Введение

История Азии может рассматриваться как коллективная история нескольких отдельных периферийных прибрежных регионов, таких как Восточная Азия, Южная Азия, Юго-Восточная Азия и Ближний Восток, связанных внутренней массой евразийской степи. Подробности об этих регионах см. в статьях «История Ближнего Востока» и «История Индийского субконтинента». Прибрежная периферия была родиной одних из самых ранних известных цивилизаций и религий в мире, причем в каждом из трех регионов ранние цивилизации развивались вокруг плодородных речных долин. Эти долины были плодородны благодаря богатой почве, способной давать обильный урожай корнеплодов. Цивилизации Месопотамии, древней Индии и древнего Китая имели много общего и, вероятно, обменивались технологиями и идеями, такими как математика и колесо. Другие концепции, например письменность, скорее всего, развивались независимо в каждом регионе. В этих низменностях возникли города, государства, а затем и империи. Степные районы издревле населяли кочевые народы, которые из центральных степей могли достичь любой части Азиатского континента. Северная часть континента, охватывающая большую часть Сибири, также была недоступна для степных кочевников из-за густых лесов и тундры. Эти сибирские районы были очень малонаселены. Центр и периферия были разделены горами и пустынями. Кавказ, Гималаи, пустыня Каракум и пустыня Гоби представляли собой барьеры, которые степным всадникам было трудно преодолеть. Хотя жители городов превосходили кочевников в технологическом и культурном плане, они не могли эффективно защищаться от конных орд степи. Однако низменности не располагали достаточным количеством открытых пастбищ для содержания крупного конного войска. Поэтому кочевники, завоевавшие государства на Ближнем Востоке, вскоре были вынуждены адаптироваться к местным условиям. Распространение ислама положило начало исламскому Золотому веку и эпохе Тимуридов, которые впоследствии повлияли на эпоху исламских пороховых империй. История Азии включает в себя важные события, происходившие и в других частях мира, а также события, оказавшие влияние на эти регионы. К ним относится торговля по Шелковому пути, которая распространяла культуру, языки, религии и болезни по всей Афро-Евразии. Другим важным достижением стало изобретение пороха в средневековом Китае, которое было усовершенствовано пороховыми империями, в основном Моголами и Сефевидами, что привело к развитию передовой войны с использованием огнестрельного оружия.

Предыстория

В докладе археолога Ракеша Тевари о Лахурадве в Индии представлены новые радиоуглеродные датировки в диапазоне от 9000 до 8000 гг. до н.э., связанные с рисом, что делает Лахурадву самым ранним неолитическим поселением во всей Южной Азии. Оседлый образ жизни возник на субконтиненте на западных окраинах аллювия реки Инд примерно 9000 лет назад, постепенно эволюционируя в цивилизацию долины Инда III тысячелетия до н.э. Гёбекли-Тепе – неолитический памятник в Юго-Восточной Анатолии (Турция). Датируемый добезкерамическим неолитом, в период между 9500 и 8000 гг. до н.э., этот памятник включает в себя ряд крупных круглых сооружений, поддерживаемых массивными каменными столбами – самые древние известные мегалиты в мире. Доисторический памятник Бейфуди, расположенный недалеко от Исяня в провинции Хэбэй (Китай), содержит артефакты культуры, современной культурам Цишань и Синлунва, датируемым примерно 8000–7000 гг. до н.э. – неолитическим культурам к востоку от гор Тайхан, заполняя археологический пробел между этими двумя севернокитайскими культурами. Общая площадь раскопок составляет более 1200 квадратных метров, а коллекция неолитических находок на этом месте представлена двумя фазами. Около 5500 г. до н.э. халафская культура распространилась по территории Ливана, Израиля, Сирии, Анатолии и северной Месопотамии, основываясь на земледелии в засушливых условиях. В южной Месопотамии располагались аллювиальные равнины Шумера и Элама. Из-за недостатка осадков требовались системы орошения. Культура Убайд процветала начиная с 5500 г. до н.э.

Железный и осевой век

В железном веке железо стало широко использоваться для изготовления инструментов, оружия и доспехов во всех крупных цивилизациях Азии.

Ближний Восток

Династия Ахеменидов Персидской империи, основанная Киром Великим, управляла территорией от Греции и Турции до реки Инд и Центральной Азии в VI–IV веках до н.э. Персидская политика отличалась терпимостью к другим культурам, высокоцентрализованным правительством и значительными инфраструктурными разработками. Позднее, во время правления Дария Великого, территории были объединены, была создана бюрократия, дворянам назначались военные должности, сбор налогов был тщательно организован, а также использовались шпионы для обеспечения лояльности региональных чиновников. Основной религией Персии в то время был зороастризм, разработанный философом Зороастром. Он принес в этот регион раннюю форму монотеизма. Религия запрещала жертвоприношения животных и употребление опьяняющих веществ в ритуалах, а также ввела концепцию духовного спасения через личные моральные поступки, конец времен и как всеобщее, так и индивидуальное суд с раем или адом. Эти концепции оказали значительное влияние на последующих императоров и народ. На зороастризм сильно повлияли более ранние, гораздо более древние религиозные верования и практики, восходящие к началу известной истории и даже ранее. Персидская империя успешно установила мир и стабильность на Ближнем Востоке и оказала большое влияние на искусство, политику (повлияв на эллинистических правителей) и религию. Александр Великий завоевал эту династию в IV веке до н.э., положив начало кратковременному эллинистическому периоду. Ему не удалось установить стабильность, и после его смерти Персия распалась на небольшие, слабые династии, включая империю Селевкидов, за которой последовала империя Парфян. К концу классической эпохи Персия была вновь объединена в империю Сасанидов, также известную как Вторая Персидская империя. Позднее Римская империя контролировала части Западной Азии. Династии Селевкидов, Парфян и Сасанидов доминировали в Западной Азии на протяжении столетий.

Индия

Империи Маурьев и Гуптов называются Золотым веком Индии и ознаменовались обширными изобретениями и открытиями в науке, технике, искусстве, религии и философии, которые сформировали основные элементы индийской культуры. Религии индуизма и буддизма, зародившиеся на Индийском субконтиненте, оказали значительное влияние на Южную, Восточную и Юго-Восточную Азию. К 600 году до н.э. Индия была разделена на 17 региональных государств, которые периодически враждовали между собой. В 327 году до н.э. Александр Македонский пришел в Индию с намерением завоевать весь мир. Он пересек северо-западную Индию и создал провинцию Бактрию, но не смог продвинуться дальше, поскольку его армия стремилась вернуться к своим семьям. Вскоре до этого воин Чандрагупта Маурья начал устанавливать контроль над рекой Ганг и вскоре основал империю Маурьев. Империя Маурьев (санскрит: मौर्य राजवंश, Maurya Rājavaṃśa) была обширной и могущественной империей в древней Индии, которой правила династия Маурьев с 321 по 185 год до н.э. В свое время это была одна из крупнейших империй в мире, простиравшаяся до Гималаев на севере, территории современного Ассама на востоке, предположительно за пределы современного Пакистана на западе, и включавшая в себя Белуджистан и большую часть современной территории Афганистана в период своего расцвета. К югу от империи Маурьев располагался Тамилакам, независимая страна, где доминировали три династии: Пандьи, Чолы и Черы. Правительство, учрежденное Чандрагуптой, возглавлялось самодержавным царем, который в основном опирался на военную силу для утверждения своей власти. Оно также использовало бюрократию и даже спонсировало почтовую службу. Внук Чандрагупты, Ашока, значительно расширил империю, завоевав большую часть современной Индии (за исключением южной оконечности). Однако со временем он обратился в буддизм и начал мирную жизнь, распространяя религию и гуманные принципы по всей Индии. Империя Маурьев вскоре после смерти Ашоки пришла в упадок и была завоевана кушанскими захватчиками с северо-запада, что привело к образованию Кушанской империи. Их обращение в буддизм вызвало ассоциацию религии с иностранцами, что привело к снижению ее популярности. К 220 году н.э. Кушанская империя распалась, вызвав новые политические потрясения в Индии. Затем, в 320 году, была основана империя Гуптов (санскрит: गुप्त राजवंश, Gupta Rājavanśha), которая охватила большую часть Индийского субконтинента. Основанная махараджей Шри Гуптой, династия стала образцом классической цивилизации. Правители Гуптов объединили территорию в основном путем переговоров с местными лидерами и семьями, а также посредством стратегических браков. Их правление охватывало меньшую территорию, чем империя Маурьев, но обеспечило наибольшую стабильность. В 535 году империя прекратила свое существование, когда Индия была завоевана гуннами.

Династия Чжоу

С 1029 года до н.э. в Китае существовала династия Чжоу (), которая продолжалась до 258 года до н.э. Династия Чжоу использовала феодальную систему, передавая власть местной знати и полагаясь на их верность для контроля над обширной территорией. В результате китайское правительство в этот период было сильно децентрализованным и слабым, и император часто не мог эффективно решать общенациональные проблемы. Тем не менее, правительство смогло удержать свои позиции благодаря установлению Мандата Небес, который наделял императора божественным правом на правление. Династия Чжоу также отказалась от человеческих жертвоприношений, практиковавшихся в предыдущие эпохи, и унифицировала китайский язык. Наконец, правительство Чжоу поощряло переселение в долину реки Янцзы, что способствовало формированию Китайского Среднего царства. Однако к 500 году до н.э. политическая стабильность династии начала ослабевать из-за постоянных набегов кочевников и внутренних конфликтов между враждующими князьями и семьями. Это смягчалось благодаря развитию различных философских течений, начиная с учения Конфуция. Его философские труды (известные как конфуцианство), посвященные уважению к старшим и государству, получили широкое распространение в эпоху династии Хань. Кроме того, концепции даосизма, разработанные Лао-цзы, включая принципы инь и ян, а также идею врожденной двойственности и гармонии природы и вселенной, стали популярными в этот период. Тем не менее, династия Чжоу в конечном итоге распалась, поскольку местная знать усиливала свою власть, а их конфликты вылились в период Воюющих царств, продолжавшийся с 402 по 201 год до н.э.

Династия Цинь

Один из лидеров, Цинь Ши Хуан (, Shǐ Huángdì), сверг последнего императора Чжоу и основал династию Цинь. Династия Цинь (китайский: 秦朝; пиньинь: Qín Cháo) была первой правящей династией Имперского Китая, просуществовавшей с 221 по 207 год до н. э. Новый император упразднил феодальную систему и напрямую назначил бюрократию, зависимую от него в плане власти. Имперские войска Хуаня подавили любое региональное сопротивление и расширили китайскую империю до Южно-Китайского моря и северного Вьетнама. Улучшенная организация привела к единой налоговой системе, общенациональной переписи населения, регламентированному строительству дорог (включая ширину повозок), стандартным мерам веса и длины, единой монетной системе, а также официальному письменному и разговорному языку. Среди дальнейших реформ были новые ирригационные проекты, поддержка производства шёлка и (самое известное) начало строительства Великой Китайской стены – призванной защитить от набегов кочевых племён, постоянно беспокоивших китайский народ. Однако Ши Хуан был печально известен своей тиранией: он заставлял рабочих строить стену, взимал непомерные налоги и жестоко наказывал всех, кто ему противился. Он угнетал конфуцианцев и продвигал легизм – идею о том, что люди от природы злы и нуждаются в сильном, жёстком правительстве для контроля. Легизм основывался на реалистичных и логичных взглядах и отвергал удовольствия от образованных бесед, считая их легкомысленными. Всё это сделало Ши Хуана крайне непопулярным среди народа. По мере ослабления династии Цинь различные группировки начали борьбу за контроль над Китаем.

Династия Хань

Династия Хань (; 206 до н.э. – 220 н.э.) была второй имперской династией Китая, последовавшей за династией Цинь и предшествовавшей периоду Троецарствия (220–265 н.э.). Охватывая более четырех столетий, период правления династии Хань считается золотым веком в китайской истории. Один из величайших императоров династии Хань, император У Хань, установил мир во всем Китае, сопоставимый с Pax Romana, наблюдавшимся в Средиземноморье спустя сто лет. И по сей день большинство этнических групп Китая называют себя «ханьцами». Династия Хань была основана, когда двум крестьянам удалось восстать против значительно более слабого преемника Ши Хуанди. Новое правительство Хань сохранило централизацию и бюрократию Цинь, но значительно сократило репрессии, существовавшие ранее. Они расширили свою территорию до Кореи, Вьетнама и Центральной Азии, создав империю, еще более обширную, чем империя Цинь. Династия Хань установила контакты с Персидской империей на Ближнем Востоке и с римлянами через Шелковый путь, по которому они могли торговать многими товарами, в основном шелком. Шелковый путь оказал влияние на многие древние цивилизации, соединяя Китай, Индию, Ближний Восток и Европу. Императоры Хань, такие как У, также продвигали конфуцианство как национальную «религию» (хотя богословы спорят о том, следует ли определять его как религию или как философию). Были возведены святилища, посвященные Конфуцию, и конфуцианская философия преподавалась всем ученым, поступавшим на службу в китайскую бюрократию. Бюрократия была еще больше усовершенствована благодаря введению системы экзаменов, отбиравшей наиболее выдающихся ученых. Эти бюрократы часто происходили из высших слоев общества и получали образование в специальных школах, но их власть часто ограничивалась представителями низших слоев, получившими доступ к бюрократии благодаря своим навыкам. Китайская имперская бюрократия была очень эффективной и пользовалась большим уважением во всем государстве и просуществовала более 2000 лет. Правительство Хань было высокоорганизованным и управляло военными, судебной системой (которая использовала систему судов и строгих законов), сельскохозяйственным производством, экономикой и жизнью своих граждан. Правительство также поддерживало интеллектуальную философию, научные исследования и ведение подробных исторических записей. Однако, несмотря на всю эту впечатляющую стабильность, центральная власть начала терять контроль к началу нашей эры. По мере упадка династии Хань множество факторов подрывали ее власть, пока Китай не погрузился в состояние хаоса. К 100 году н.э. философская активность замедлилась, а коррупция распространилась в бюрократии. Местные землевладельцы начали укреплять свою власть, в то время как ученые пренебрегали своими обязанностями, что привело к тяжелому налогообложению крестьянства. Даосы стали набирать влияние и протестовали против упадка. Они начали заявлять о магических способностях и обещали спасти Китай; Даосское восстание Желтых повязок в 184 году (возглавленное повстанцами в желтых повязках) потерпело неудачу, но смогло ослабить правительство. Вышеупомянутые хунну в сочетании с болезнями унесли жизни до половины населения и официально положили конец династии Хань в 220 году. Последовавший период хаоса был настолько ужасен, что продолжался три столетия, в течение которых многочисленные слабые региональные правители и династии не смогли установить порядок в Китае. Этот период хаоса и попыток установить порядок обычно известен как период Шести династий. Его первой частью было Троецарствие, начавшееся в 220 году, которое описывает короткие и слабые преемные «династии», последовавшие за Хань. В 265 году была основана династия Цзинь, которая вскоре разделилась на две империи, контролировавшие северо-западный и юго-восточный Китай. В 420 году завоевание и отречение этих двух династий привели к появлению первой из Южных и Северных династий. Северные и Южные династии сменяли друг друга, пока, наконец, к 557 году династия Северная Чжоу не вошла в состав северных территорий, а династия Чэнь – южных.

Средневековье

В этот период восточные империи продолжали расширяться посредством торговли, миграции и завоеваний соседних территорий. Порох широко использовался уже в XI веке, а печать подвижными литерами применялась за пятьсот лет до создания печатного станка Гутенбергом. Буддизм, даосизм и конфуцианство были доминирующими философиями в странах Дальнего Востока в эпоху Средневековья. Марко Поло был не первым европейцем, посетившим Восток и вернувшимся с поразительными рассказами об этой иной культуре, однако его сочинения, опубликованные в конце XIII и начале XIV веков, впервые получили широкое распространение в Европе.

Западная Азия (Ближний Восток)

Аравийский полуостров и окружающие регионы Ближнего и Среднего Востока претерпели значительные изменения в средневековую эпоху, вызванные прежде всего распространением ислама и образованием арабских империй. В V веке Ближний Восток был раздроблен на мелкие, слабые государства; двумя наиболее влиятельными были Сасанидская империя персов на территории современного Ирана и Ирака, и Византийская империя в Анатолии (современная Турция). Византийцы и сасаниды непрерывно воевали друг с другом, что отражало соперничество между Римской и Персидской империями, наблюдавшееся в течение предыдущих пятисот лет. Эти войны ослабили оба государства, открыв путь для новой силы. Тем временем кочевые бедуинские племена, доминировавшие в Аравийской пустыне, переживали период племенной стабильности, расширения торговых связей и знакомства с авраамическими религиями, или монотеизмом. Пока Византийская и Сасанидская империи ослабевали в результате Византийско-Сасанидской войны 602–628 годов, на Ближнем Востоке под руководством Мухаммеда в Медине росла новая сила – ислам. В ходе серии стремительных мусульманских завоеваний армия Рашидунов, возглавляемая халифами и талантливыми военачальниками, такими как Халид ибн аль-Валид, охватила большую часть Ближнего Востока, захватив более половины византийской территории в арабо-византийских войнах и полностью завоевав Персию. Именно арабские халифаты Средневековья впервые объединили весь Ближний Восток в обособленный регион и создали доминирующую этническую идентичность, сохраняющуюся и по сей день. К этим халифатам относились халифат Рашидунов, халифат Омейядов, халифат Аббасидов, а позднее – империя Сельджуков. После того как Мухаммед принес ислам, это дало мощный импульс развитию ближневосточной культуры, положив начало Исламскому Золотому веку, вдохновившему достижения в архитектуре, возрождению старых знаний в науке и технике, и формированию особого образа жизни. Мусульмане сохранили и распространили греческие достижения в медицине, алгебре, геометрии, астрономии, анатомии и этике, которые впоследствии вернулись в Западную Европу. Господство арабов внезапно закончилось в середине XI века с приходом тюрков-сельджуков, мигрировавших с юга из своих земель в Центральной Азии. Они завоевали Персию, Ирак (захватив Багдад в 1055 году), Сирию, Палестину и Хиджаз. За этим последовала серия вторжений из христианской Западной Европы. Раздробленность Ближнего Востока позволила объединенным силам, главным образом из Англии, Франции и формирующейся Священной Римской империи, проникнуть в регион. В 1099 году рыцари Первого крестового похода захватили Иерусалим и основали Иерусалимское королевство, которое просуществовало до 1187 года, когда Саладин вернул город. Небольшие крестоносные феоды сохранялись до 1291 года. В начале XIII века новая волна захватчиков, армии Монгольской империи, обрушилась на регион, разграбив Багдад во время осады Багдада (1258) и продвинувшись на юг до границы Египта в ходе монгольских завоеваний. Монголы отступили в 1335 году, но последовавший хаос привел к свержению тюрков-сельджуков. В 1401 году регион подвергся еще большему разорению со стороны тюркского монгола Тимура и его жестоких набегов. К тому времени появилась еще одна группа тюрков – османы.

Монгольская империя

В XIII веке Монгольская империя завоевала значительную часть Азии, простиравшуюся от Китая до Европы. Средневековая Азия была под властью ханов. Ранее никто не контролировал столь обширные территории, как Чингисхан. Он создал свою империю, объединив разрозненные монгольские племена, а затем расширил свои владения на юг и запад. Он и его внук, Хубилай-хан, управляли землями в Китае, Бирме, Центральной Азии, России, Иране, на Ближнем Востоке и в Восточной Европе. Чингисхан, будучи хаганом, проявлял терпимость к большинству религий.

Индия

Индийский ранний средневековый период, 600–1200 годы, характеризуется региональными королевствами и культурным разнообразием. Когда Харша из Каннауджа, правивший большей частью Индо-Гангской равнины с 606 по 647 год, попытался расширить свои владения на юг, он потерпел поражение от правителя Чалюкьев из Декана. Когда его преемник попытался расшириться на восток, его разбил палаский царь Бенгалии. Когда Чалюкьи предприняли попытку продвинуться на юг, они были побеждены Паллавами, которые, в свою очередь, противостояли Пандьям и Чолам, располагавшимся еще южнее. При правлении Раджа Раджи Чолы Чолы смогли разгромить своих соперников и стать региональной державой. Чолы расширили свои владения на север и одержали победы над Восточными Чалюкьями, Калиногой и Палами. При Раджендра Чоле Чолы создали первый значительный флот на Индийском субконтиненте. Флот Чола распространил влияние империи Чола на Юго-Восточную Азию. В этот период пастушьи племена, чьи земли были расчищены для расширения сельскохозяйственной экономики, были интегрированы в кастовое общество, наряду с новыми, нетрадиционными правящими классами. Мусульманские завоевания на Индийском субконтиненте в основном происходили начиная с XII века, хотя более ранние мусульманские завоевания включают ограниченные вторжения на территорию современного Афганистана и Пакистана, а также кампании Омейядов в Индии во времена царствования Раджпутов в VIII веке. Были созданы крупные экономические и военные державы, такие как Делийский и Бенгальский султанаты. Стремление к их богатствам послужило причиной экспедиций Христофора Колумба. Империя Виджаянагара, базировавшаяся в регионе Деканского плато Южной Индии, была основана в 1336 году братьями Харихарой I и Букка Рая I из династии Сангама при покровительстве святого Видьяраньи, 12-го Шанкарачарьи из Срингери в Карнатаке. Империя приобрела известность в результате попыток южных держав противостоять и отражать тюркские исламские вторжения к концу XIII века. На пике своего могущества она подчинила себе почти всех правителей Южной Индии и оттеснила султанов Декана за пределы региона рек Тунгабхадры и Кришны. После аннексии современной Одиши (древней Калингги) от королевства Гаджапати, империя стала заметной державой. Королевство просуществовало до 1646 года, потерпев крупное военное поражение в битве при Таликоте в 1565 году от объединенных армий деканских султанатов.

Китай

В Китае сменились династии Суй, Тан, Сун и Юань, что привело к усовершенствованию бюрократии, распространению буддизма и возникновению неоконфуцианства. Это была беспрецедентная эпоха для китайской керамики и живописи. Среди сохранившихся памятников архитектуры Средневековья – Великие Южные ворота храма Тодайдзи в Японии и Храм Тяньнин в Пекине, Китай.

Династия Суй

Новая могущественная династия начала возвышаться в 580-х годах среди раздробленных группировок Китая. Это произошло, когда аристократ Ян Цзянь женил свою дочь на представителе Северной династии Чжоу. Он провозгласил себя императором Вэнь Суй и успокоил кочевое военное сословие, отказавшись от поддержки конфуцианской учёной знати. Император Вэнь вскоре возглавил завоевание южной династии Чэнь и вновь объединил Китай под властью династии Суй. Император снизил налоги и построил зернохранилища, которые использовал для предотвращения голода и регулирования рынка. Позже сын Вэня убил его ради трона и объявил себя императором Ян Суй. Император Ян восстановил конфуцианских учёных и бюрократию, что вызвало гнев аристократии и военачальников кочевых племён. Ян стал расточительным правителем, который чрезмерно истощал ресурсы Китая ради личной роскоши и упорно продолжал изнурительные попытки завоевать Когурё. Его военные неудачи и пренебрежение к империи вынудили его собственных министров убить его в 618 году, положив конец династии Суй.

Династия Тан

К счастью, один из самых уважаемых советников Яна, Ли Юань, смог быстро занять трон, предотвратив хаотичный крах. Он провозгласил себя императором Гаодзу и основал династию Тан в 623 году. Династия Тан ознаменовалась расширением Китая посредством завоеваний в Тибете на западе, Вьетнаме на юге и Маньчжурии на севере. Императоры Тан также улучшили образование чиновников в китайской бюрократии. Было учреждено Министерство ритуалов, а система экзаменов была усовершенствована для более качественной подготовки специалистов для государственной службы. Кроме того, буддизм стал популярен в Китае, разделившись на два основных направления: Чистой Земли, распространенное среди крестьян, и Дзен, популярное среди элиты. Императрица У активно поддерживала распространение буддизма, а также провозгласила неофициальную "династию Чжоу", продемонстрировав терпимость Китая к женщинам-правителям, что было редкостью для того времени. Однако буддизм также столкнулся с критикой, особенно со стороны конфуцианцев и даосов. Эта критика обычно касалась финансовых потерь государства, поскольку правительство не могло облагать налогом буддийские монастыри и, напротив, предоставляло им щедрые гранты и подарки. Династия Тан начала приходить в упадок во время правления императора Сюаньцзуна, который пренебрегал экономикой и армией, что вызвало недовольство придворных чиновников из-за чрезмерного влияния его наложницы Ян Гуйфэй и её семьи. Это в конечном итоге привело к восстанию в 755 году. Хотя восстание было подавлено, для этого потребовалось привлечение непокорных кочевых племен, обитавших за пределами Китая, и передача большей власти местным лидерам, что привело к ослаблению правительства и экономики. Династия Тан официально прекратила своё существование в 907 году, и различные группировки, возглавляемые вышеупомянутыми кочевыми племенами и местными лидерами, начали борьбу за контроль над Китаем в период Пяти династий и Десяти царств.

Династии Ляо, Сун и Цзинь

К 960 году большая часть собственно Китая была вновь объединена под властью династии Сун, хотя она и потеряла территории на севере и не смогла покорить одно из кочевых племен – династию Ляо, основанную высокосиницизированным народом киданей. С тех пор династии Сун приходилось выплачивать дань, чтобы избежать вторжения, тем самым создав прецедент для других кочевых государств, стремящихся к угнетению. В эпоху Сун также произошло возрождение конфуцианства в форме неоконфуцианства. Это привело к повышению статуса конфуцианских ученых по сравнению с аристократами и буддистами, а также к дальнейшему ограничению прав женщин. В этот период получила распространение печально известная практика бинтования ног. В конечном итоге династия Ляо на севере была свергнута династией Цзинь, основанной народом чжурчжэней, родственным маньчжурам. Новое царство Цзинь вторглось в северный Китай, вынудив Сун отступить на юг и образовать в 1126 году династию Южных Сун. Там расцвела культурная жизнь.

Династия Юань

К 1227 году монголы завоевали царство Западное Ся на северо-западе Китая. Вскоре монголы обрушились на империю Цзинь, принадлежащую чжурчжэням. Китайские города вскоре были осаждены монгольскими ордами, которые мало милосердия проявляли к сопротивляющимся, и южные сунцы быстро теряли территории. В 1271 году правящий великий хан, Хубилай-хан, провозгласил себя императором Китая и официально основал династию Юань. К 1290 году весь Китай оказался под контролем монголов, что стало первым случаем его полного завоевания иностранным захватчиком; новой столицей был основан Ханбалык (современный Пекин). Хубилай-хан отделил монгольскую культуру от китайской, препятствуя взаимодействию между этими народами, разделяя места жительства и культовые сооружения, и оставляя высшие административные должности монголам, тем самым лишая конфуцианских ученых возможности продолжать бюрократическую систему. Тем не менее Хубилай оставался увлеченным китайской мыслью, окружая себя советниками – китайскими буддистами, даосами или конфуцианцами. Монгольские женщины демонстрировали независимый характер, резко контрастировавший с положением китайских женщин, которые продолжали подвергаться угнетению. Монгольские женщины часто отправлялись на охоту и даже на войну. Жена Хубилая, Чаби, была ярким примером этого: она советовала мужу по ряду политических и дипломатических вопросов и убедила его, что к китайцам следует относиться с уважением и заботой, чтобы облегчить управление ими. Однако этого оказалось недостаточно для улучшения положения китайских женщин, а последовавшие за Хубилаем неоконфуцианцы еще больше угнетали как китайских, так и монгольских женщин. Черная смерть, которая впоследствии опустошила Западную Европу, зародилась в Азии, где в 1331 году она уничтожила значительную часть населения Китая.

Период Асука

Средневековая история Японии началась в период Асука, примерно с 600 по 710 год. Этот период характеризовался реформой Тайка и имперской централизацией, которые стали прямым следствием растущих контактов и влияния Китая. В 603 году принц Сётоку из династии Ямато начал важные политические и культурные преобразования. В 604 году он издал Конституцию в семнадцати статьях, централизовав власть в руках императора (под титулом тэнно, или небесного правителя) и лишив провинциальных феодалов права взимать налоги. Сётоку также был покровителем буддизма и способствовал строительству храмов на конкурсной основе.

Период Нара

Реформы Шотоку привели к переходу Японии в период Нара (ок. 710–794 гг.), когда японская столица была перенесена в Нара на острове Хонсю. В этот период в Японии достигла расцвета китайская письменность, этикет и архитектура, а также конфуцианские идеалы, дополнившие уже существовавший буддизм. Крестьяне почитали как конфуцианских ученых, так и буддийских монахов. Однако, после эпидемии оспы 735–737 годов, буддизм получил статус государственной религии, и правительство распорядилось о строительстве многочисленных буддийских храмов, монастырей и статуй. Чрезмерные расходы, вкупе с тем, что многие аристократы уклонялись от уплаты налогов, возложили тяжелое бремя на крестьянство, что привело к бедности и голоду. В конечном итоге влияние буддизма стало неуправляемым, угрожая захватить имперскую власть, что вынудило императора Канму перенести столицу в Хэйан-кё, чтобы избежать буддийского переворота. Это ознаменовало начало периода Хэйан и завершение реформ Тайка.

Период Хэйан

С периодом Хэйан (794–1185 гг.) наступил упадок имперской власти. Китайское влияние также ослабло в связи с его зависимостью от имперской централизации и небесного мандата, который стал считаться недейственным. К 838 году японский двор прекратил отправлять посольства в Китай; лишь торговцы и буддийские монахи продолжали посещать Китай. Сам буддизм стал восприниматься скорее как японский, чем китайский, и оставался популярным в Японии. Буддийские монахи и монастыри продолжали попытки обрести власть при дворе, наряду с аристократами. Клан Фудзивара был одной из знатных семей, доминировавших в имперской бюрократии. В это время культурная жизнь императорского двора расцветала. Особое внимание уделялось красоте и общению, а письмо и литература считались изысканными искусствами. Дворянки были столь же образованны, как и дворяне, занимались творчеством и политикой. Выдающимся примером японской литературы и роли женщин в культуре высших слоев общества того времени был «Повесть о Гэндзи», написанная фрейлиной Мурасаки Сикибу. Среди знати также получили распространение деревянные дворцы и сёдзи – раздвижные перегородки. Утрата имперской власти привела к усилению провинциальной военной знати. Местные лорды начали действовать самостоятельно, осуществляя управление, контролируя общественные работы и собирая доходы себе, а не императорскому двору. Региональные правители также стали формировать собственные армии. Эти воины были верны лишь своим местным лордам, а не императору, хотя имперское правительство все чаще обращалось к ним за защитой столицы. Региональный класс воинов превратился в самураев, создавших собственную культуру, включающую специализированное оружие, такое как катана, и кодекс чести – бусидо. Потеря контроля со стороны имперского правительства во второй половине периода Хэйан способствовала росту разбойничества, что потребовало от феодальных лордов и буддийских монастырей нанимать воинов для защиты. По мере ослабления имперской власти в Японии феодальные лорды становились все более независимыми и отделялись от империи. Эти феодальные владения эксплуатировали крестьян, живущих на их территории, доводя фермеров почти до крепостного состояния. Крестьянам также строго запрещалось переходить в класс самураев, что проявлялось в различиях в одежде и оружии. В результате угнетения многие крестьяне обращались к буддизму в надежде на воздаяние за праведную жизнь в загробном мире. С усилением феодализма семьи императорского двора стали зависеть от союзов с региональными лордами. Влияние клана Фудзивара ослабло, его сменило соперничество между кланами Тайра и Минамото. Это соперничество вылилось в войну Гэнпей в начале 1180-х годов. В этой войне участвовали как самураи, так и крестьянские солдаты. Для самураев битва была ритуалом, и они часто легко уничтожали плохо обученное крестьянство. Клан Минамото одержал победу благодаря своим союзам в сельской местности. После уничтожения клана Тайра Минамото установили военное правительство, известное как сёгунат (или бакуфу), со столицей в Камакуре.

Камакуринский период

Конец войны Гэнпей и установление сёгуната Камакура ознаменовали конец периода Хэйан и начало периода Камакура в 1185 году, закрепив феодальный строй в Японии.

Три королевства Кореи

Три королевства Кореи включают в себя Гогурё на севере, Пэкче на юго-западе и Силла на юго-востоке Корейского полуострова. Эти три королевства служили мостом культур между Китаем и Японией. Принца Сётоку из Японии обучали два учителя: один из Пэкче, другой из Гогурё. Однажды Япония вторглась в Силла, и Гогурё помог Силле разгромить японцев. Пэкче пережил свой первый расцвет, пришедшийся на V век нашей эры. Его столицей был Сеул. В период расцвета королевство создало заморские колонии: Ляодун в Китае и Кюсю в Японии. Гогурё было самым сильным королевством, и его правители иногда называли себя императорами. Его расцвет пришёлся на VI век. Король Квангэтхо расширил свои владения на север, благодаря чему Гогурё доминировало от Корейского полуострова до Маньчжурии. А его сын, король Чансу, расширил территорию на юг, оккупировав Сеул и перенеся столицу в Пхеньян. Благодаря королю Чансу, расширившему территорию королевства на юг, Гогурё почти заняло три четверти Южнокорейского полуострова. Силла пережил свой последний расцвет. Король Чинхын двинулся на север и захватил Сеул, но это длилось недолго. Пэкче окреп и напал на Силла, захватив более 40 городов. Силла едва сводило концы с концами. Китайская династия Суй вторглась в Гогурё, что привело к войне между Кореей и Китаем. Гогурё одержало победу над Китаем, и династия Суй пала. Затем династия Тан вновь вторглась в Гогурё и помогла Силле объединить полуостров. Гогурё, Пэкче и Япония оказывали друг другу поддержку против союза Тан и Силла, но Пэкче и Гогурё пали. К несчастью, династия Тан предала Силла и вторглась на Корейский полуостров, стремясь захватить его целиком (война Силла и Тан). Силла провозглашало идею «Объединения Трёх Корей», поэтому жители падших Пэкче и Гогурё помогли Силле отразить китайское вторжение. В конечном итоге Силла смогло победить Китай и объединить полуостров. Эта война способствовала духовному объединению корейского народа.

Период Север-Юг

Остальные жители Когурё основали государство Бальхэ и одержали победу в войне против династии Тан в конце VII века нашей эры. Бальхэ было северным государством, а Поздняя Силла – южным. Бальхэ представляло собой достаточно сильное королевство, как и его предшественник Когурё. В конечном итоге, император династии Тан признал Бальхэ «сильной страной на Востоке». Они активно торговали с Японией, Китаем и Силлой. Бальхэ и Поздняя Силла отправляли множество иностранных студентов в Китай. Арабские купцы прибыли на Корейский полуостров, благодаря чему Корея стала известна как «Силла» в западных странах. Силла усовершенствовала корейскую систему письма, известную как иду. Иду оказало влияние на японскую катакану. Династия Ляо вторглась в Бальхэ в начале X века, что привело к падению Бальхэ.

Три королевства Кореи

Объединенное корейское королевство Поздняя Силла вновь распалось на три королевства из-за коррумпированного центрального правительства. В это время существовали Поздняя Когурё (также известная как "Тэбонг"), Поздняя Пэкче и Поздняя Силла. Генерал Поздней Когурё Ван Гён взошел на престол и изменил название королевства на Корё, которое произошло от названия древнего сильного государства Когурё, и Корё вновь объединило полуостров.

Горьё

Горео воссоединило Корейский полуостров в период Поздних трех государств и провозгласило себя "Империей". Однако в настоящее время Горео известно как королевство. Название "Горео" произошло от Когурё, а название "Корея" – от Горео. Горео приняло беженцев из павшего государства Балхэ. Они также расширили свои территории на севере, отражая вторжения династии Ляо и совершая набеги на народ жужэнь. В Горео развилась блистательная культура. Первой книгой, напечатанной металлическим литьем, была корейская "Джикчи". Керамика Горео – одно из самых известных наследий этого королевства. Горео заимствовало китайскую систему управления, адаптировав её под свои нужды. В этот период были кодифицированы законы и внедрена система государственной службы. Буддизм процветал и распространился по всему полуострову. "Трипитака Кореана" состоит из 81 258 свит. Она была создана для защиты Кореи от монгольского нашествия и сейчас является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Горео одержало победу в битве против династии Ляо. Затем на Горео вторглась Монгольская империя. Горео не было уничтожено, но оно было вынуждено подчиниться монголам. Спустя 80 лет, в XIV веке, монгольская династия Юань ослабла, и король Гонмин попытался освободиться от монгольского влияния, хотя его жена сама была монголкой. В XIV веке династия Мин потребовала, чтобы Горео признало вассальную зависимость от Китая. Но Горео отказалось и решило вторгнуться в Китай. По пути в Китай, генерал Горео Ли Сонгге вернулся и сверг династию Горео. В 1392 году он основал новую династию – Чосон, и стал её первым королём, получив имя Тхэчжо.

Кхмерцы

В 802 году Джаяварман II укрепил свою власть над соседними народами и провозгласил себя чакравартином, или "вселенским правителем". Империя кхмеров фактически доминировала над всем континентальным Юго-Восточным Азией с начала IX до XV века, за время которого они создали сложную монументальную архитектуру высочайшего изящества и мастерства композиции в Ангкоре.

Вьетнам

История Вьетнама может быть прослежена примерно до 20 000 лет назад, когда первые современные люди прибыли и поселились на этой земле, известной как Хоабиньская культура, восходящая к современным негритосам. Археологические находки 1965 года, которые все еще исследуются, демонстрируют останки двух гоминидов, тесно связанных с синантропом, датируемые средним плейстоценом, примерно полумиллионом лет назад. Доисторический Вьетнам был домом для одних из древнейших цивилизаций и обществ в мире, что делает его одним из первых народов, занимавшихся земледелием. Долина Красной реки формировала естественную географическую и экономическую единицу, окруженную горами и джунглями на севере и западе, морем на востоке и дельтой Красной реки на юге. Необходимость единой власти для предотвращения наводнений Красной реки, сотрудничества в строительстве гидротехнических сооружений, торгового обмена и отражения вторжений привела к созданию первых легендарных вьетнамских государств примерно в 2879 году до нашей эры. Впоследствии археологические исследования показали, что культура Донгшон восходит к Северному Вьетнаму, Гуанси и Лаосу примерно в 700 году до нашей эры. Длинные прибрежные и узкие земли Вьетнама, пересеченные горные ландшафты с двумя крупными дельтами, вскоре стали домом для различных древних культур и цивилизаций. На севере культура Донгшон и ее коренные вождества Ван Ланг и Аулак начали процветать к 500 году до нашей эры. В центральной части процветала культура Сахуинь австронезийских народов чамских групп. Обе эти культуры были охвачены экспансией китайской династии Хань с севера, а завоевание Наньюэ в 111 году до нашей эры привело к тому, что часть Вьетнама оказалась под китайским правлением. Официальным письмом стал классический китайский, а позже – независимая вьетнамская письменность тьыном. В 40 году до нашей эры сестры Чынг возглавили первое восстание коренных племен и народов против китайского господства. Восстание было подавлено, но когда династия Хань начала ослабевать к концу II века, а Китай (中国) погрузился в состояние смуты, коренные народы Вьетнама вновь восстали, и некоторые из них обрели свободу. В 192 году нашей эры чамы из Центрального Вьетнама восстали против китайцев и впоследствии стали независимым королевством Чампа, в то время как в дельте Красной реки ослабел северный контроль. В то время, с распространением буддизма и индуизма во II веке нашей эры, Вьетнам стал первым местом в Юго-Восточной Азии, испытавшим влияние как индийской, так и китайской культур, и возникли первые индийские королевства Чампа и Фунань. В течение этих 1000 лет произошло множество восстаний против китайского господства, и в определенные периоды Вьетнам был независимо управляем под руководством сестер Чынг, ранней династии Ли, Хука и Зыонг Динь Нье – хотя их успехи и правление были недолговечными. Когда Нго Куйен (император Вьетнама, 938–944 гг.) восстановил суверенитет в стране после победы в битве на реке Батьданг (938 г.), следующее тысячелетие было отмечено достижениями последовательных местных династий: Нго, Динь, ранняя Ле, Ли, Чан, Хо, поздняя Чан, поздняя Ле, Мак, восстановленная Ле, Тайшон и Нгуен. Письменность тьыном (Chữ Nôm) вьетнамцев начала развиваться и усложняться, литература издавалась и писалась на тьыне. В различные периоды имперских династий Вьетнам был разорен и разделен гражданскими войнами и стал свидетелем вмешательства династий Сун, Юань, Чам, Мин, Сиам, Цин, Франции и Японской империи. Империя Мин на некоторое время завоевала долину Красной реки, прежде чем местные вьетнамцы восстановили контроль, а Французская империя почти на столетие превратила Вьетнам во французскую зависимость, за которой последовала короткая, но жестокая оккупация Японской империей. В период французского правления широко распространилась жестокость, неравенство и уничтожались культурные остатки хань-нома, французы стремились избавить вьетнамцев от их конфуцианского наследия с 1880-х годов. Французский язык был официальным языком в этот период. Вьетнамский латинский алфавит, рассматриваемый как латинская транслитерация хань-нома, заменил логографическую письменность хань-нома и стал основным средством письменной и устной речи с 20-го века. Япония вторглась в 1940 году, вызвав глубокое возмущение, которое подпитывало сопротивление после Второй мировой войны военно-политическим усилиям возвращающейся Франции и Соединенных Штатов, которые считали себя борцами за свободу и демократию против «красной волны» коммунизма. Во время Вьетнамской войны Соединенные Штаты и Западный блок поддерживали Южный Вьетнам, а Советский Союз и Восточный блок – Северный Вьетнам. Политические потрясения, период ожесточенных боев и войны, за которыми последовало коммунистическое восстание и победа, окончательно положили конец монархии после Второй мировой войны, и страна была провозглашена Социалистической Республикой. Вьетнам столкнулся с серьезными санкциями, а также политической и экономической изоляцией после жестоких войн с Китаем и Камбоджей в последующие годы. После этого периода были проведены реформы Дой Мой (обновление/инновации). Силы либерализации рынка и глобализации сформировали экономическую и политическую ситуацию во Вьетнаме.

Ранние современные

Российская империя начала расширяться в Азию с XVII века и к концу XIX века установила контроль над всей Сибирью и большей частью Центральной Азии. Османская империя контролировала Анатолию, Ближний Восток, Северную Африку и Балканы, начиная с XVI века. В XVII веке маньчжуры завоевали Китай и основали династию Цин. В XVI веке империя Великих Моголов контролировала значительную часть Индии и положила начало второму золотому веку Индии. Китай был крупнейшей экономикой мира на протяжении большей части этого периода, а за ним до XVIII века следовала Индия.

Китай династии Мин

К 1368 году Чжу Юаньчжан провозгласил себя императором Хунъу и основал династию Мин в Китае. Немедленно новый император и его сторонники изгнали монголов и их культуру из Китая, за пределы Великой Китайской стены. Новый император с некоторой опаской относился к ученым, доминировавшим в китайской бюрократии, поскольку сам родился крестьянином и не получил образования. Тем не менее, конфуцианские ученые были необходимы для функционирования бюрократии, и они были восстановлены в своих должностях, а также проведены реформы, которые усовершенствовали систему экзаменов и сделали их более важными для поступления на государственную службу, чем когда-либо прежде. Экзамены стали более сложными, меры по борьбе со списыванием были значительно усилены, а отличившиеся кандидаты получали более высокую оценку. Наконец, Хунъу также сосредоточил больше власти в руках императора, чтобы положить конец коррупционному влиянию бюрократов.

Общество и экономика

Император Хунву, возможно, из-за сочувствия к простому народу, построил множество ирригационных систем и других общественных проектов, оказывавших помощь крестьянам-фермерам. Им также разрешалось обрабатывать и присваивать незанятые земли без уплаты налогов, а требования к трудовой повинности были снижены. Однако это не смогло остановить усиление класса землевладельцев, получившего множество привилегий от правительства и постепенно установившего контроль над крестьянством. Ростовщики выкупали крестьянские долги в обмен на залог и скупали земли фермеров, вынуждая их становиться арендаторами у землевладельцев или искать работу в других местах. В это же время неоконфуцианство стало еще более влиятельным, чем в двух предыдущих династиях (Сун и Юань). Акцент на превосходстве старших над младшими, мужчин над женщинами и учителей над учениками приводил к некоторой дискриминации "низших" сословий. В эпоху Мин активно развивались изобразительные искусства, совершенствовались техники живописи кистью, изображавшие сцены придворной, городской или сельской жизни, ученых, путешественников или красоту гор, озер и болот. В эту эпоху окончательно сформировался китайский роман, были написаны такие классические произведения, как «Речные заводи», «Путешествие на Запад» и «Цзинь Пин Мэй». Экономика также быстро росла в эпоху Мин. Внедрение американских культур, таких как кукуруза, сладкий картофель и арахис, позволило возделывать культуры на неплодородных землях и предотвращать голод. Демографический бум, начавшийся в эпоху Сун, ускорился, и население Китая выросло с 80 или 90 миллионов до 150 миллионов за три столетия, достигнув пика в 1600 году. Это происходило параллельно с развитием рыночной экономики как внутри страны, так и за ее пределами. Шелк, чай, керамика и лаковые изделия производились ремесленниками и торговались в Азии и Европе. Западные купцы начали торговать (с некоторыми ограничениями со стороны китайцев), в основном в портовых городах Макао и Гуанчжоу. Хотя купцы извлекали из этого значительную выгоду, земля оставалась главным символом богатства в Китае, и их доходы часто вкладывались в приобретение новых земель. Поэтому мало средств направлялось на частные предприятия, которые могли бы способствовать развитию рыночной экономики, характерной для многих успешных западных стран.

Иностранные интересы

В интересах национальной славы китайцы начали отправлять внушительные джонки через Южно-Китайское море и Индийский океан. С 1403 по 1433 год император Юнлэ поручил адмиралу Чжэн Хэ, мусульманскому евнуху китайского происхождения, возглавить экспедиции. Китайские джонки, перевозившие сотни солдат, товары и животных для зоопарков, путешествовали по Юго-Восточной Азии, Персии, южной Аравии и восточной Африке, демонстрируя мощь Китая. Их возможности превосходили возможности европейцев того времени, и если бы эти экспедиции не были прекращены, мировая экономика могла бы сложиться иначе. В 1433 году китайское правительство решило, что содержание флота – это неоправданные расходы. Китайский флот постепенно был расформирован, и внимание переключилось на внутренние реформы и военную оборону. Защита от кочевников всегда была приоритетом для Китая, и страна вернулась к этой задаче. Ограничения, наложенные на китайский флот, сделали его уязвимым для иностранных вторжений с моря. Неизбежно, на восточное побережье Китая прибыли европейцы, в основном иезуитские миссионеры, достигшие материка в 1582 году. Они пытались обратить китайцев в христианство, начиная с высших слоев общества и позволяя затем обращаться представителям низших классов. Чтобы заручиться поддержкой, многие иезуиты перенимали китайскую одежду, обычаи и язык. Некоторые китайские ученые проявляли интерес к западным знаниям, особенно к западным технологиям. К 1580-м годам иезуитские ученые, такие как Маттео Риччи и Адам Шалль, поражали китайскую элиту европейскими часами, усовершенствованными календарями, пушками и точными предсказаниями затмений. Хотя некоторые представители образованной знати приняли христианство, многие с подозрением относились к европейцам, которых называли «варварами», и даже чувствовали обиду из-за критики, которой они подвергались с их стороны. Тем не менее, небольшая группа иезуитских ученых осталась при дворе, чтобы произвести впечатление на императора и его советников.

Упадок

К концу 1500-х годов чрезвычайно централизованное правительство, предоставившее императору столь обширные полномочия, начало приходить в упадок по мере того, как власть переходила к все более некомпетентным правителям. Вместе с этими слабыми правителями появились все более коррумпированные чиновники, воспользовавшиеся упадком. Общественные проекты вновь пришли в запустение из-за пренебрежения со стороны бюрократии, что привело к наводнениям, засухе и голоду, потрясшим крестьянство. Голод вскоре стал настолько ужасным, что некоторые крестьяне прибегали к продаже своих детей в рабство, чтобы спасти их от голодной смерти, или ели кору деревьев, помет гусей и даже человечину. Многие землевладельцы злоупотребляли ситуацией, создавая крупные поместья, где отчаявшиеся крестьяне работали и подвергались эксплуатации. В свою очередь, многие из этих крестьян бежали, занимались разбоем и восстаниями. Все это соответствовало обычному династическому упадку Китая, наблюдаемому и ранее, а также растущим внешним угрозам. В середине XVI века японские и китайские пираты начали совершать набеги на южное побережье, и ни бюрократия, ни армия не смогли их остановить. Угроза со стороны северных маньчжуров также возрастала. Маньчжуры уже представляли собой крупное государство к северу от Китая, когда в начале XVII века местный вождь по имени Нурхаци внезапно объединил их под знаменем Восьми Знамен – военной организации, в рамках которой были структурированы противоборствующие кланы. Маньчжуры переняли многие китайские обычаи, в особенности их бюрократическую систему. Тем не менее, маньчжуры оставались китайскими вассалами. В 1644 году китайское управление ослабло настолько, что 16-й и последний император, император Чжунчжэнь, не отреагировал на серьезность разразившегося восстания, пока враг не вторгся в Запретный город (его резиденцию). Вскоре он повесился в императорском саду. На короткое время была провозглашена династия Шунь, пока лояльный чиновник династии Мин не призвал на помощь маньчжуров для свержения новой династии. Династия Шунь пала в течение года, и маньчжуры оказались внутри Великой стены. Воспользовавшись ситуацией, маньчжуры двинулись на китайскую столицу, Пекин. В течение двух десятилетий весь Китай перешел под власть маньчжуров, и была основана династия Цин.

Корея: династия Чосон (13921897)

В ранней современной Корее, 500-летнее королевство Корё пало, а новая династия Чосон возникла 5 августа 1392 года. Тэджон из Чосона изменил название страны с Корё на Чосон. Седжонг Великий создал Хангыль, современный корейский алфавит, в 1443 году; также династия Чосон ознаменовалась рядом усовершенствований в науке и технологиях, таких как солнечные часы, водяные часы, системы измерения осадков, звёздные карты и подробные записи о корейских деревнях. Девятый король, Сонджон, в 1485 году составил первый полный кодекс корейских законов. Таким образом, культура и жизнь людей вновь улучшились. В 1592 году Япония под предводительством Тоётоми Хидэёси вторглась в Корею. Эта война известна как война Имджин. До этой войны в Чосоне царил долгий мир, подобный Пакс Романе. Поэтому Чосон не был готов к войне. Чосон терпел поражение за поражением. Японская армия захватила Сеул. Вся Корейская полуостров оказалась под угрозой. Но И Сунсин, самый прославленный генерал Кореи, одержал победу над японским флотом на южном побережье Кореи, имея всего 13 кораблей против 133. Эта невероятная битва называется «Битва при Мёнъян». После этого династия Мин оказала помощь Чосону, и Япония потерпела поражение. Таким образом, кампания Тоётоми Хидэёси в Корее провалилась, и впоследствии начался сёгунат Токугава. Корея сильно пострадала в войне Имджин. Вскоре после этого маньчжуры вновь вторглись в Чосон. Это известно как вторжение Цин в Чосон. Первое вторжение было предпринято ради саке. Поскольку Цин вела войну с Мин, союз Мин с Чосоном представлял угрозу. А второе вторжение было направлено на то, чтобы Чосон подчинился Цин. После этого Цин победила Мин и захватила все китайские территории. Чосон также был вынужден подчиниться Цин, поскольку проиграл вторую войну против Цин. После вторжения Цин принцы династии Чосон провели своё детство в Китае. Сын короля Инчжо встретился с Адамом Шаллем в Пекине. Поэтому, когда он станет королём, он хотел познакомить корейцев с западными технологиями. Он умер, не успев взойти на трон. После этого альтернативный принц стал 17-м королём династии Чосон, Хёджон, стремясь отомстить за своё королевство и павшую династию Мин Цин. Позднее такие короли, как Ёнджо и Чонджо, пытались улучшить жизнь своего народа и остановить необоснованную конкуренцию между чиновниками. С 17-го по 18-й век Чосон более десяти раз отправлял в Японию дипломатов и художников. Эта группа называлась «Тонгсинса». Их отправляли в Японию, чтобы обучить японцев передовой корейской культуре. Японцы любили получать стихи от корейских аристократов. В то время Корея была сильнее Японии. Но отношения между Чосоном и Японией изменились после 19-го века. Поскольку Япония стала сильнее Кореи и Китая. Поэтому Чосон отправил дипломатов, называемых «Сусинса», чтобы изучить передовые японские технологии. После смерти короля Чонджо в начале 19-го века некоторые знатные семьи контролировали всё королевство. В конце этого периода западные державы вторглись в Чосон. В 1876 году Чосон был освобождён от Цин, и ему больше не приходилось подчиняться Цин. Но Японская империя была рада, поскольку Чосон стал полностью независимым королевством. Это позволило Японии больше вмешиваться в дела королевства. После этого Чосон наладил торговлю с Соединёнными Штатами и отправил «Сусинса» в Японию, «Ёншинса» в Цин, а «Бобинса» в США и Европу. Эти группы привезли на Корейский полуостров множество современных достижений.

Япония: период Токугава или Эдо (16031867)

В начале нового времени в Японии, после периода Сэнгоку "воюющих провинций", центральное правительство было в значительной степени восстановлено Одой Нобунагой и Тоётоми Хидэёси в период Азути-Момояма. После битвы при Сэкигахаре в 1600 году центральная власть перешла к Токугава Иэясу, который завершил этот процесс и получил титул сёгуна в 1603 году. Общество в японский "период Токугава" (см. общество Эдо), в отличие от предыдущих сёгунатов, основывалось на строгой классовой иерархии, изначально установленной Тоётоми Хидэёси. Во главе стояли даймё (феодальные лорды), за ними следовал воинский сословие самураев, а ниже – крестьяне, ремесленники и купцы. Страна была строго закрыта для иностранцев, за редкими исключениями, в соответствии с политикой Сакоку. Грамотность росла на протяжении двух столетий изоляции. В некоторых частях страны, особенно в небольших регионах, даймё и самураи были в большей или меньшей степени идентичны, поскольку даймё могли обучаться как самураи, а самураи могли выступать в качестве местных правителей. В противном случае, в значительной степени негибкий характер этой системы социального расслоения со временем порождал дестабилизирующие факторы. Налоги с крестьян были установлены в фиксированном размере, не учитывающем инфляцию или другие изменения в денежной стоимости. В результате налоговые поступления, собираемые землевладельцами-самураями, со временем становились все менее значимыми. Это часто приводило к многочисленным столкновениям между знатными, но обедневшими самураями и состоятельными крестьянами. Однако ни одно из этих столкновений не оказалось достаточно сильным, чтобы серьезно оспорить существующий порядок, до прибытия иностранных держав.

Индия

На Индийском субконтиненте в начале XVIII века империя Великих Моголов управляла большей частью Индии. Во время правления императора Шах-Джахана и его сына Аурангзеба, при соблюдении исламского шариата, империя достигла своего архитектурного и экономического расцвета и стала крупнейшей экономикой мира, составляя более 25% мирового ВВП. В середине XVIII века это был крупный регион, переживающий протоиндустриализацию. После таких важных событий, как вторжение Надир-шаха в империю Великих Моголов, битва при Пласси, битва при Буксаре и продолжительные англо-майсурские войны, большая часть Южной Азии была колонизирована и управлялась Британской империей, что привело к установлению Британского Раджа. "Классический период" завершился со смертью императора Аурангзеба, хотя династия просуществовала еще 150 лет. В этот период империя характеризовалась высокоцентрализованной администрацией, объединяющей различные регионы. Все значимые памятники Великих Моголов, их самое заметное наследие, датируются этим периодом, который характеризовался расширением персидского культурного влияния на Индийском субконтиненте, что привело к выдающимся достижениям в литературе, искусстве и архитектуре. Империя Маратхов располагалась на юго-западе современной Индии и значительно расширилась под управлением Пешва, премьер-министров империи Маратхов. В 1761 году армия маратхов потерпела поражение в Третьей битве при Панипате против Ахмад-шаха Дуррани, короля Афганистана, что остановило имперскую экспансию, и империя была разделена на конфедерацию маратхских государств.

Британская и голландская колонизация

Европейские экономические и военно-морские державы проникали в Азию, сначала для торговли, а затем для захвата крупных колоний. Голландцы шли впереди, за ними последовали британцы. Португалия прибыла первой, но была слишком слаба, чтобы удержать свои небольшие владения, и была в значительной степени вытеснена, сохранив лишь Гоа и Макао. Британцы создали частную организацию – Ост-Индскую компанию, которая осуществляла как торговлю, так и имперский контроль над большей частью Индии. Коммерческая колонизация Индии началась в 1757 году, после битвы при Пласси, когда наваб Бенгалии передал свои владения Британской Ост-Индской компании; в 1765 году, когда компании было предоставлено дивани, то есть право на сбор доходов в Бенгалии и Бихаре; или в 1772 году, когда компания основала столицу в Калькутте, назначила своего первого генерал-губернатора, Уоррена Гастингса, и непосредственно включилась в управление. Маратхские государства, после англо-маратских войн, окончательно потерпели поражение от Британской Ост-Индской компании в 1818 году в Третьей англо-маратской войне. Это правление продолжалось до 1858 года, когда, после индийского восстания 1857 года и принятия Закона об управлении Индией 1858 года, британское правительство взяло на себя задачу непосредственного управления Индией в новом Британском Радже. В 1819 году Стемфорд Раффлз основал Сингапур как ключевой торговый пост для Великобритании в её соперничестве с голландцами. Однако их соперничество ослабло в 1824 году, когда англо-голландский договор разграничил их соответствующие интересы в Юго-Восточной Азии. Начиная с 1850-х годов, темпы колонизации значительно ускорились. Голландская Ост-Индская компания (1800) и Британская Ост-Индская компания (1858) были распущены своими правительствами, которые взяли на себя непосредственное управление колониями. Лишь Таиланд избежал опыта иностранного правления, хотя и сам Таиланд сильно пострадал от политической борьбы западных держав. Колониальное правление оказало глубокое воздействие на Юго-Восточную Азию. В то время как колониальные державы извлекали значительную выгоду из обширных ресурсов региона и его большого рынка, колониальное правление в разной степени способствовало развитию региона.

Центральная Азия: Великая игра, Россия против Великобритании

Великая игра – политическое и дипломатическое противостояние между Великобританией и Россией из-за Афганистана и соседних территорий в Центральной и Южной Азии. Она длилась с 1828 по 1907 год. Войны как таковой не было, но существовала множественная угроза конфликта. Россия опасалась британского коммерческого и военного проникновения в Центральную Азию, а Британия – угрозы со стороны России её крупнейшему и важнейшему владению – Индии. Это привело к атмосфере взаимного недоверия и постоянной угрозе войны между двумя империями. Для Британии защита всех подходов к Индии была приоритетной задачей, и «Великая игра» – это, прежде всего, способ, которым британцы стремились это обеспечить в условиях возможной российской угрозы. Историки, получившие доступ к архивным документам, пришли к выводу, что у России не было планов относительно Индии, что неоднократно подтверждалось российскими заявлениями. Великая игра началась в 1838 году, когда Великобритания решила установить контроль над Афганским эмиратом и превратить его в протекторат, а также использовать Османскую империю, Персидскую империю, Хивинское ханство и Бухарский эмират в качестве буферных государств между обеими империями. Это должно было защитить Индию и ключевые британские морские торговые пути, предотвратив выход России к портам в Персидском заливе или Индийском океане. Россия предлагала установить в Афганистане нейтральную зону, и в итоге Афганистан был фактически разделён, с нейтральной зоной в центре между российскими территориями на севере и британскими на юге. Важными эпизодами стали неудачная Первая англо-афганская война 1838 года, Первая англо-сикхская война 1845 года, Вторая англо-сикхская война 1848 года, Вторая англо-афганская война 1878 года и аннексия Коканда Россией. Роман Рудьярда Киплинга «Ким», опубликованный в 1901 году, популяризировал этот термин и привнёс в него новое значение – соперничество великих держав. Популярность термина возросла после начала советско-афганской войны в 1979 году.

Китай Цинь

К 1644 году северные маньчжуры завоевали династию Мин и вновь установили иностранную династию – династию Цин. Императоры маньчжуйской династии Цин, особенно конфуцианский ученый Канси, в значительной степени оставались консервативными, сохраняя бюрократию и ученых в ней, а также конфуцианские идеалы, присутствовавшие в китайском обществе. Однако происходили и изменения в экономике, и предпринимались новые попытки решить определенные проблемы. Среди них – увеличение торговли с западными странами, которая приносила в китайскую экономику значительное количество серебра в обмен на чай, фарфор и шелковые ткани. Это способствовало развитию нового класса торговцев – компрадоров. Кроме того, велись работы по ремонту существующих дамб, каналов, дорог и ирригационных сооружений. Это, в сочетании со снижением налогов и принудительных трудовых повинностей, должно было успокоить крестьянские волнения. Однако династии Цин не удалось обуздать растущий класс землевладельцев, который начал эксплуатировать крестьянство и злоупотреблять своим положением. К концу XVIII века в политике, обществе и экономике Китая Цин начали возникать внутренние и внешние проблемы. Система экзаменов, посредством которой ученые назначались в бюрократию, становилась все более коррумпированной; взятки и другие формы обмана позволяли неопытным и некомпетентным ученым проникать в бюрократию, что в конечном итоге привело к повсеместному пренебрежению крестьянством, армией и ранее упомянутыми инфраструктурными проектами. Бедность и разбой неуклонно росли, особенно в сельской местности, и по всему Китаю происходили массовые миграции в поисках работы. Неизменно консервативное правительство отказывалось проводить реформы, способные решить эти проблемы.

Опиумная война

Китай осознал снижение своего статуса из-за торговли, которую он считал паразитической по отношению к западным державам. Изначально европейские торговцы находились в невыгодном положении, поскольку китайцы не проявляли особого интереса к их товарам, в то время как европейский спрос на китайские товары, такие как чай и фарфор, только возрастал. Чтобы изменить торговый дисбаланс в свою пользу, британские купцы начали продавать китайцам индийский опиум. Это не только истощило китайские запасы серебра, но и привело к повсеместной наркотической зависимости среди чиновничества и общества в целом. Император Юнчжэн еще в 1729 году запретил опиум, однако эффективных мер по его соблюдению предпринято не было. К началу XIX века, при императоре Даогуане, правительство приступило к серьезным усилиям по искоренению опиума из китайского общества. Возглавляли эту работу авторитетные ученые чиновники, в том числе императорский комиссар Линь Цзэсюй. После того как Линь уничтожил более 20 000 ящиков опиума летом 1839 года, европейцы потребовали компенсации за то, что они расценили как необоснованное вмешательство Китая в их дела. Когда компенсация не была выплачена, британцы объявили войну позднее в том же году, положив начало так называемой Первой опиумной войне. Устаревшие китайские джонки не могли тягаться с передовыми британскими канонерскими лодками, и вскоре регион реки Янцзы оказался под угрозой британских бомбардировок и вторжения. Императору не оставалось ничего иного, как просить мира, что привело к ссылке Линя и заключению Нанкинского договора, по которому Гонконг перешел под контроль Великобритании, а торговля и дипломатические отношения были открыты с другими европейскими странами, включая Германию, Францию и США.

Маньчжурия

Маньчжурия/Северо-Восточный Китай попала под влияние России с началом строительства Китайской восточной железной дороги, проходящей через Харбин до Владивостока. В результате Русско-японской войны 1904–1905 годов влияние России в регионе было вытеснено Японской империей, и Япония в 1906 году проложила Южно-Маньчжурскую железную дорогу до Порт-Артура. В период эпохи военачальников в Китае Чжан Цзолинь утвердился на Северо-Востоке Китая, но был убит японцами из-за своей чрезмерной независимости. После этого бывший китайский император Пуи был возведён на трон для управления японским марионеточным государством Маньчжоу-го. В августе 1945 года Советский Союз вторгся в регион. С 1945 по 1948 год Северо-Восточный Китай служил базой для Народно-освободительной армии Мао Цзэдуна в ходе гражданской войны в Китае. При поддержке Кремля эта территория использовалась как плацдарм во время гражданской войны китайскими коммунистами, которые одержали победу в 1949 году и сохраняют контроль над ней по сей день.

Чжонсон

Когда наступил 19-й век, король Чосона оказался бессильным. Потому что власть перешла к знатному роду жены короля, и они стали править страной в своих интересах. Хёнсон Дэвонгун, отец 26-го короля династии Чосон, Гочжона, стремился вернуть королю былое могущество, хотя сам он не был королем. Будучи отцом юного короля, он расправился со знатными родами и коррумпированными организациями, вернув власть королевской семье. Однако он захотел восстановить дворец Кёнбоккун, чтобы продемонстрировать силу королевской власти народу. За это его критиковали за огромные траты, которые привели к инфляции. В итоге власть перешла к его сыну, настоящему королю Гочжону.

Корейская империя

Согласно Договору Шимоносеки, статье 1, завершившей Первую китайско-японскую войну, Корея обрела независимость от Китая. 26-й правитель Чосона, Годжон, изменил название страны на Тэхан Йегук (Корейская империя) и провозгласил себя императором. Новая империя активно осваивала западные технологии и укрепляла военную мощь, стремясь стать нейтральным государством. К сожалению, в ходе Русско-японской войны Япония проигнорировала этот статус, одержала победу над Российской империей и начала вторжение в Корею. Япония первым делом незаконно лишила Корейскую империю права на самостоятельную дипломатию. Однако западные державы проигнорировали это вторжение, осознавая возросшую силу Японии после победы над Россией. В связи с этим император Годжон направил дипломатов в голландский город Гаагу, чтобы донести до мирового сообщества факт незаконного лишения Корейской империи её прав. Однако эта попытка оказалась безуспешной, так как дипломатам не позволили войти в зал заседаний. Под этим предлогом Япония вынудила Годжона отречься от престола. Спустя три года, в 1910 году, Корейская империя была аннексирована Японией. Это стало первым подобным случаем после вторжения династии Хань в 108 году до нашей эры.

Современный

К началу XX века европейские державы контролировали другие части Азии, такие как Британская Индия, Французский Индокитай, Испанская Ост-Индия, а также Португальский Макао и Гоа. «Большая игра» между Россией и Великобританией представляла собой борьбу за влияние в Центральной Азии в XIX веке. Транссибирская магистраль, пересекающая Азию по железной дороге, была завершена к 1916 году. Некоторые части Азии оставались свободными от европейского контроля, хотя и не от влияния, например, Персия, Таиланд и большая часть Китая. В XX веке, во время Второй мировой войны, Имперская Япония расширила свою экспансию в Китай и Юго-Восточную Азию. После войны многие азиатские страны обрели независимость от европейских держав. В период холодной войны северные части Азии находились под коммунистическим контролем, включая Советский Союз и Китайскую Народную Республику, в то время как западные союзники сформировали такие организации, как CENTO и SEATO. Конфликты, такие как Корейская война, Вьетнамская война и советское вторжение в Афганистан, велись между коммунистами и их противниками. В десятилетия после Второй мировой войны масштабный план реструктуризации позволил Японии стать второй по величине экономикой в мире, что получило название «японского послевоенного экономического чуда». Арабо-израильский конфликт оказал значительное влияние на современную историю Ближнего Востока. После распада Советского Союза в 1991 году в Центральной Азии появилось множество новых независимых государств.

Китай

Перед Второй мировой войной Китай столкнулся с гражданской войной между Коммунистической партией во главе с Мао Цзэдуном и Националистической партией Чан Кайши; казалось, что националисты лидируют. Однако, после вторжения Японии в 1937 году, обе партии были вынуждены заключить временное перемирие для защиты Китая. Националисты потерпели ряд военных неудач, что привело к потере территорий и, как следствие, уважения китайского народа. В отличие от них, тактика партизанской войны, применяемая коммунистами под руководством Линь Бяо, оказалась эффективной против традиционных методов ведения войны японцами и позволила Коммунистической партии выйти на первое место к 1945 году. Они также завоевали популярность благодаря реформам, которые уже проводились в контролируемых ими районах, включая перераспределение земли, реформы в сфере образования и широкую систему здравоохранения. В течение следующих четырех лет националисты были вынуждены отступить на небольшой остров к востоку от провинции Фуцзянь, известный как Тайвань (ранее известный как Формоза), где они находятся и по сей день. На материковом Китае Коммунистической партией была провозглашена Китайская Народная Республика, а Мао Цзэдун стал её председателем. Коммунистическое правительство в Китае определялось партийными кадрами. Эти жёсткие функционеры контролировали Народно-освободительную армию, которая, в свою очередь, контролировала значительную часть бюрократического аппарата. Эта система дополнительно контролировалась Центральным комитетом, который также поддерживал председателя государства, считавшегося главой правительства. Во внешней политике Китайской Народной Республики было подавление сепаратистских движений в Монголии и Тибете, а также поддержка Северной Кореи и Северного Вьетнама в Корейской и Вьетнамской войнах соответственно. К 1960 году Китай и СССР стали соперниками, ведя борьбу во всем мире за влияние на местные коммунистические движения. Сегодня Китай играет важную роль в мировой экономике и политике. В настоящее время Китай является второй по величине экономикой в мире и второй по темпам роста.

Индийский субконтинент

С середины XVIII века до середины XIX века обширные регионы Индии постепенно были аннексированы Ост-Индской компанией, которая действовала как суверенная власть от имени британского правительства. Недовольство правлением компании в Индии привело к Индийскому восстанию 1857 года, которое охватило части северной и центральной Индии и привело к роспуску компании. После этого Индией стала управляться непосредственно британской короной в Британском Радже. После Первой мировой войны началась общенациональная борьба за независимость, возглавляемая Индийским национальным конгрессом во главе с Махатмой Ганди, известным своей приверженностью принципам ненасилия. Позднее Всеиндийская мусульманская лига стала выступать за создание отдельного государства с мусульманским большинством. В августе 1947 года Британская Индийская империя была разделена на Союз Индии и Доминион Пакистан. Особенно трагичным стало разделение Пенджаба и Бенгалии, которое спровоцировало столкновения между индуистами, мусульманами и сикхами в этих провинциях и распространилось на соседние регионы, унеся жизни около 500 000 человек. Полицейские и армейские подразделения оказались в значительной степени неэффективными. Британские офицеры покинули страну, и подразделения стали проявлять терпимость, а порой и участвовать в насилии против представителей других религий. Этот период также ознаменовался одной из крупнейших массовых миграций в новейшей истории: в общей сложности 12 миллионов индуистов, сикхов и мусульман переместились между новообразованными государствами Индией и Пакистаном (которые обрели независимость 15 и 14 августа 1947 года соответственно) в результате вооруженного конфликта, вызванного подъемом бенгальского националистического движения за самоопределение.

Южная Корея

В период Корейской войны Корея была разделена на Северную и Южную. Сингман Ри стал первым президентом Южной Кореи, а Ким Ир Сен – верховным лидером Северной Кореи. После войны президент Южной Кореи Сингман Ри попытался стать диктатором. В результате произошла Апрельская революция, и в конечном итоге Сингман Ри был изгнан из страны. В 1963 году Пак Чун Хи пришел к власти в результате военного переворота. Он отправил армию Республики Корея на войну во Вьетнам. В этот период экономика Южной Кореи обогнала экономику Северной Кореи. Хотя Пак Чун Хи улучшил экономику страны, он был диктатором, и поэтому ему не нравились люди. В конечном итоге он был убит Ким Чжэ Гю. В 1979 году Чун Ду Хван пришел к власти в результате еще одного военного переворота. Он подавил сопротивление в городе Кванджу. Это событие известно как «Кванджуское восстание». Несмотря на Кванджуское восстание, Чун Ду Хван стал президентом. Но в 1987 году народ вновь оказал сопротивление. Это движение известно как «Июньская борьба». В результате Кванджуского восстания и Июньской борьбы Южная Корея наконец стала демократической республикой в 1987 году. Рох Тхэ Ву (1988–1993), Ким Ён Сам (1993–1998), Ким Дэ Чжун (1998–2003), Рох Му Хён (2003–2008), Ли Мён Бак (2008–2013), Пак Кын Хе (2013–2017), Мун Чжэ Ин (2017–) были избраны президентами в последовательном порядке после 1987 года. В 1960 году Северная Корея была значительно богаче Южной. Но в 1970 году Южная Корея начала обгонять Северную Корею по экономическим показателям. В 2018 году Южная Корея заняла 10-е место в мировом рейтинге ВВП.

Регионы

Адшид, Сэмюэл Адриан Майлз. Центральная Азия в мировой истории (Springer, 2016). Бест, Антоний. Международная история Восточной Азии, 1900–1968: Торговля, идеология и поиск порядка (2010) онлайн.
Кэтчпол, Брайан. Картографическая история современного Китая (1976), новые карты и схемы.
Клайд, Пол Герберт. Международное соперничество в Маньчжурии, 1689–1928 (2-е изд. 1928) онлайн, бесплатно.
Клайд, Пол Х., и Бертон Х. Бирс. Дальний Восток: история западного влияния и восточного ответа, 1830–1975 (6-е изд. 1975) 575 с.
Клайд, Пол Хибберт. Дальний Восток: История влияния Запада на Восточную Азию (3-е изд. 1948) онлайн, бесплатно; 836 с.
Эбрей, Патрисия Бакли, Энн Уолтолл и Джеймс Палас. Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история (2006); 639 с.; также в 2-томном издании, разделенном по 1600 год.
Фенби, Джонатан. История современного Китая: падение и возвышение великой державы, 1850 год – настоящее время (3-е изд. 2019) популярная история.
Гилберт, Марк Джейсон. Южная Азия в мировой истории (Oxford UP, 2017).
Голдин, Питер Б. Центральная Азия в мировой истории (Oxford UP, 2011).
Холкомб, Чарльз. История Восточной Азии: от истоков цивилизации до XXI века (2010).
Хаффман, Джеймс Л. Япония в мировой истории (Оксфорд, 2010).
Янсен, Мариус Б. Япония и Китай: от войны к миру, 1894–1972 (1975).
Карл, Ребекка Э. «Создание Азии: Китай в мире в начале XX века». American Historical Review, 103.4 (1998): 1096–1118. онлайн.
Локард, Крейг. Юго-Восточная Азия в мировой истории (Oxford UP, 2009).
Лудден, Дэвид. Индия и Южная Азия: краткая история (2013).
Мансфилд, Питер, и Николас Пелхэм. История Ближнего Востока (4-е изд. 2013).
Парк, Хё Чжон. «Восточноазиатская одиссея к единому региону: проблема Восточной Азии как историографической категории». History Compass, 12.12 (2014): 889–900. онлайн.
Ропп, Пол С. Китай в мировой истории (Oxford UP, 2010).

Экономическая история

Аллен, Г. С. Краткая экономическая история современной Японии 1867–1937 (1945) онлайн; также издание 1981 года доступно для бесплатного заимствования.
Коуэн, C. D., ред. Экономическое развитие Китая и Японии: исследования в области экономической истории и политической экономии (1964) онлайн, доступно для бесплатного заимствования.
Хансен, Валери. Шелковый путь: новая история (Oxford University Press, 2012).
Джонс, Эрик. Европейское чудо: окружающая среда, экономика и геополитика в истории Европы и Азии (Cambridge University Press, 2003).
Локвуд, Уильям В. Экономическое развитие Японии: рост и структурные изменения (1970) онлайн, доступно для бесплатного заимствования.
Померанц, Кеннет. Великий разрыв: Китай, Европа и формирование современной мировой экономики (2001).
Шульц Форберг, Хаген, ред. Глобальная концептуальная история Азии, 1860–1940 (2015).
Смит, Алан К. Создание мировой экономики: торговый капитал, колониализм и мировая торговля, 1400–1825 (Routledge, 2019).
Фон Глан, Ричард. Экономическая история Китая (2016).

Отношения с Европой

Бельк, Рассел. «История глобальной торговли Китая: западная перспектива». Journal of China Marketing 6.1 (2016): 1–22 [1 онлайн]. Хоффман, Филипп Т. Почему Европа завоевала мир? (Princeton UP, 2017).
Джи, Фэнюань. «Запад и Китай: дискурсы, повестки дня и изменения». Critical Discourse Studies 14.4 (2017): 325–340. Лач, Дональд Ф. Азия в формировании Европы (3 т. U of Chicago Press, 1994). Лач, Дональд Ф. Юго-Восточная Азия в глазах Европы: XVI век (U of Chicago Press, 1968). Лач, Дональд Ф., и Эдвин Дж. Ван Клей. «Азия в глазах Европы: XVII век». The Seventeenth Century 5.1 (1990): 93–109. Лач, Дональд Ф. Китай в глазах Европы: XVI век (U of Chicago Press, 1968). Ли, Кристина Х., ред. Западные представления о Дальнем Востоке в транспацифическую эпоху, 1522–1657 (Routledge, 2016). Наяр, Прамод К. «Чудесные излишества: английские путевые заметки об Индии, 1608–1727». Journal of British Studies 44.2 (2005): 213–238. Петтигрю, Уильям А., и Маэш Гопалан, ред. Ост-Индская компания, 1600–1857: очерки об англо-индийских связях (Routledge, 2016). Смит, Алан К. Создание мировой экономики: торговый капитал, колониализм и мировая торговля, 1400–1825 (Routledge, 2019). Стинсгаард, Нильс. «Европейские перевозки в Азию 1497–1700». Scandinavian Economic History Review 18.1 (1970): 1–11.