Андрофаги: древнее племя в описаниях Геродота.

Введение

Античное племя, описанное Геродотом

Андрофаги — древнее скифское племя, существование которого зафиксировано в трудах древнегреческих и римских авторов. Андрофаги были тесно связаны с племенами меланхленов и будин.

Имя

Название является латинизацией древнегреческого имени (Ἀνδροφάγοι), что означало «Пожиратели людей». Это имя описательное и основано на практике каннибализма, распространенной среди этого племени, а их собственное название племени неизвестно.

Местоположение

Андрофаги жили в регионе к востоку от средней части Днепра, особенно в долине реки Сулы и некоторых более мелких рек. Соседями андрофагов на западе были неуры, а на юге – скифы.

Происхождение

Скифы возникли в регионе Волжско-Уральских степей Центральной Азии, возможно, около IX века до н.э., как часть населения срубной культуры, содержащая значительный элемент, происходящий из сибирской андроновской культуры. Население срубной культуры было одним из первых подлинно кочевых скотоводческих племен, которые сами появились в степях Центральной Азии и Сибири в IX веке до н.э. в результате преобладавшего в этих регионах холодного и сухого климата. В течение IX–VIII веков до н.э. началось значительное перемещение кочевых народов Евразийской степи, когда другое кочевое иранское племя, тесно связанное со скифами из восточной Центральной Азии – либо массагеты, либо исседоны – мигрировало на запад, вынуждая ранних скифов отступить за реку Аракс. После этого некоторые скифские племена мигрировали в степи, прилегающие к берегам Черного моря, где они поселились вместе с киммерийцами, также кочевым иранским народом, близким к скифам. В течение VIII–VII веков до н.э. скифы мигрировали в Кавказскую и Каспийскую степи несколькими волнами, став доминирующим населением региона, ассимилировав большую часть киммерийцев и завоевав их территорию. Поглощение киммерийцев скифами было облегчено их схожим этническим происхождением и образом жизни, после чего скифы обосновались в районе между Араксом, Кавказом и Меотидским озером. Группы скифов, от которых произошли андрофаги, участвовали в этой миграции и обосновались в Цискавказии примерно в это же время. С их базы в Кавказской степи в период VIII–VII веков до н.э. скифы завоевали Понтийскую и Крымскую степи к северу от Черного моря до реки Дунай, которая стала западной границей скифской территории. Этот процесс захвата скифами Понтийской степи полностью завершился к VII веку до н.э. Археологически миграция ранних скифов из Центральной Азии в Каспийскую степь была последней из двух-трех волн расширения срубной культуры на запад от Волги. Последняя, третья волна, соответствующая скифской миграции, датируется IX веком до н.э. Расширение скифов в Понтийскую степь подтверждается движением на запад в Украину срубно-хвалынской культуры. В научной литературе срубно-хвалынская культура в Украине называется «позднесрубной».

The Scythians originated in the region of the Volga Ural steppes of Central Asia, possibly around the 9th century BC, as a section of the population of the Srubnaya culture containing a significant element originating from the Siberian Andronovo culture. The population of the Srubnaya culture was among the first truly nomadic pastoralist groups, who themselves emerged in the Central Asian and Siberian steppes during the 9th century BC as a result of the cold and dry climate then prevailing in these regions. During the 9th to 8th centuries BC, a significant movement of the nomadic peoples of the Eurasian Steppe started when another nomadic Iranic tribe closely related to the Scythians from eastern Central Asia, either the Massagetae or the Issedones, migrated westwards, forcing the early Scythians to the west across the Araxes river, following which some Scythian tribes had migrated westwards into the steppe adjacent to the shores of the Black Sea, which they occupied along with the Cimmerians, who were also a nomadic Iranic people closely related to the Scythians. Over the course of the 8th and 7th centuries BC, the Scythians migrated into the Caucasian and Caspian Steppes in several waves, becoming the dominant population of the region, where they assimilated most of the Cimmerians and conquered their territory, with this absorption of the Cimmerians by the Scythians being facilitated by their similar ethnic backgrounds and lifestyles, after which the Scythians settled in the area between the Araxes, the Caucasus and the Lake Maeotis. The section of the Scythians from whom the Androphagi originated participated in this migration, and had established itself in Ciscaucasia around
From their base in the Caucasian Steppe, during the period of the 8th to 7th centuries BC itself, the Scythians conquered the Pontic and Crimean Steppes to the north of the Black Sea up to the Danube river, which formed the western boundary of Scythian territory onwards, with this process of Scythian takeover of the Pontic Steppe becoming fully complete by the 7th century BC. Archaeologically, the westwards migration of the Early Scythians from Central Asia into the Caspian Steppe constituted the latest of the two to three waves of expansion of the Srubnaya culture to the west of the Volga. The last and third wave corresponding to the Scythian migration has been dated to the 9th century BC. The expansion of the Scythians into the Pontic Steppe is attested through the westward movement of the Srubnaya Khvalynsk culture into Ukraine. The Srubnaya Khvalynsk culture in Ukraine is referred to in scholarship as the "Late Srubnaya" culture.

Миграция в сторону лесных степей

Из кавказской степи племя царских скифов расширилось на юг, следуя побережью Каспийского моря и достигло цискавказских степей, откуда они расселились в восточном Закавказье до начала VI века до н.э. Царские скифы были окончательно изгнаны из Западной Азии в VII веке до н.э., после чего, начиная с позднего VII и на протяжении большей части VI века до н.э., основная масса скифов мигрировала из Цискавказии в Понтийскую степь, которая стала центром скифской державы. Отступление царских скифов из Западной Азии в Понтийскую степь вынудило отколовшуюся группу скифов двинуться на север, в район Донецка и Краматорска, где они сформировали группы Ворсклы и Сулы-Донца скифской культуры, из которых донецкая группа соответствовала меланхленам, сульская группа – андрофагам, а ворсклинская группа – будинам, при этом все эти группы оставались независимыми от собственно скифов. Эта отколовшаяся группа прибыла в лесостепную зону частично из Кубанского региона, но преимущественно из северной Цискавказии. Из этих групп андрофаги и меланхлены были близкородственными племенами.

Персидское вторжение

Когда персидский царь Ахеменидов Дарий I напал на скифов в 513 году до н.э., скифский царь Идантирс созвал на совет царей народов, окружавших его царство, чтобы решить, как противостоять персидскому вторжению. Цари будин, гелонов и сарматов согласились помочь скифам против персидского нападения, а цари агафирсов, андрофагов, меланхленов, неуров и тавров отказались оказать скифам поддержку. Во время похода скифы и преследовавшая их персидская армия прошли через земли меланхленов, андрофагов и неуров, прежде чем достигли границ агафирсов, которые отказались пропустить скифские отряды на свою территорию и предоставить им убежище, тем самым вынудив скифов вернуться в Скифию, а персов – продолжить преследование.

Общество и культура

Древнегреческий писатель Геродот Галикарнасский описал андрофагов, носящих одежду скифского типа и говорящих на "своеобразном языке".

Образ жизни

Андрофаги преимущественно занимались земледелием и сельским хозяйством, а охота имела для них второстепенное значение.

Язык

"Особенный язык" андрофагов мог быть диалектом иранского языка, отличным от языка понтийских скифов. Группа Сула скифской культуры, соответствующая андрофагам, входила в область, характеризующуюся иранской топонимикой и гидронимикой.

Ритуальный каннибализм

Геродот Галикарнасский утверждал, что андрофаги были единственными, кто практиковал каннибализм среди народов, обитавших вблизи Скифии, что, по-видимому, подтверждается целыми и неповрежденными человеческими костями семнадцати особей, обнаруженными вместе с рассеченными и сломанными костями животных в отходах кухонь семи андрофагских укреплений. Однако следы аналогичного ритуального каннибализма зафиксированы в семи укреплениях меланхленов и будин, а также в кургане Смиэла 15, который являлся одним из самых ранних погребений тясминской группы скифской культуры. Савроматы, жившие в Урале и в Поволжье, а также массагеты и исседоны к востоку от Урала, практиковали схожий ритуальный каннибализм, что позволяет предположить, что у ранних скифских народов центральноазиатской степи существовали обычаи и верования, связанные с ритуальным каннибализмом.

Торговля

Торговые отношения между андрофагами и древнегреческими колониями на северном побережье Черного моря установились в VI веке до н.э.

Археология

Андрофаги археологически относились к скифской культуре и соответствовали ее сульской группе, которая была крупнейшей группой скифской культуры восточноевропейской лесостепной зоны. Донецкая, сульская и ворсклинская группы скифской культуры, соответственно соответствующие меланхленам, андрофагам и будинам, иногда объединяются в золничненскую культуру (то есть "Падры пепла") из-за наличия нескольких зольников – пепельных курганов, содержащих бытовой мусор и отходы, рядом с поселениями. Три группы золничненской культуры были тесно связаны между собой, однако ворсклинская группа демонстрировала достаточно значительные отличия от сульской и донецкой групп, в связи с чем последние две иногда объединяют в суло-донецкую группу, отличную от ворсклинской. Самые ранние скифы принадлежали к срубной культуре, и, подобно донецкой группе скифской культуры, соответствующей меланхленам, сульская группа скифской культуры содержала важный элемент срубной культуры в своем субстрате, хотя между донецкой и сульской группами существовали некоторые различия.