Введение
Джайновский праздник секты Дигамбара – это джайновский праздник секты Дигамбара.
a Jain festival of Digambara sect
Кшамавани, или "День прощения", – это день, когда последователи джайнизма прощают и просят прощения. Дигамбары отмечают его в первый день месяца Ашвин Кришна по лунному джайновскому календарю. Светамбары отмечают его в Самвацари, последний день ежегодного фестиваля Париушана, который совпадает с Чатурти, четвёртым днем Шуклы Пакши в священном месяце Бхадра. "Миччхами дуккадам" – общепринятая фраза при просьбе о прощении. Это выражение на языке пракрит, означающее "Да будут бесполезными все совершённые злодеяния".
Соблюдение
В этот священный день каждый член джайнистской общины обращается ко всем, независимо от религии, и просит прощения за все свои проступки или ошибки, совершенные сознательно или неосознанно. Освободившись от тяжелого бремени грехов прошлых лет, они начинают жизнь заново, живя в мирном сосуществовании с другими. Действительно, этот день – не просто традиционный ритуал, а первый шаг на пути к мокше (освобождению) или спасению, конечной цели жизни каждого человека согласно учению джайнизма. Махавира говорил, что мы должны прежде всего простить собственную душу. Прощение других – это практическое применение этого высшего прощения. Это путь духовного очищения. Махавира говорил: "Тот, кому ты причиняешь боль или кого убиваешь, – это ты сам. Все души равны и схожи, и обладают одинаковой природой и качествами". Ахимса Парамо Дхарма. Гнев порождает лишь больший гнев, а прощение и любовь – больше прощения и любви. Прощение приносит пользу и прощающему, и прощенному. Прощение – это иное имя ненасилия (Ахимса), которое указывает на верный путь "Живи и дай жить" для всех. Прощение учит нас Ахимсе (ненасилию), и через Ахимсу мы должны научиться практиковать снисходительность.
Микхами Дуккадам Молитва
Хамеми Савва Дживе, я прощаю всех живых существ. Савве Джива Khamantu Ме, пусть все души простят меня. Митти Ме Савва Бхуэсу, я в дружеских отношениях со всеми. Верам Маджха На Кеней, я не испытываю враждебности ни к одной душе. Миччхами Дуккадам, пусть все мои недостатки будут растворены. Кшамавани Парва празднует прощение как путь к жизни, полной любви, дружбы, мира и гармонии. Когда вы прощаете, вы перестаете испытывать обиду; больше нет негодования или гнева по отношению к другому за кажущееся оскорбление, разногласие или ошибку; нет стремления к наказанию. Это означает прекращение насилия (Хинса).
Kshamavani Parva celebrates forgiveness as a way to a life of love, friendship, peace and harmony. When you forgive, you stop feeling resentful; there is no more indignation or anger against another for a perceived offence, difference or mistake; there is no clamour for punishment. It means the end of violence (Hinsa).
Самвацари и Кшамавани
В то время как Самвасари обычно ассоциируется с сектой Шветамбар, а Кшамавани – с Дигамбар, существенной разницы между этими двумя днями нет, и оба отмечаются как Дни прощения. Более того, эти два термина часто используются как взаимозаменяемые. Однако, ключевое различие заключается в том, что, несмотря на то, что и Самвасари, и Кшамавани приходятся на последний день Париюшана, это фактически два разных дня. Это происходит потому, что начало фестиваля Париюшан для этих двух сект приходится на разные даты и имеет различную продолжительность. В результате, Шветамбары отмечают Самвасари в день Шукла Панчми месяца Бхадрапада, а Дигамбары празднуют Кшамавани в первый день месяца Ашвин Кришна по лунному джайнскому календарю.