Введение

История Вайкома Мухаммада Башира Премалеханама (Любовное письмо) - первая работа Вайкома Мухаммада Башира (1943), опубликованная в виде книги. Роман - это юмористическая история любви. С помощью веселых диалогов Башир атакует религиозный консерватизм и систему приданого.

Краткое содержание сюжета

Молодой банковский работник, Кешаван Наир, индус по религии, Наир по касте, живет на верхнем этаже дома, принадлежащего отцу Сармы. Сараамма по религии христианка, красивая, молодая, неженатая, безработная, счастливая, с удачей, с жалом на кончике языка. Кешаван Наир - честный простодушный, безнадежно влюбленный в нее. Книга получила свое название от письма, которое Кешаван Наир сочиняет, чтобы раскрыть Сарма свою любовь к ней. Действие происходит в Керале в 1940-х годах. История является саркастическим комментарием к системе приданого и выступает за межрелигиозный брак. Но это прикрыто смешной любовью. Башир не был ни наиром, ни христианином, он был человеколюбивым человеком. Сарамма - образованная женщина, и она пытается найти работу, и она подала заявки на работу во многих странах ((потому что история разворачивается в Траванкоре, который был страной или княжеским государством). Наконец-то она нашла работу. Поставщиком работы был Кешаван Наир, и единственная работа, назначенная Сарамме, была любить его! Он платит за это тоже на ежемесячной основе. Теперь возникают серьезные вопросы. Они принадлежат к разным религиям, тогда какую религию будут следовать их дети? Они решают учить своих детей любой религии, и дети сами выбирают свою религию. Они планируют воспитывать своих детей "не религиозными". Затем возникает другой серьезный вопрос: как они назовут ребенка? Они не могут выбрать имя индуистское или христианское, Кешаван Наир спрашивает: "Нужно ли нам выбрать русские имена? "Сарамма спрашивает: "Как это будет?" "Все, что заканчивается на "Виски", это русское имя". Кэшаван Наир спрашивает: "Нужно ли использовать китайские имена, такие как Кванг?" В конце концов они решили использовать имена вместо таких объектов, как небо, песок, воздух, конфетка, воздушный шар. Они решили взять много таких предметов, и в результате получилось два чипа, на которых написано "Небо" и "Топ". Они назвали своего ребенка "Скайтоффи". Кешаван Наир кричит: "Мистер Скайтоффи", "Скайтоффи", "Товарищ: Скайтоффи". Сарамма прерывает: "Вы хотите, чтобы наш ребенок стал коммунистом?" Кешаван Наир говорит: "Пусть он сам решит". История заканчивается счастливо.

Составление и публикация

"Премалеханам" был написан в 1943 году, когда Башир был заключен в тюрьму в центральной тюрьме Тирувананатпура, Поджаппура, как политический заключенный по обвинению в раджадрохаме (предательстве), за написание статей против Девана Си. Башир упоминает написание Премалеханама в своей поздней работе "Матилукал". История любви, которая составляет сюжет "Матилукала", произошла в тот же тюремный срок. В тюрьме он писал много историй, чтобы развлечь сокамерников, особенно тех, кто был приговорен к пожизненному заключению. Но в момент выхода из тюрьмы единственная работа, которую он мог получить, была Premalekhanam. (Некоторые другие рассказы он позже переписал по памяти). После освобождения он опубликовал "Премалеканам" в 1943 году. К 1944 году книга была запрещена в Тирувитанкуре, хотя в ней не было ничего политического. Основная причина запрета этой книги в Траванкоре заключается в том, что Траванкор был индуистской страной, где межрелигиозные и межкастовые браки были строго противопоставлены, а книга косвенно способствовала межрелигиозным бракам.

Кино адаптация

П. А. Бэкер адаптировал роман для своего одноименного фильма в 1985 году. В актерском составе Соман (Кесаван Наир), Свапна (Сарамма Томас), Мина (Алияма), Капитан Раджу (Бабу), Винсент (Джойкутти) и Мала Аравиндан (Кунчан).