Введение

Древнегреческий историк Филарх (Φύλαρχoς, Phylarkhos; активен в III веке до н. э.) — греческий историк, чьи труды не сохранились, но были значительно использованы другими историками, работы которых дошли до нас.

Жизнь

Филарх был современником Арата, в III веке до н.э. Его место рождения вызывает сомнения. В «Суде» указано, что в качестве его родины упоминаются три разных города: Афины, Наукратис в Египте или Сикион. Афиней называет его афинянином или уроженцем Наукратиса. О дате жизни Филарха известно больше. Полибий пишет, что Филарх был современником Арата и описывал те же события, что и тот, в своей истории. Поскольку Аратус умер в 213 году до н.э., а завершил свой труд в 220 году до н.э., можно предположить, что Филарх жил примерно до 215 года до н.э.

Его влияние

Полибий резко критикует Филарха как историка, обвиняя его в искажении истории из-за его пристрастия к Клеомену III, царю Спарты, и ненависти к Арату и ахейцам. Это обвинение Полибия повторяет Плутарх, однако оно звучит не слишком убедительно со стороны последнего, поскольку нет сомнений, что его жизнеописания Агида и Клеомена почти полностью основаны на трудах Филарха, которому он также обязан последней частью жизнеописания Пирра. Яркий и живописный стиль Филарха прекрасно соответствовал задачам Плутарха. Кроме того, отмечалось, что Помпей Трог заимствовал у Филарха ту часть своего труда, которая охватывала те же периоды, что и история Филарха. Тот факт, что Плутарх и Трог заимствовали у Филарха практически дословно, подтверждается сравнением сочинения Юстина, xxviii. 4, с «Клеоменом» Плутарха, 29.

Его стиль

Стиль Филарха подвергается резкой критике Полибия, который обвиняет его в том, что он писал историю ради впечатления, и в стремлении вызвать у читателей тревогу и ужас описаниями насилия и жестокости. Это обвинение в определенной степени подтверждается сохранившимися фрагментами его работ; однако, можно ли считать, что Филарх заслуживает всей той критики, которую обрушил на него Полибий, – вопрос открытый, поскольку практичный ум этого великого историка вряд ли мог проникнуться сочувствием к писателю вроде Филарха, который, по-видимому, обладал богатым воображением и пылкой фантазией. Похоже, стиль Филарха был излишне вычурным: он был ораторским и, возможно, риторическим, но при этом живым и увлекательным, и позволял читателю ярко представить себе описываемые события. Тем не менее, как отмечал Дионисий, он был весьма небрежен в выборе слов.