведчиков, гражданских администраторов и посредников была абсолютно необходимой. Ваглухе первыми отправили своих детей в Индийскую промышленную школу Карлайла в Карлайле, штат Пенсильвания, для получения формального образования, и первыми отправились в труппу "Дикий Запад" с полковником "Баффало Биллом" Коди и его шоу. После битвы при Литтл-Бигхорн и ареста Синей Лошади, Американская Лошадь стал представителем и лидером прогрессивной фракции в агентстве Красного Облака и выступал за сотрудничество в программах реформ. Американская Лошадь был влиятельным и энергичным сторонником политики правительства. С появлением Американской Лошади в качестве лидера, Ваглухе разделились на три группы. Синяя Лошадь остался главным вождем одной группы, а Американская Лошадь и Три Медведя возглавили две другие. Красная Рубашка также был популярным лидером и служил лейтенантом Трех Медведей. У этих лидеров было много общего. Синяя Лошадь, Американская Лошадь, Три Медведя и Красная Рубашка служили индейскими разведчиками армии США при 4-м кавалерийском полку США; первыми отправили своих детей в Индийскую промышленную школу Карлайла в Карлайле, штат Пенсильвания, для получения формального образования; все возглавляли делегации Лакота в Вашингтон, округ Колумбия; и участвовали в шоу "Дикий Запад" Баффало Билла.
Мирные конференции в Вашингтоне
Вождь Американский Конь был делегатом на многих мирных конференциях в Вашингтоне. В неспокойные времена с 1865 по 1877 год Американский Конь выступал за уступки правительству любой ценой, будучи, несомненно, убежденным в бессмысленности сопротивления. Это временно успокоило народ, вплоть до убийства Безумного Коня. В кризисе, вызванном этим событием, Американский Конь вновь проявил влияние и энергию в интересах правительства. С этого времени он стал активным участником в делах тетонских сиу. Он всегда отличался красноречием, которое почти всегда было примирительным, однако мог очень резко высказаться о лицемерии белых. Он был общителен и мастерски владел словом. Я помню, как он говорил: "Если для того, чтобы попасть в рай белого человека, нужно носить золотые тапочки, то ни один индеец туда не попадёт, ведь белые завладели Чёрными Холмами, а вместе с ними и всем золотом". "Его деятельность в качестве советника своего народа и его политика в новых обстоятельствах были мужественными и последовательными."
Дикий Запад
Участие в шоу "Дикий Запад" было очень популярно среди народа Лакота и приносило пользу их семьям и общинам, предлагая путь возможностей и надежды в то время, когда многие верили, что коренные американцы – исчезающая раса, единственным шансом на выживание которой является быстрая культурная трансформация. В период с 1887 по Первую мировую войну более 1000 коренных американцев отправились в турне "Дикий Запад" с шоу Баффало Билла. Большинство участников были оглала-лакота из Пайн-Ридж, Южная Дакота – первыми из народа Лакота, кто начал участвовать в шоу "Дикий Запад". В то время, когда Бюро по делам индейцев стремилось к ассимиляции коренных народов, полковник Баффало Билл Коди использовал свое влияние на представителей правительства США, чтобы привлечь коренных американцев к участию в своем шоу. В 1886 году Американский Конь сменил Сидящего Быка в качестве главного индейского артиста в сезонах 1886–87 годов. Журналист спросил Американского Коня, что он думает о Востоке, на что тот ответил: "Я вижу столько чудесного и странного, что чувствую желание уйти в лес и накрыть голову одеялом, чтобы больше ничего не видеть и иметь возможность обдумать увиденное". 31 марта 1887 года вожди Американский Конь, Голубой Конь и Красная Рубашка вместе со своими семьями сели на пароход "S. S. State of Nebraska" в Нью-Йорке, начав новое путешествие для народа Лакота, когда они пересекли море в Англию в рамках первого международного тура Баффало Билла, чтобы выступить на Золотом юбилее королевы Виктории и совершить турне по Бирмингему, Солфорду и Лондону в течение пяти месяцев. В состав труппы входили 97 индейцев, 18 бизонов, 2 оленя, 10 лосей, 10 мулов, 5 техасских быков, 4 осла и 108 лошадей. Для участия в парадах в шоу нанимали уважаемых пожилых индейцев, чтобы молодые люди проявляли учтивость и вежливость при посещении принимающих общин, а соблюдение правил контролировалось традиционными вождями оглала-лакота и бывшими индейскими разведчиками армии США. Участники шоу "Дикий Запад" из народа оглала, известные как "Индейцы шоу", называли себя "Оскате Викаса" или "Человек шоу" – звание, пользовавшееся большим уважением и почетом. С 1887 года участие в шоу "Дикий Запад" стало семейной традицией для нескольких сотен семей из Пайн-Ридж, и традиции сообщества "Дикий Запад" во многом схожи с традициями цирковых семей и общин. Сыновья Американского Коня, Бен Американский Конь и Сэмюэл Американский Конь, были участниками шоу "Дикий Запад" и переводчиками в Карлайле.
История
Индийская промышленная школа Карлайла в Карлайле, штат Пенсильвания, была образцовой школой-интернатом для коренных американцев в Соединенных Штатах с 1879 по 1918 год. Карлайл стал первой школой-интернатом для коренных американцев, расположенной вдали от резервации, в восточной среде, оторванной от влияния и поддержки родных культур. В то время, когда многие американцы европейского происхождения распространяли идею о том, что коренные американцы – исчезающая раса, единственной надеждой на выживание которой является быстрая культурная трансформация, Карлайл предложил радикальную форму ассимиляции посредством "перевоспитания". Карлайл был основан на принципе, что если белые смогут "уничтожить индейца", они смогут "спасти человека". Детей коренных американцев забирали (во многих случаях насильно, у родителей и из родных общин) и обучали говорить, действовать и вести себя как белые, чтобы они могли служить в белых семьях. Эти дети были погружены в белую культуру и им запрещалось проявлять любые лингвистические, культурные, духовные или физические аспекты своей родной культуры, изучая при этом некоторые академические, но в основном подсобные и профессиональные навыки. С годами Карлайл эволюционировал из промышленной школы в подготовительную школу с уникальными возможностями и преподавательским составом. Для некоторых коренных американцев обучение в Карлайле считалось таким же престижным, как поступление в Йель, Принстон или Кембридж, а семейная традиция выпускников Карлайла, которую называли "в гарвардском стиле", была источником гордости и историй об открывающихся возможностях и успехе. Для многих других Карлайл стал основой для лишения культурной идентичности, разделения семей и потери самосознания. Карлайл был уникальной школой и подготовил новое поколение лидеров коренных американцев.
Капитан Пратт и американская лошадь
Американский конь был одним из первых сторонников образования для индейцев, а его сын Сэмюэл и племянник Роберт были одними из первых учеников в Карлайле. Во время набора в Пайн-Ридж капитан Ричард Генри Пратт столкнулся с сильным сопротивлением со стороны Красного Облака, который не доверял белому образованию и не имел детей школьного возраста. Но Пратт не мог не заметить, что Американский конь "проявлял живой интерес" к его словам. Американский конь вырос во влиятельного племенного политика и был главой большой семьи – у него было две жены и не менее десяти детей. Он стал человеком утонченным, умело находившим общий язык между традиционным обществом лакота и окружающим его новым белым миром. Он превратился в проницательного политика, и его дружелюбие к белым было просчетом, направленным на получение уступок для себя и своего народа. Прежде всего, Американский конь гордился своей мудростью. Ему было очевидно, что его детям придется иметь дело с белыми, и, возможно, даже жить с ними, независимо от их желания. Американский конь согласился отправить в первый класс двух сыновей и дочь: Бена Американского коня, Сэмюэля Американского коня и Мэгги Стоит и смотрит. Чарльз Истман вспоминал: "Его дочери были самыми красивыми полнокровными индианками, которых я когда-либо видел".
Мэгги смотрит
Мэгги Стоит и Смотрит была одной из лучших учениц капитана Пратта. Мэгги продиктовала это письмо переводчику для публикации: "Карлайл-Барракс, штат Пенсильвания, 24 января 1881 года. Мой дорогой отец: Американский конь: Я хочу тебе кое-что рассказать, и это очень меня радует. Ты говоришь мне, что мой брат женился, и это меня очень радует. Мои кузены, братья и я все чувствуем себя хорошо в этой школе Карлайл. Мы хотели бы снова тебя увидеть. Я всегда счастлива здесь, но в последнее время иногда чувствую себя плохо, потому что ты говоришь мне, что мой дедушка становится очень старым. Расскажи мне, как мои братья. Я хотела бы увидеть фотографию жены моего брата. Скажи моему брату Двум Собакам, чтобы он снова написал мне. Отец мисс Хайд умер две недели назад, и мне очень жаль. Я помню всех своих друзей. Если ты скоро не ответишь на мое письмо, мне будет грустно. Я не всегда быстро отвечаю на твои письма, но это потому, что я не умею писать. Как только я научусь писать сама, я буду писать так часто, как смогу. Скажи Храброму Быку, что Дора (Ее Трубка) немного болела, но теперь она почти здорова. Спроси, как дедушка. Если он заболеет, скажи мне. Ты написал моему кузену Роберту и сказал ему, что у тебя есть дом, в котором можно жить, и много свиней, коров и прочего, и я был очень рад. Теперь у тебя дом белого человека, и я хочу узнать как можно больше, чтобы потом вернуться домой и жить с тобой. Я слышал, что там большая школа, и это меня очень радует. Если сможешь, приезжай снова и скажи мне, сможешь ли ты вернуться и когда. Я хочу сказать, что сюда пришло еще девочек и мальчиков – двадцать пять. Пятнадцать из них – девочки. Нас здесь сейчас очень много, и капитан Пратт очень добр к нам. Это все, что я хотела сказать сейчас. Передавай привет всем моим друзьям. Твоя дочь, Мэгги Стоит и Смотрит". Мэгги Стоит и Смотрит была среди первых детей, привезенных из Роузбада. Согласно Пратту в его книге "Поле битвы и класс", Мэгги с трудом привыкала к требованиям ее новой жизни в Карлайле. Однажды она ударила мисс Хайд, надзирательницу, когда Хайд настаивала на том, чтобы Мэгги заправляла свою кровать каждый день и содержала комнату в чистоте. Вместо того чтобы отомстить, мисс Хайд твердо стояла на своем, и Мэгги уступила. Как и большинство учеников Карлайла, Мэгги была зачислена в программу "Выезд в семьи". Вместо того чтобы возвращать детей-индейцев в семьи на летние месяцы, процесс детрибализации продолжался путем устройства их на работу в семьи белых американцев. После прибытия в свой дом в деревне Мэгги написала следующее письмо суперинтенданту: "Дорогой капитан Пратт: Что мне делать? Я здесь уже две недели и не принимала ванну. У этих людей нет места для купания". Пратт посоветовал ей сделать то же, что он делал на границе – наполнить таз водой и "хорошенько помыться, принять ванну, которая заставит меня чувствовать себя так же хорошо, как если бы я прыгнула в реку". Он подписал письмо: "Твой друг и школьный отец", Р. Х. Пратт.
"Dear Captain Pratt: What shall I do? I have been here two weeks and I have not bathe. These folks have no bath place. Your school daughter, MAGGIE STANDS LOOKING" Pratt advised her to do as he had done on the frontier [after] filling a wash basin with water and "rubbing myself well, have had a bath that made me feel as good as jumping into a river." He signed his letter – "Your friend and school father," R. H. Pratt.
Дикий Запад Карлайла
Как и Бен Американский Конь и Сэмюэл Американский Конь, многие лакота-оглала, участники шоу «Дикий Запад» из резервации Пайн-Ридж в Южной Дакоте, посещали Карлайл. Участников шоу «Дикий Запад» из Карлайла привлекали приключения, оплата и возможности, и их нанимали в качестве артистов, сопровождающих, переводчиков и вербовщиков. Жители Пайн-Ридж записывали своих детей в Индийскую промышленную школу Карлайла с момента ее основания в 1879 году и до закрытия в 1918 году. В 1879 году лидеры лакота-оглала вожди Синяя Лошадь, Американский Конь и Красная Рубашка отдали своих детей в первый класс Карлайла. Они хотели, чтобы их дети выучили английский язык, освоили ремесла и переняли обычаи белых. «Те первые дети сиу, прибывшие в Карлайл, вряд ли были там счастливы. Но это был их единственный шанс на будущее». Лютера Стаящего Медведя учили быть храбрым и не бояться смерти, и он покинул резервацию, чтобы поступить в Карлайл и совершить подвиг, достойный его семьи. Отец Стаящего Медведя отпраздновал смелость сына, пригласив друзей на торжество и подарив семь лошадей и весь товар из своего магазина.
Противные танцоры-призраки
Именно во время последней борьбы своего народа, во время увлечения идеей Мессии в 1890–1891 годах, Американская Лошадь проявил величие, невиданное прежде. В то время как многие его друзья поддались новому течению, он держался в стороне и предостерегал свой отряд поступать так же. Когда это переросло в масштабное восстание среди племён, он решительно выступил против него. Вскоре всем индейцам, не участвовавшим в Танце Духов, было приказано собраться в лагере агентства Пайн-Ридж. Американская Лошадь первым привёл туда свой народ. Я был там в то время и ежедневно разговаривал с ним. Когда Литтла арестовали, среди недовольных было негласное соглашение, что он окажет сопротивление, что означало грубое обращение с ним. Это должно было послужить предлогом для нападения на индейскую полицию, что, вероятно, привело бы к общей резне или восстанию. Я знаю, что Американская Лошадь с самого начала выступал против этого отчаянного шага, и считалось, что его жизни угрожает опасность. "В день "Большой раздачи", когда тысячи индейцев собрались в агентстве, этот Литтл, скрывавшийся до этого, смело прошёл среди них. Разумеется, полиция арестовала его при виде, и его повели к караульной. Он сопротивлялся, но был скручен. Толпа воинов бросилась на помощь, началась суматоха и раздались крики: "Скорее с ними! Убейте их всех!" Я видел, как Американская Лошадь вышел из кабинета агента и спокойно встретил возбуждённую толпу. "Что вы собираетесь делать?" – спросил он. "Остановитесь, люди, остановитесь и подумайте, прежде чем действовать! Убьёте ли вы своих детей, своих женщин, да, уничтожите ли свой народ сегодня?" Он стоял перед ними, как статуя, и люди, удерживавшие двух полицейских, замерли на мгновение. Он продолжал: "Сегодня вы храбры, потому что вас больше, чем белых, но что вы будете делать завтра? Вокруг вас железные дороги. Солдаты прибудут со всех сторон тысячами и окружат вас. У вас мало еды и боеприпасов. Это будет конец вашего народа. Остановитесь, говорю я, остановитесь сейчас!" Джек Красное Облако, сын старого вождя, подбежал к нему и приставил револьвер почти к лицу. "Это вы и такие, как вы, – закричал он, – превратили наш народ в рабов и обрекли на голод!" Американская Лошадь не дрогнул, но намеренно вернулся в кабинет, за ним последовал Джек, всё ещё размахивающий пистолетом. Но его своевременное появление и убедительная речь спасли положение. Другие сотрудники полиции успели прибыть на место, и вместе с большим количеством дружественных индейцев взяли ситуацию под контроль. Когда я вошёл в кабинет, я нашёл его одного, но, казалось, совершенно спокойным. "Где агент и клерки?" – спросил я. "Они сбежали через заднюю дверь", – ответил он с улыбкой. "Думаю, они в подвале. Эти глупцы снаружи чуть не застали нас врасплох, но, думаю, теперь всё кончено".
Первый Парад инаугурации Теодора Рузвельта 1905
4 марта 1905 года участники шоу «Дикий Запад» и представители школы Карлайла продемонстрировали контрастные образы коренных американцев на первом инаугурационном параде Теодора Рузвельта. Шесть известных вождей коренных американцев – Джеронимо (апачи), Куана Паркер (команчи), Чарли Букскин (юте), Американская Лошадь (сиу), Медведь с полым рогом (сиу) и Маленькое Перо (чёрноногие) – встретились в Карлайле, штат Пенсильвания, чтобы отрепетировать парад вместе с кадетами и оркестром школы Карлайла. Теодор Рузвельт сидел в президентской ложе с женой, дочерью и другими почётными гостями, наблюдая за маршем кадетов из Вест-Пойнта и знаменитой 7-й кавалерии, бывшего подразделения генерала Джорджа А. Кастера, сражавшегося в битве при Литтл-Бигхорне. Когда в поле зрения появился отряд участников шоу «Дикий Запад» и кадетов с оркестром школы Карлайла, президент Рузвельт энергично помахал шляпой, и все присутствующие в президентской ложе встали, чтобы увидеть впечатляющее зрелище: шесть знаменитых индейских вождей на лошадях, украшенных боевой раскраской и роскошными перьевыми украшениями, за которыми следовали 46-членный оркестр школы Карлайла и бригада из 350 кадетов Карлайла с оружием. Во главе отряда ехал Джеронимо, облачённый в полный апачский костюм, включая боевую раскраску, верхом на лошади, также раскрашенной для войны, в центре улицы. Сообщалось, что «вожди произвели фурор, затмив задуманную символику построения из 350 кадетов школы Карлайла в униформе, возглавляемых марширующим оркестром», и что «все взгляды были прикованы к шести вождям, о кадетах лишь мимоходом упомянули в газетах, и никто не потрудился их сфотографировать».
Майор Израиль МакКрейт
Вождь Американской Лошади всегда был желанным гостем в Вигваме, доме майора Израиля МакКрейта в Ду-Буа, Пенсильвания. Вигвам был убежищем для политиков, бизнесменов, журналистов и искателей приключений эпохи Прогрессизма; восточным домом народа Оглала Лакота "Оскейт Викаса"; вторым домом вождя Летящего Ястреба на протяжении 30 лет и центром наследия коренных американцев. Ду-Буа, северо-центральный железнодорожный узел на Восточном континентальном водоразделе, всегда был приятной остановкой для уставших путешественников. Жителям Дикого Запада нужно было место, где можно было отдохнуть, и Вигвам был теплым и гостеприимным домом, где индейцы могли оставаться индейцами, спать в бизоньих шкурах и типи, гулять по лесу, наслаждаться сытным завтраком, курить трубку и рассказывать свои истории и подвиги. Однажды 150 индейцев из труппы «Дикий Запад» Баффало Билла расположились в лесах Вигвама. Вигвам посетили вожди Американская Лошадь, Голубая Лошадь, Джим Грасс, Вихревая Лошадь, Лапки, Одинокий Медведь, Железное Облако, Медвежья Собака, Жёлтый Мальчик, Дождь в Лицо, Полый Рог Медведя, Убивающий Близко к Лодке, Красный Орёл, Доброе Лицо (Эта Васте), Бенджамин Брейв (Охитика) и Гром-Бык. Легендарные вожди кроу Планти Купс и Воронья Собака также были желанными гостями. 22 июня 1908 года МакКрейт был принят в качестве почетного вождя народа Оглала Лакота и получил имя "Канте Танке" ("Великое Сердце"). В этот день полковник Уильям "Баффало Билл" Коди находился в Ду-Буа, Пенсильвания, с Конгрессом диких всадников. 12 тысяч человек в день посещали представления Коди «Дикий Запад», а в городе находилось 150 оглала с 150 пони. Церемония была проведена вождем Железного Хвоста в палатке Баффало Билла, в ней приняли участие вождь Американская Лошадь, вождь Одинокий Медведь, вождь Вихревая Лошадь и 100 вестеров Оглала Лакота.
Зимняя численность американской лошади
Вождь Американский Конь был историком Лакота и автором "зимнего летоисчисления", которое он вел на куске ткани, охватывающем более ста лет истории Лакота, с 1775 по 1878 год. Годы у Лакота отсчитываются от первого снега зимы до первого снега следующей зимы. Годам даются названия, основанные на значимом или уникальном событии, которое легко запомнить. Например, в "Зимнем летоисчислении вождя Летящего Ястреба" за 1866 год зафиксирован инцидент Феттермана во время войны Красного Облака как "Wasicu opawinge wica ktepi" или "Они убили сто белых людей". Аналогично, 1876 год обозначен как "Marpiya llute sunkipi" или "Они забрали лошадей у Красного Облака" (армия США сделала это после битвы при Литтл-Бигхорн), 1877 год – "Tasunka witko ktepi" или "Когда убили Безумного Коня", а 1890 год – "Si tanka ktepi" или "Когда убили Большую Ногу" (резня на Раненом Колене). В 1879 году Американский Конь нарисовал зимнее летоисчисление в скетчбуке по просьбе Уильяма Корбюзье, армейского хирурга. Корбюзье отправил его в Смитсоновский институт вместе с объяснением лет, предоставленным хранителем летоисчисления. Американский Конь сказал, что зимнее летоисчисление хранилось в его семье на протяжении поколений, передаваясь от деда к отцу, а затем к нему. Американский Конь родился в год, когда у племени плоскоголовых украли много лошадей, то есть в 1840–41 годах. Его смерть отмечена в календаре Но-Ирс за 1908–09 годы.
Последние годы
Вождь Американский Конь умер от естественных причин в своем доме недалеко от Кайла, Пайн-Ридж, Южная Дакота, 16 декабря 1908 года.