Manya Shochat

Введение

Манья Шохат (1880-1961) - русский еврейский политик и "мать" коллективного поселения в Палестине, предшественница движения кибуц.

Биография

Мания Вильбушевич (также Мания, Вильбушевич/Вильбушевич; позже Шохат) родилась в Гродно в Российской империи (ныне Беларусь) в семье богатых евреев и выросла на семейном поместье недалеко от Лососны. Она была потомком графа Вибуа, офицера в армии Наполеона, который принял иудаизм после женитьбы на еврейке. Один из ее братьев, Айзек, учился в России сельскому хозяйству. Его исключили из университета за то, что он ударил по лицу профессора, который в ходе лекции заявил, что евреи сосут кровь фермеров на Украине. В конце 1882 года он уехал в Палестину и присоединился к движению Билу. Его письма домой оказали сильное влияние на молодого Маню. Еще один из ее братьев, инженер по имени Гедалия, также отправился в Палестину в 1892 году и помог финансировать образование своих младших братьев и сестер. Будучи молодой взрослой, Манья пошла работать на фабрику своего брата в Минске, чтобы узнать о условиях рабочего класса. В 1899 году она была заключена в тюрьму и подверглась длительным допросам о ее контактах с революционерами Бунда. В тюрьме она влюбилась в Сергея Зубатова, агента-провокатора и главу царской тайной полиции в Москве. Зубатов разработал план, который соответствовал идеологическим представлениям Маньи, посредством которого рабочие сформировали бы "укрощенные" организации, которые будут работать на реформы, а не на свержение правительства. Она была убеждена, что это также поможет добиться прав для евреев. Манья основал Еврейскую независимую рабочую партию в 1901 году. Партия была успешной в проведении забастовок, потому что тайна полиция поддерживала ее, но была ненавистна Бундом и другими еврейскими социалистическими группами. Партия распалась, а её члены были арестованы в 1903 году после Кишиневского погрома. Испытывая, как она сказала, "серьезный эмоциональный стресс" после провала ее политической организации и ареста ее друзей, она подумала о самоубийстве. По словам Шабтая Тевета, она убила продавца, который пришел в ее укрытие в Одессе, думая, что он член тайной полиции. Она расчленила тело и отправила останки в четыре разных места Российской империи. Она приняла приглашение своего брата Нахума, основателя фабрики мыла Shemen в Хайфе, сопровождать его в исследовательской экспедиции в некоторые из диких мест Палестины. Она прибыла 2 января 1904 года. "Я не мог понять, куда мне двигаться в жизни. Я согласился присоединиться к экспедиции моего брата, потому что, на самом деле, мне было все равно. Для меня это было просто очередное приключение". "Хауран остался без спасителя, и моя душа привязалась к этому месту". Мания влюбилась в красоту этой земли и была особенно тронута бедственным положением еврейского поселения в Хауране. Барон Эдмонд де Ротшильд купил землю в этом районе, но османское правительство постановило, что евреям не разрешается поселиться там. Небольшая группа, которая не приняла решение, была выселена, поэтому барон прибег к аренде земельных участков арабским феллахам. Манья решила посетить все колонии барона и убедиться, почему они находятся в финансовом кризисе. Она познакомилась с Ехошуа и Ольгой Хэнкинами и была очень впечатлена ими. Ее решение остаться в значительной степени было связано с их влиянием. и Анна, 1917 год. К 1921 году Манья и Израиль больше не жили вместе. Несмотря на отношения Израиля с другими женщинами, они продолжали свою политическую деятельность вместе, и Манья неоднократно ухаживала за ним во время его повторяющихся приступов болезни. По словам Рахель Янаит, Манья пыталась покончить с собой в начале 1920-х годов. Гидеон Шохат был пилотом в британских Королевских ВВС (RAF) во время Второй мировой войны, а позже стал одним из пилотов-основателей израильских ВВС, достигнув звания полковника. Он покончил с собой в 1967 году. В 1971 году его дочь Алона вышла замуж за Арика Эйнштейна, известного израильского исполнителя. У них было 2 дочери. Позже они развелись, а дочери остались с матерью. Позже они стали православными евреями, а дочери вышли замуж за сыновей Ури Зохара. Зоар был хорошим другом Эйнштейна и стал одной из ведущих фигур в православном сообществе. В интервью 1986 года в газете Haaretz Анна рассказала, как отчуждены она и ее брат от своих родителей. Геда осталась в Палестине, когда Манья и Израиль были сосланы в Бурсу. Сначала о нем заботились в Киннерете, но позже о нем позаботилась арабская семья. После войны дети были выкуплены в детском доме в Кфар Гилади.

Manya Wilbushewitch (also Mania, Wilbuszewicz/Wilbushewitz; later Shochat) was born in the Grodno Governorate of the Russian Empire (present day Belarus) to wealthy Jewish parents and grew up on the family estate near Łosośna. She was a descent of Comte Vibois an officer in Napoleon's army who converted to Judaism after marrying a Jewish woman. One of her brothers, Isaac, studied agriculture in Russia. He was expelled for slapping a professor who, in the course of a lecture, stated that the Jews were sucking the blood of the farmers in Ukraine. In late 1882, he left for Palestine and joined the Bilu movement. His letters home were a powerful influence on young Manya. Another one of her brothers, an engineer named Gedaliah, also went to Palestine in 1892 and helped fund his younger siblings' education. As a young adult, Manya went to work in her brother's factory in Minsk to learn about working class conditions. In 1899, she was imprisoned and underwent lengthy interrogations about her contacts with Bund revolutionaries. Whilst in prison she fell in love with Sergey Zubatov, agent provocateur and head of the Tsarist Secret Police in Moscow. Zubatov conceived a plan that matched Manya's ideological notions, through which workers would form "tame" organizations that would work for reform rather than for overthrow of the government. She was persuaded that this would also help achieve rights for Jews. Manya proceeded to found the Jewish Independent Labor Party in 1901. The party was successful in leading strikes because the secret police supported it, but was loathed by the Bund and other Jewish socialist groups. The party collapsed and its members rounded up in 1903 following the Kishinev pogrom. Experiencing, as she put it, 'severe emotional distress' following the failure of her political organization and arrest of her friends she contemplated suicide. According to Shabtai Teveth she killed a door to door salesman who called at her hideout in Odessa thinking he was a member of the secret police. She dismembered the body and sent the remains to four different locations of the Russian Empire. She accepted an invitation from her brother Nachum, who was the founder of the Shemen soap factory in Haifa, to accompany him on a research expedition to some of the wilder places of Palestine. She arrived on January 2, 1904. "I couldn't see what direction I should take in my life. I agreed to join my brother's expedition, because, in fact, I was indifferent to everything. For me it was just another adventure." "The Hauran remained without a redeemer and my soul cleaved unto this place." Manya fell in love with the beauty of the land and was especially touched by the plight of the Jewish settlement in the Hauran. Baron Edmond de Rothschild had bought land in the area, but the Ottoman government stipulated that no Jews be allowed to settle there. A small group that had disregarded the decision was evicted, so the Baron resorted to leasing out the plots of land to Arab Fellahin. Manya decided to visit all of the Baron's colonies and see for herself why they were in financial straits. She became acquainted with and was greatly impressed by Yehoshua and Olga Hankin. Her decision to stay was due in a large part to their influence. and Anna, 1917. By 1921 Manya and Israel were no longer living together. Despite Israel's relationships with other women they continued their political activities together and Manya repeatedly nursed him during his recurring bouts of illness. According to Rahel Yanait Manya attempted to commit suicide in the early 1920s. Gideon Shochat was a pilot in the British Royal Air Force (RAF) during World War II and later became one of the founding pilots of the Israeli Air Force, rising to the rank of colonel. He committed suicide in 1967. In 1971, his daughter Alona married Arik Einstein, a famous Israeli performer. They had 2 daughters together. They later divorced, the daughters remaining with their mother. They later became Orthodox Jews, and the daughters married Uri Zohar's sons. Zohar was a good friend of Einstein and became one of the leading figures in the Orthodox community. In a 1986 interview in Haaretz Anna revealed how estranged she and her brother became from their parents. Geda had been left in Palestine when Manya and Israel were exiled to Bursa. He was first looked after in Kinneret but later cared for by an Arab family. After the war the children were bought up in the children's house in Kfar Giladi.

В Палестине

В результате своего первого визита Маня пришла к выводу, который предвосхитил тот, что Артур Руппин. Она понимала, что модель поселения на плантациях, которую предпочитал барон Ротшильд, где еврейские владельцы нанимали арабских рабочих и подчинялись экономическим надзорникам, никогда не могла быть основой еврейской национальной жизни. Это привело к финансовым трудностям и недовольству. Она пришла к выводу, что только коллективное сельскохозяйственное поселение может произвести еврейских рабочих и фермеров, которые станут основой для строительства еврейской родины. Её первоочередной задачей было найти решение проблемы в Хауране. Манья уехала в Париж, где один из ее братьев был редактором сельскохозяйственного журнала, чтобы исследовать осуществимость ее идей, а затем убедить барона поддержать их. В 1905 году в Российской империи началась новая волна погромов. Мой старый друг из Минска, Меир Коэн, приехал в Париж, чтобы получить помощь еврейской общины в покупке оружия, чтобы защитить себя. Манья отложила проект "Хауран" и вместо этого направила свои усилия на сбор средств. Она убедила Ротшильда пожертвовать 50 000 золотых франков на эту цель. Оружие и боеприпасы были куплены в Льеже и контрабандой в Россию. Чтобы доставить последнюю партию, Мания переоделась в молодого раввина из Франкфурта, принеся восемь ящиков с текстами Священного Писания, подарок для ешивота Украины. Оружие было успешно доставлено в еврейский подполье. Ни один не пропал. Манья вернулась в Палестину в 1906 году, чтобы продолжить свой план Хаурана. К концу года она отправилась в Соединенные Штаты, чтобы собрать средства для этого и оружие для русских евреев. В Америке она познакомилась с Джудой Магнесом, и они сформировали долгосрочную дружбу. Идея коллективных поселений в целом, и схема Хауран в частности, не получила поддержки. Она поняла, что единственный способ убедить людей в том, что это может сработать, - это применить его на практике, поэтому она вернулась в Палестину в 1907 году. Мания поделилась своей идеей с членами "Поалей Цион" и "Хапоэль Хацаир". Хэнкин убедил Элияху Краузе дать им управление по провальному сельскохозяйственному эксперименту в Сежере в течение года. Манья был назначен менеджером, ответственным за создание учебной фермы в Седжаре. Ферма использовалась в качестве прикрытия Бар-Джиора, недавно сформированной подпольной милиции, основанной Израилем Шочатом и Ицхаком Бен Цви. В следующем году Бар-Джора переименовал себя в ХаШомер. Ее целью было взять на себя ответственность за охрану еврейских поселений, которые ранее использовали местных сторожей. В мае 1908 года вышла замуж за Израиля Шохата. В 1910 году они переехали в немецкую колонию Хайфу. Три года спустя они переехали в Константинополь, где Манья преподавала немецкий язык, в то время как Израиль учился на степень в области османского права. В ноябре 1914 года она была арестована и отправлена в Дамаск для допроса, а затем была депортирована вместе с мужем в Бурсу, в Турцию. Они вернулись около Пасхи 1919 года, после посещения конгресса в Стокгольме. В 1921 году она была в Тель-Авиве, когда в Яффе вспыхнули беспорядки, в результате которых арабские толпы напали на евреев. Вместе с другими членами Хашомера она приняла участие в боях. Рискуя жизнью, она ходила по городу, замаскировавшись под медсестру Красного Креста, чтобы следить за развитием событий. Ее опыт в России пригодился, когда они пытались контрабандой в гранаты для защитников Петах-Тиквы. Она спрятала их среди корзин с овощами и яйцами. Машина, в которой они были, застряла за городом. Приблизился патруль индийской кавалерии. Их задача - обыскивать всех путешественников на предмет оружия. Мания, обладая большим присутствием ума, предотвратила катастрофу. Она побежала к патрулю, умоляя его помочь вытащить машину из грязи. Пока они вытаскивали его, она смотрела на корзины, говоря, что не хочет, чтобы яйца ломались. Кавалерия даже сопровождала их до города. После того, как беспорядки закончились, она отправилась в Соединенные Штаты, чтобы собрать средства для усилий по обороне. Из-за ряда разногласий между ней и Пинхасом Рутенбергом, перевод средств был заморожен, и они не разговаривали в течение многих лет. Однако ей удалось отправить несколько тысяч долларов своему мужу, который ждал в Вене, предназначенных для покупки оружия для Хаганы. Израиль Шохат контролировал закупку и доставку оружия в Палестину. По�...

As a result of her first visit, Manya reached a conclusion which anticipated that of Arthur Ruppin. She understood that the model of plantation settlement, favored by Baron Rothschild, where Jewish owners employed Arab workers and were subject to economic overseers, could never be the basis for Jewish national life. It led to financial difficulties and disaffection. She concluded that only collective agricultural settlement could produce Jewish workers and farmers who would be the basis for building a Jewish homeland. Her first priority was finding a solution for the problem in Hauran. Manya left for Paris, where one of her brothers was editor of an agricultural journal, to research the feasibility of her ideas and then to convince the Baron to back them. In 1905, a fresh wave of pogroms swept the Russian Empire. Meir Cohen, an old friend from Minsk, came to Paris seeking the aid of the Jewish community to buy arms so they could defend themselves. Manya laid aside the Hauran project and put her efforts towards fundraising instead. She convinced Rothschild to donate 50 000 gold francs to that end. Guns and ammunition were bought in Liège and smuggled into Russia. To deliver the final consignment, Manya disguised herself as a young rabbanit from Frankfurt, bringing eight cases of scriptures, a gift for the yeshivot of Ukraine. The guns were successfully delivered to the Jewish underground. Not one was lost. Manya returned to Palestine in 1906 to further pursue her Hauran plan. Towards the end of the year, she traveled to the United States to raise funds for that and arms for Russian Jews. Whilst in America she met Judah Magnes, and they formed a long lasting friendship. The idea of collective settlements in general, and the Hauran scheme in particular, received no support. She realized that the only way to convince people that it could work was by putting it into practice, so she returned to Palestine in 1907. Manya shared her idea with members of "Poalei Tzion" and "Hapoel Hatzair". Hankin convinced Eliahu Krauze to give them stewardship over a failing agricultural experiment in Sejera for a year. Manya was appointed manager responsible for establishing a training farm at Sejara. The farm was used as cover by Bar Giora a newly formed underground militia founded by Israel Shochat and Yitzhak Ben Zvi. The following year Bar Giora reinvented itself as HaShomer. Its goal was to take over the responsibility of guarding Jewish settlements which had previously being using local watchmen. She married Israel Shochat in May 1908. They moved to the German Colony, Haifa in 1910. Three years later they moved to Constantinople where Manya taught German whilst Israel studied for an Ottoman law degree

In November 1914 she was arrested and sent to Damascus for interrogation and was subsequently deported, along with her husband to Bursa, in Turkey. They returned around Passover, 1919, after attending the Poalei Tziyon convention in Stockholm. In 1921 she was in Tel Aviv when riots broke out with Arab mobs attacking Jews in Jaffa. Along with other Hashomer members, she took part in the fighting. At great risk, she would walk around, disguised as a Red Cross nurse, to keep an eye out on developments. Her experience in Russia came in handy as they attempted to smuggle in grenades for the defenders of Petah Tikva. She hid them among baskets of vegetables and eggs. The car they were in got mired just outside the town. A patrol of Indian cavalry approached. Their role was to search all travelers for arms. With great presence of mind, Manya averted disaster. She ran up to the patrol, begging them to help rescue the car from the mud. While they were pulling it out, she watched the baskets, saying that she didn't want the eggs to break. The cavalry then even provided an escort until they got into town. After the riots were over, she traveled to the United States to raise funds for the defense efforts. Due to a series of differences of opinion between her and Pinhas Rutenberg, the transfer of funds was frozen and the two didn't speak for years. However, she did manage to send several thousand dollars to her husband who was waiting in Vienna, earmarked for the purchase of weapons for the Haganah. Israel Shochat oversaw the procurement and shipment of the weapons to Palestine. Following the dissolution of Hashomer in 1920 Manya and other veterans established a new secret organisation calling themselves the Circle. One of their bases was at Kfar Giladi and their first action, May 1923, was the assassination of Tawfiq Bey, a senior police officer in Jaffa at the time of the riots. In 1924 she was among those arrested in connection with the assassination of Jacob de Haan. She subsequently broke off relations with Ben Gurion over his failure to come to her defence when it was known that the Haganah in Jerusalem had ordered the killing. In 1925 she joined Brit Shalom, a Jewish group that advocated a bi national state in Palestine. Manya and Israel Shochat were active in the Gdud HaAvoda (lit. : the "Work Battalion") and clandestine immigration, as well as arms smuggling. In 1930, Manya Shochat was among the founders of the League for Arab Jewish Friendship. In 1948 she joined the Mapam party.

Литературные и культурные ссылки

Жизнь Мании Шочат является предметом романа израильской писательницы Дворы Омер. Манья Шочат - главный герой фильма Амоса Гитая 2003 года "Берлин Иерусалим". Ее персонаж в фильме - Тания Шохат.