Первый афроамериканский католический священник: жизнь и служение отца Огастуса Толтона.

Введение

Американский священник (1854–1897)

Джон Август Толтон (1 апреля 1854 – 9 июля 1897), крещённый Августин Толтон, был первым афроамериканским католическим священником, за исключением братьев Хили, которые выдавали себя за белых. Родился в рабстве в штате Миссури. В 1863 году Толтон и его семья бежали и поселились в Куинси, штат Иллинойс. Несмотря на прекрасное образование, владение несколькими языками и полную поддержку местных ирландских и немецко-американских священников, а также епископа Питера Джозефа Балтеса, которые верили в его призвание к священству, Толтон был отвергнут всеми крупными семинариями Северной Америки, куда он обращался, а также миссионерами Милл-Хилла в Лондоне. Не смутившись, епископ организовал его зачисление в Папский Урбанианский университет в Риме, где Толтон был рукоположен в 1886 году. Изначально предполагалось, что он будет служить миссионером в Африке, но кардинал Джованни Симеони вместо этого направил его обратно в Соединенные Штаты в качестве миссионера для своих соотечественников-афроамериканцев. Католический активист Дэниел Радд, который позже организовал первый Съезд цветных католиков, был процитирован в газете The Irish Canadian от 8 ноября 1888 года со словами: «Долгое время бытовало мнение, что негры не нужны по ту сторону алтарного ограждения, и, вероятно, поэтому сотни молодых цветных мужчин, которые в противном случае сегодня служили бы у алтаря, выбрали другие пути. Теперь, когда это ошибочное представление развеяно благодаря появлению священника, чистокровного негра, преподобного Августа Толтона, многие другие поступили в семинарии в этой стране и в Европе». Толтон был назначен в епархию Алтона, штат Иллинойс, и начал служение в своем приходе в Куинси, несмотря на значительное сопротивление со стороны немецко-американского декана прихода и местных афроамериканских протестантских пасторов. По собственному желанию был переведён в Римско-католическую архиепископию Чикаго, где Толтон, совершив важный шаг для афроамериканского католицизма, возглавил развитие и строительство церкви Святой Моники как афроамериканского «национального прихода» на южной стороне Чикаго. Согласно статье в Lewiston Daily Sun за 1893 год, «Отец Толтон – красноречивый и изящный оратор, обладающий исключительно приятным голосом, который особенно хорошо звучит в песнопениях торжественной мессы. Не редкость видеть среди его прихожан много белых». В июне 2019 года папа Франциск объявил Толтона достойным почитания как святой.

John Augustus Tolton (April 1, 1854 – July 9, 1897), baptized Augustine Tolton, was the first African American Catholic priest, other than the Healy brothers, who passed as White. Born into slavery in Missouri, Tolton and his family escaped in 1863 and settled in Quincy, Illinois. Despite being very well educated, multilingual, and fully supported by local Irish and German American priests and by Bishop Peter Joseph Baltes, all of whom believed in his priestly vocation, Tolton was rejected by every North American major seminary to which he applied, as well as by the Mill Hill Missionaries in London. Unmoved, the Bishop arranged for his reception into the Pontifical Urban University in Rome, where Tolton was ordained in 1886. Originally expecting to serve as a missionary in Africa, Fr. Tolton was instead reassigned by Cardinal Giovanni Simeoni to return to the United States as a missionary to his fellow African Americans. Catholic activist Daniel Rudd, who later organized the first Colored Catholic Congress, was quoted in the November 8, 1888 The Irish Canadian as saying, "For a long time the idea prevailed that the negro was not wanted beyond the altar rail, and for that reason, no doubt, hundreds of young colored men who would otherwise be officiating at the altar rail today have entered other walks. Now that this mistaken idea has been dispelled by the advent of one full blooded negro priest, the Rev. Augustus Tolton, many more have entered the seminaries in this country and Europe." Assigned to the Diocese of Alton, Illinois, Tolton first ministered at his home parish in Quincy, despite considerable opposition from both the German American Dean of the parish and local African American Protestant ministers. Reassigned at his own request to the Roman Catholic Archdiocese of Chicago, Tolton, in a highly important move for African American Roman Catholicism, spearheaded the development and construction of St. Monica's Church as an African American "national parish" on Chicago's South Side. According to a 1893 article in the Lewiston Daily Sun, "Father Tolton is a fluent and graceful talker and has a singing voice of exceptional sweetness, which shows to good advantage in the chants of the high mass. It is no unusual thing for many white people to be seen among his congregation." Tolton was declared venerable by Pope Francis in June 2019.

Родители и рождение

Мать Толтона, Марта Джейн Чизли, была дочерью Августа и Матильды (урождённой Хёрд) Чизли (ум. 1836) и выросла в рабстве у Джона Генри Мэннинга в округе Мид, штат Кентукки. Марта Джейн Чизли была коренной католичкой и выросла, посещая католическую церковь Святой Терезы в Роделии. После смерти Мэннинга в 1835 году дети Чизли были насильственно разлучены с родителями и разделены между его различными наследниками. Марта Джейн Чизли перешла в собственность дочери её владельца, Энн или Сьюзан (урождённой Мэннинг) Эллиотт, как часть свадебного приданого. Толтон родился вне брака и в рабстве 1 апреля 1854 года в округе Роллс, штат Миссури, или 29 мая 1854 года в Браш-Крик, штат Миссури, в католической церкви Святого Петра, расположенной в Ренсселере, недалеко от Ганнибала, штат Миссури. По словам Джойс Дюриги, «в 1859 году, через пять лет после рождения Августа, их владельцы дали Марте Джейн и человеку по имени Питер Пол разрешение вступить в брак. Питер Пол был таким же рабом, как и она, и работал на соседней плантации Агара на винокурне. Учитывая прошедшие годы между рождением Августа и их браком, маловероятно, что Питер был его биологическим отцом, но он был единственным отцом, которого знал Август. Позже в жизни Август никогда не называл Питера Пола своим отцом».

Свобода

Как семья Толтонов обрела свободу, остается предметом споров. По словам потомков семьи Эллиотт, Стивен Эллиотт освободил всех своих рабов в начале Гражданской войны в Америке и позволил им переехать на север. Отчим Толтона, Питер Пол Хагар, первым бежал из рабства. Согласно военным записям Соединенных Штатов, 20 сентября 1863 года он поступил в 3-й пехотный полк Арканзаса цветных войск в Ганнибале, штат Миссури, под именем "Питер Пол Лефевр" – псевдонимом, взятым от фамилии священника, который его крестил. Он намеревался воевать в армии Союза во время Гражданской войны в Америке, но Питер умер от дизентерии 12 января 1864 года в военном госпитале в Хелене, штат Арканзас. Поэтому, после того как Марта и ее дети добрались до Ганнибала пешком, местный гарнизон армии Союза защитил их от попыток ареста. После того как солдаты Союза в Ганнибале предоставили Марте и ее детям лодку, вероятно реквизированную у местных симпатизантов Конфедерации, она успешно переправила свою семью через Миссисипи, в Свободный штат Иллинойс. Марта, Август и Чарли начали работать на табачной компании Харриса, где делали сигары. Его первая попытка поступить в католическую школу Святого Бонифация в центре города встретила расистское сопротивление, и он вышел из нее в течение месяца. Август Толтон окончил школу Святого Петра в 1872 году. Несмотря на то, что афроамериканские баптистские и методистские пасторы возражали после того, как семь студентов были крещены в католическую церковь в течение первого года, и к 1880 году им удалось добиться закрытия школы епархией, Толтон всегда с теплотой вспоминал это время в своей жизни и позже писал: "Я был бедным рабом, но священники Церкви не презирали меня. Благодаря одному из них я стою перед вами сегодня. Благодаря руководству сестры Нотр-Дам, сестры Эрлинды, я научился понимать Десять заповедей, и тогда я впервые увидел мерцающий свет истины и величие Церкви". В 1875 году Толтон ненадолго вернулся в родной Миссури, который после Гражданской войны избавился от рабства. Продолжая обучать своих соотечественников-афроамериканцев в католической школе, Толтон был принят в колледж Святого Франциска Солана (ныне Университет Куинси), который он посещал с 1878 по 1880 год. Нет никаких доказательств того, что он должен был платить за обучение. Сначала белые студенты из Миссури угрожали покинуть колледж, если Толтон останется, но францисканский орден ответил, что Церковь не будет дискриминировать по цвету кожи, и белые студенты могут уйти, если захотят. В 1880 году Толтон окончил колледж с отличием, став лучшим студентом своего класса. Согласно Chicago Journal of History, епископ Балтес, как сообщается, поручил Питеру МакГирру: "Найдите семинарию, которая примет кандидата-негра. Епархия возьмет на себя расходы". В своих письмах в семинарии епископ Балтес неоднократно хвалил Толтона как "выдающегося". Несмотря на все усилия епископа и МакГирра, Август Толтон был отклонен всеми семинариями Северной Америки, в которые они обращались. В письме к Миссионерам Милл-Хилла, религиозному ордену, основанному кардиналом Гербертом Воганом для служения чернокожему населению Британской империи из их штаб-квартиры в Милл-Хилле, Северный Лондон, Теодор Вегман, помощник пастора церкви Святого Бонифация в Куинси, написал: "Я осмеливаюсь обратиться к вам от имени молодого человека африканской расы, который очень хочет стать миссионером для людей своего народа, и которому я даю наставления около полутора лет по просьбе его пастора, преподобного Питера МакГирра из церкви Святого Петра в этом городе. Молодой человек около 20 лет, отличается хорошим характером и способностями. Он учил латынь больше года, читал Непоса и Цезаря, а несколько недель назад я начал заниматься с ним греческим языком. Я готов и дальше руководить его учебой, если увижу у него перспективу достижения его цели, то есть священства, если узнаю о колледже, который готов его принять впоследствии". Миссионеры Милл-Хилла, американская ветвь которых позже стала известна как Жозефиты, отклонили просьбу Вегмана и отказались принять Августа Толтона. Джойс Дюрига, комментируя более позднюю миссионерскую деятельность того же религиозного ордена среди свободных негров по всей территории Соединенных Штатов, отметила, что просьба Толтона о приеме в семинарию поступила всего на десять лет раньше времени. Не желая сдаваться, францисканцы из колледжа Святого Франциска Солана наконец организовали для Толтона обучение в Папском Урбанианском университете в Риме. 21 февраля 1880 года Толтон сел на корабль "Der Westlicher" и отплыл из Хобокена, штат Нью-Джерси, в Ле-Гавр, во Французскую Республику. Он прибыл в Рим 10 марта 1880 года и поступил в Папский Урбанианский университет, где также в совершенстве овладел итальянским языком, как и до этого владел церковной латынью, немецким и греческим.

How the Tolton family gained their freedom remains a subject of debate. According to the Elliott family's descendants, Stephen Elliott freed all of his slaves at the outbreak of the American Civil War and allowed them to move North. Tolton's stepfather Peter Paul Hagar escaped from slavery first. According to United States military records, he enlisted on September 20, 1863 in the 3rd Arkansas Infantry Regiment of Colored Troops at Hannibal, Missouri as "Peter Paul Lefevre", a nome de guerre derived from the surname of the priest who had baptized him. He was intending to fight in the Union Army during the American Civil War, but Peter died of dysentery on January 12, 1864 in a military hospital in Helena, Arkansas. This is why, after making it to Hannibal on foot, Martha and her children were protected from efforts to arrest them by the local Union Army garrison. After Union soldiers in Hannibal provided Martha and her children with a rowboat, which was likely requisitioned from local Confederate sympathisers, she successfully rowed her family one mile across the Mississippi River and into the Free State of Illinois. Martha, Augustus, and Charley began working at the Harris Tobacco Company, where they made cigars. His first attempt to enter Catholic school, at St. Boniface downtown, was met with racist opposition, and he withdrew within a month. Augustus Tolton graduated from St. Peter's school in 1872. Even though African American Baptist and Methodist ministers objected after seven students were baptized into the Catholic Church during the first year and succeeded by 1880 in forcing the Diocese to close the school down, Tolton always recalled this time in his life fondly and later wrote, "I was a poor slave boy but the priests of the Church did not disdain me It was through one of them that I stand before you this day it was through the direction of a Sister of Notre Dame, Sister Herlinda, that I learned to interpret the Ten Commandments, and then I saw for the first time the glimmering light of truth and the majesty of the Church." In 1875, Tolton briefly returned to his native Missouri, then rid of slavery after the Civil War. While still teaching his fellow African Americans at the Catholic school, Tolton gained admission into St. Francis Solanus College (now Quincy University), which he attended from 1878 1880. No evidence now survives that he was required to pay tuition. At first, White students from Missouri threatened to leave the College if Tolton stayed, but the Franciscan Order replied that the Church would not discriminate based on skin color and the White students were free to leave if they wished. In 1880, Tolton graduated as the valedictorian of his class. According to the Chicago Journal of History, Bishop Balthes reportedly instructed Peter McGirr, "Find a seminary which will accept a Negro candidate. The Diocese will assume the expense." In his own letters to seminaries, Bishop Balthes repeatedly praised Tolton as, "more than ordinary." Despite the Bishop and McGirr's best efforts, Augustus Tolton was rejected by every North American seminary to which they applied. In a letter to the Mill Hill Missionaries, a religious order founded by Cardinal Herbert Vaughan to minister to the Black population of the British Empire from their headquarters in Mill Hill, North London, Theodore Wegmann, the assistant pastor of St. Boniface Church in Quincy, wrote, "I make bold to apply to you on behalf of a young man of the African race, who is very desirous of becoming a missionary for the people of his race, and to whom I have been giving instruction for about a year and a half, having been requested by his Pastor, Reverend Peter McGirr of St. Peter's Church of this city. The young man in question is about 20 years of age, of an excellent character, and of good talents. Studying Latin for over a year, he reads Nepos and Caesar and some weeks ago I have begun Greek with him. I am very willing to direct his studies yet for some time, if I see a prospect for him of attaining the end he aims at, i. e. the sacred priesthood, if I know of a college that is prepared to admit him afterwards." The Mill Hill Missionaries, whose American branch later became known as the Josephites, declined Wegmann's request and refused to admit Augustus Tolton. Joyce Duriga, commenting on the same religious order's later missionary work among Free Negroes throughout the United States, stated that Tolton's request for seminary admission came a mere ten years too early. Refusing to give up, the Franciscans at St Francis Solanus College finally arranged for Tolton to study at the Pontifical Urban University in Rome. On 21 February 1880, Tolton boarded the ship Der Westlicher and sailed from Hoboken, New Jersey to Le Havre, in the Third French Republic. He arrived in Rome on 10 March, 1880, and reported to the Pontifical Urban University, where he also became just as fluent in the Italian language as he had already attained fluency in Ecclesiastical Latin, German, and Greek,

Священство

Толтон был рукоположен в священство в Риме 24 апреля 1886 года в возрасте 31 года. Его первая публичная месса была совершена в базилике Святого Петра в Пасхальное воскресенье 1886 года. Именно поэтому, когда новорукоположенного Толтона перенаправили в Соединенные Штаты для служения католическим миссионером среди афроамериканцев, кардинал Симеони, издавая приказ в документе, который до сих пор хранится в архивах Ватикана, заметил: «Америку называют самой просвещенной нацией. Посмотрим, достойна ли она этой чести. Если Америка никогда не видела чернокожего священника, то увидит его сейчас». 7 июля 1886 года Толтон совершил свою первую мессу на американской земле в больнице Святой Марии в Хобокене, штат Нью-Джерси. Затем 11 июля 1886 года он совершил торжественную мессу в католической церкви Святого Бенедикта Мавра в районе Хеллс-Китчен, Манхэттен, Нью-Йорк. Его первая месса в Куинси состоялась 18 июля 1886 года в церкви Святого Бонифация. Он попытался организовать там приход, но на протяжении многих лет столкнулся с сопротивлением как со стороны католиков различных европейских национальностей (многие из которых были американцами немецкого происхождения), так и, в большей степени, со стороны афроамериканских протестантских пасторов, которые опасались, что члены их общин перейдут в римский католицизм. Приход был построен на пожертвования филантропов миссис Энн О’Нил и Катарины Дрексель. С постройкой нового здания церкви приход Святой Моники вырос с 30 прихожан до 600. Успех Толтона в служении афроамериканским католикам быстро привлек к нему внимание всей католической иерархии. «Добрый отец Гас», как его называли многие, был известен своими «красноречивыми проповедями, прекрасным голосом и талантом игры на аккордеоне». В 1894 году в журнале The True Witness and Catholic Chronicle он был описан как «неутомимый» в своих усилиях по созданию нового прихода. Даниэль Радд, организовавший первый съезд цветных католиков в 1889 году, был процитирован в номере The Irish Canadian от 8 ноября 1888 года, где он комментировал съезд: «Долгое время бытовало мнение, что чернокожие не нужны за барьером алтаря, и по этой причине, несомненно, сотни молодых цветных мужчин, которые в противном случае сегодня служили бы у алтаря, выбрали другие пути. Теперь, когда это ошибочное представление было развеяно появлением священника, чистого африканского происхождения, отца Августа Толтона, многие другие поступили в семинарии в этой стране и в Европе». Толтон продолжил служить мессу на самом съезде, проходившем в Вашингтоне. Еще одним свидетельством особого внимания, которое некоторые части американской католической иерархии уделяли Толтону, было его участие, спустя несколько месяцев, на алтаре во время международного празднования столетия первой католической епархии в Соединенных Штатах. В статье, опубликованной в New York Times 11 ноября 1889 года, корреспондент отметил, что «когда кардинал Гиббонс удалился на свой подиум [на алтаре во время мессы], репортеры в импровизированной пресс-галерее впервые заметили, не далее шести футов от него в святилище, среди аббатов и других высокопоставленных лиц, лицо чернокожего отца Толтона из Чикаго, первого афроамериканского католического священника, рукоположенного в Америке».

Tolton was ordained to the priesthood in Rome on April 24, 1886 at age 31. His first public Mass was inside St. Peter's Basilica on Easter Sunday, 1886. This is why, when a newly ordained Tolton was redirected to return to the United States to serve as a Catholic missionary to the Black community, Cardinal Simeoni quipped, while, issuing the order in a document that still survives in the Vatican archives, "America has been called the most enlightened nation. We will see if it deserves the honor. If America has never seen a Negro priest, it will see one now." Tolton offered his first Mass on American soil at St. Mary's Hospital in Hoboken, New Jersey on July 7, 1886. He then offered a Solemn High Mass at St. Benedict the Moor Catholic Church in Hell's Kitchen, Manhattan, New York City on 11 July 1886. His first Mass in Quincy was on July 18, 1886 at St. Boniface. He attempted to organize a parish there, but over the years, met with resistance from both White ethnic Catholics (many of whom were German Americans) and, even more so, from African American Protestant ministers, who feared members of their congregations defecting to Roman Catholicism. and was built with money from philanthropists Mrs. Anne O'Neill and Katharine Drexel. St. Monica's Parish grew from 30 parishioners to 600 with the construction of the new church building. Tolton's success at ministering to Black Catholics quickly earned him national attention within the Catholic hierarchy. "Good Father Gus," as he was called by many, was known for his "eloquent sermons, his beautiful singing voice, and his talent for playing the accordion." The True Witness and Catholic Chronicle in 1894 described him as "indefatigable" in his efforts to establish the new parish. Daniel Rudd, who organized the initial Colored Catholic Congress in 1889, was quoted in the November 8, 1888, edition of The Irish Canadian as commenting about the Congress by saying: "For a long time the idea prevailed that the negro was not wanted beyond the altar rail, and for that reason, no doubt, hundreds of young colored men who would otherwise be officiating at the altar rail today have entered other walks. Now that this mistaken idea has been dispelled by the advent of one full blooded negro priest, the Rev. Augustus Tolton, many more have entered the seminaries in this country and Europe." Tolton would go on to say Mass at the Congress itself, held in Washington, D. C.

Another indication of the prominence given Tolton by parts of the American Catholic hierarchy was his participation, a few months later, on the altar at an international celebration of the centenary of the first Catholic Diocese in the United States. Writing about it in the New York Times edition of November 11, 1889, the correspondent noted that "As Cardinal Gibbons retired to his dais [on the altar at the Mass], the reporters in the improvised press gallery noticed for the first time, not six feet away from him in the sanctuary among the abbots and other special dignitaries, the Black face of Father Tolton of Chicago, the first African American Catholic priest ordained in America."

Смерть

Толтон начал страдать от "приступов нездоровья" в 1893 году. Он потерял сознание и умер на следующий день в больнице Мерси в результате волны жары в Чикаго в 1897 году. В 1990 году сестра Джейми Т. Фелпс, O.P., сестра Адриана Доминиканского ордена и преподаватель кафедры теологии в Католическом теологическом союзе, инициировала Программу пастырского служения имени Августа Толтона в консультации с Доном Синьором, президентом CTU, преподавателями теологии и представителями архиепископии Чикаго, с целью подготовки, обучения и формирования чернокожих католических мирян для осуществления лидерства в церковном служении в архиепископии Чикаго. Региональная католическая старшая школа имени отца Толтона открылась в Колумбии, штат Миссури, в 2011 году. Католическая академия Августа Толтона открылась осенью 2015 года в Чикаго, штат Иллинойс. Академия Толтона – первая школа, реализующая программу STREAM в архиепископии Чикаго. Упор на науку, технологии, религию, инженерию, искусство и математику выделяет ее как одну из лучших начальных школ в Чикаго. Академия Толтона расположена при церкви Святого Колумбана.

Причина для беатификации и канонизации

1 марта 2010 года кардинал Фрэнсис Джордж из Чикаго объявил о начале официального расследования жизни и добродетелей Толтона с целью открытия процесса его канонизации. Это дело о причислении к лику святых также поддерживается епархией Спрингфилда в Иллинойсе, где Толтон впервые служил священником, и епархией Джефферсон-Сити, где его семья находилась в рабстве. 24 февраля 2011 года Церковь официально начала формальное введение дела о канонизации Толтона, и он получил титул Слуги Божьего, который отвечает за продвижение его дела посредством духовных и финансовых усилий. Кардинал Джордж назначил Джозефа Перри, вспомогательного епископа Чикаго, епархиальным постулатором для дела канонизации Толтона. 29 сентября 2014 года кардинал Джордж официально завершил расследование жизни и добродетелей Толтона. Документация, собранная в ходе исследования жизни Толтона, была отправлена в Ватикан, где собранные материалы в поддержку его дела были проанализированы, оформлены в книгу, называемую "positio" или официальной позицией, оценены богословами и переданы Папе. Следующим этапом станет провозглашение Толтона "достойным почитания", если будет установлено, что он вел жизнь, исполненную героических добродетелей. 10 декабря 2016 года останки Толтона были эксгумированы и идентифицированы в рамках процесса канонизации. 8 марта 2018 года историки, консультирующиеся с Конгрегацией по делам святых, единогласно одобрили дело Толтона после получения и положительной оценки представленной им "positio". 12 июня 2019 года Папа Франциск санкционировал публикацию Декрета о героической добродетели, что продвинуло дело Толтона. С публикацией декрета о героической добродетели Толтон был удостоен титула "достойного почитания". Если процесс будет продолжен, следующим этапом станет беатификация, а затем канонизация.