Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
"Бериника" – короткий рассказ ужасов американского писателя Эдгара Аллана По, впервые опубликованный в журнале «Южный литературный мессенджер» в 1835 году. Рассказ ведется от лица Эгея, готовящегося жениться на своей кузине Беринике. Он склонен впадать в периоды сильной сосредоточенности, во время которых, кажется, отстраняется от внешнего мира. Бериника начинает угасать от неизвестной болезни, и здоровыми остаются лишь её зубы. Эгей становится одержим ими. После похорон Бериники он продолжает размышлять о её зубах. Однажды он просыпается с тревожным чувством после состояния, похожего на транс, и слышит крики. Слуга докладывает, что могила Бериники была осквернена, и она всё ещё жива. Рядом с Эгеем лежит лопата, стихотворение о «посещении могилы любимой» и коробка, содержащая 32 зуба. Современные читатели были потрясены жестокостью рассказа и жаловались редактору «Мессенджера». Хотя По позже опубликовал версию с самоцензурой, он считал, что оценку произведению следует давать исключительно по количеству проданных экземпляров.
"Berenice" is a short horror story by American writer Edgar Allan Poe, first published in the Southern Literary Messenger in 1835. The story is narrated by Egaeus, who is preparing to marry his cousin Berenice. He tends to fall into periods of intense focus, during which he seems to separate himself from the outside world. Berenice begins to deteriorate from an unnamed disease until only her teeth remain healthy. Egaeus obsesses over them. When Berenice is buried, he continues to contemplate her teeth. One day, he awakens with an uneasy feeling from a trance like state and hears screams. A servant reports that Berenice's grave has been disturbed, and she is still alive. Beside Egaeus is a shovel, a poem about "visiting the grave of my beloved", and a box containing 32 teeth. Contemporary readers were horrified by the story's violence and complained to the editor of the Messenger. Although Poe later published a self censored version of the work, he believed the story should be judged solely by how many copies it sold.
Краткое содержание сюжета
Рассказчик Эгей, увлеченный наукой молодой человек, растет в большом, мрачном особняке со своей кузиной Береникой. Он страдает от разновидности обсессивно-компульсивного расстройства, мономании, которая заставляет его болезненно сосредотачиваться на предметах. Береника, изначально отличавшаяся красотой, страдает от неспецифического дегенеративного заболевания, одним из симптомов которого являются периоды каталепсии, которые он называет "трансом". Тем не менее, они должны пожениться. Однажды днем Эгей увидел Беренику, когда сидел в библиотеке. Когда она улыбнулась, его взгляд зацепился за ее зубы. Одержимость охватила его, и в течение нескольких дней он то приходил в себя, то терял сознание, постоянно думая о ее зубах. Он представлял, как держит их в руках и переворачивает, чтобы рассмотреть со всех сторон. В какой-то момент слуга сообщил ему о смерти Береники и предстоящих похоронах. Когда он вновь пришел в себя, с необъяснимым ужасом, он обнаружил перед собой лампу и небольшую шкатулку. Входит другой слуга и докладывает о надругательстве над могилой и обнаружении обезображенного, но еще живого тела, покрытого саваном. Эгей обнаруживает, что его одежда испачкана грязью и кровью, и открывает шкатулку, в которой находит набор стоматологических инструментов и "тридцать два маленьких, белых, похожих на слоновую кость предмета": зубы Береники. Латинский эпиграф "Dicebant mihi sodales si sepulchrum amicae visitarem, curas meas aliquantulum fore levatas", расположенный в начале текста, можно перевести как: "Друзья говорили мне, что посещение могилы подруги может несколько облегчить мои печали". Эгей также видит эту цитату в открытой книге под конец рассказа.
The narrator Egaeus, a studious young man, grows up in a large, gloomy mansion with his cousin Berenice. He suffers from a type of obsessive disorder, a monomania that makes him fixate on objects. Originally beautiful, Berenice suffers from an unspecified degenerative illness, of which periods of catalepsy, are a symptom, which he refers to as a "trance". Nevertheless, they are due to be married. One afternoon, Egaeus sees Berenice as he sits in the library. When she smiles, he focuses on her teeth. His obsession grips him, and for days he drifts in and out of awareness, constantly thinking about her teeth. He imagines himself holding the teeth and turning them over to examine them from all angles. At one point, a servant tells him that Berenice has died and shall be buried. When he next becomes aware, with an inexplicable terror, he finds a lamp and a small box in front of him. Another servant enters, reporting that a grave has been violated, and a shrouded disfigured body found, still alive. Egaeus finds that his clothes are covered in mud and blood, and he opens the box to find that it contains dental instruments and "thirty two small, white and ivory looking substances": Berenice's teeth. The Latin epigraph, "Dicebant mihi sodales si sepulchrum amicae visitarem, curas meas aliquantulum fore levatas" at the head of the text may be translated as: "My companions said to me, if I would visit the grave of my friend, I might somewhat alleviate my worries." This quotation is also seen by Egaeus in an open book towards the end of the story.
Анализ
В "Беринице" По следовал популярным традициям готической литературы, жанру, который американские и британские читатели знали и ценили на протяжении нескольких десятилетий. Однако По сделал свои готические истории более изысканными, усиливая эффект ужаса за счет использования более реалистичных образов. Этот рассказ – один из самых жестоких в творчестве По. Когда рассказчик смотрит на ящик, в котором, как он, возможно, подсознательно понимает, находятся зубы его кузины, он спрашивает себя: "Почему волосы на моей голове встали дыбом, и кровь застыла в моих жилах?" По не изображает сцену, где зубы вырывают. Читатель также знает, что Эгей находился в трансоподобном состоянии в тот момент, неспособном реагировать на доказательства того, что его кузина еще жива, когда он совершил этот ужасный акт. Кроме того, в рассказе особо подчеркивается, что было удалено все 32 зуба. Главная тема заключается в вопросе, который задает себе Эгей: "Как случилось, что из красоты я извлек нечто отталкивающее?" По впервые использует персонажа, страдающего мономанией – прием, который он впоследствии неоднократно применяет. Эгей и Береника – типичные представители своих типов. Эгей, буквально рожденный в библиотеке, символизирует интеллектуализм. Он тихий, одинокий человек, чья одержимость лишь подчеркивает его интерес к мыслям и учебе. Береника – более телесная натура, описываемая как "беззаботно скитающаяся по жизни", "ловкая, грациозная и полная энергии". Однако она – угнетенная женщина, которая "не произнесла ни слова" на протяжении всего рассказа. Её единственная роль, как и у многих женских персонажей По, – быть красивой и умереть. Эгей теряет интерес к личности Береники в целом, когда она заболевает; она превращается в объект для анализа, а не для восхищения. Он обесценивает её, описывая "лоб" Береники, а не "её" лоб. Возможно, По использовал имена персонажей, чтобы вызвать в памяти традиции древнегреческой трагедии. Имя Береники (означающее "приносящая победу") происходит из стихотворения Каллимаха. В этом стихотворении Береника обещает свои волосы Афродите, если её муж благополучно вернется с войны. Имя Эгея, вероятно, восходит к Эгею, легендарному царю Афин, который покончил с собой, полагая, что его сын Тесей погиб, пытаясь убить Минотавра. Кстати, это одна из немногих историй По, в которой названо имя рассказчика.
In "Berenice", Poe was following the popular traditions of Gothic fiction, a genre well followed by American and British readers for several decades. Poe, however, made his Gothic stories more sophisticated, dramatizing terror by using more realistic images. This story is one of Poe's most violent. As the narrator looks at the box which he may subconsciously know contains his cousin's teeth, he asks himself, "Why did the hairs of my head erect themselves on end, and the blood of my body become congealed within my veins?" Poe does not actually include the scene where the teeth are pulled out. The reader also knows that Egaeus was in a trance like state at the time, incapable of responding to evidence that his cousin was still alive as he committed the gruesome act. Additionally, the story emphasizes that all 32 of her teeth were removed. The main theme lies in the question that Egaeus asks himself: "How is it that from beauty I have derived a type of unloveliness?" Poe also uses a character afflicted with monomania for the first time, a device he uses many times again. Egaeus and Berenice are both representative characters. Egaeus, literally born in the library, represents intellectualism. He is a quiet, lonely man whose obsession only emphasizes his interest on thought and study. Berenice is a more physical character, described as "roaming carelessly through life" and "agile, graceful, and overflowing with energy." She is, however, an oppressed woman, having "spoke no word" throughout the story. Her only purpose, as with many of Poe's female characters, is to be beautiful and to die. Egaeus loses his interest in the full person of Berenice as she gets sick; she becomes an object to analyze, not to admire. He dehumanizes her by describing "the" forehead of Berenice, rather than "her" forehead. Poe may have used the names of the two characters to call to mind the conventions of ancient Greek tragedy. Berenice's name (which means "bringer of victory") comes from a poem by Callimachus. In the poem, Berenice promises her hair to Aphrodite if her husband returns from war safely. Egaeus may come from Aegeus, a legendary king of Athens who had committed suicide when he thought his son Theseus had died attempting to kill the Minotaur. Incidentally, this is one of the few Poe stories whose narrator is named.
История публикации и критические отзывы
Впервые опубликовано в относительно респектабельном "Южном литературном вестнике" в марте 1835 года. Многие читатели были шокированы насилием в рассказе "Береника" и пожаловались издателю Томасу Уайту, что привело к публикации отредактированной версии в 1840 году. В четырех удалённых абзацах описывается сцена, где Эгей навещает Беренику перед похоронами и отчетливо видит, что она всё ещё жива, так как она шевелит пальцем и улыбается. По не согласился с жалобами. Месяц спустя после публикации "Береники" он написал Уайту, что многие журналы добились известности благодаря подобным историям. Независимо от того, был ли это дурной вкус или нет, он заявил, что его цель – быть оцененным, а "чтобы быть оцененным, нужно быть прочитанным". "Береника" – один из рассказов, включенных в мини-сериал 2023 года "Падение дома Ашеров"; Фредерик Ашер одержим улыбкой своей жены Мореллы, прикованной к постели, и в конечном итоге вырывает ей зубы.
First published in the relatively genteel Southern Literary Messenger in March 1835. Many readers were shocked by the violence in "Berenice" and complained to publisher Thomas W. White, leading to an edited version eventually being published in 1840. The four removed paragraphs describe a scene where Egaeus visits Berenice before her burial and clearly sees that she is still alive as she moves her finger and smiles. Poe disagreed with the complaints. A month after "Berenice" was published, he wrote to White saying that many magazines achieved fame because of similar stories. Whether in bad taste or not, he said it was his goal to be appreciated, and "to be appreciated you must be read." "Berenice" is one of the short stories incorporated into the 2023 miniseries The Fall of the House of Usher; Frederick Usher fixates on his bedridden wife Morella's smile and eventually rips out her teeth.