Введение

Израильская программа ешивы, сочетающая изучение Торы и военную службу

Хесдер (ивр. ‏הסדר‏‎, также Йешиват Хесдер ישיבת הסדר) — израильская программа ешивы, объединяющая углубленное изучение Талмуда с военной службой в Армии обороны Израиля, как правило, в рамках религиозного сионизма. Программа позволяет ортодоксальным еврейским мужчинам служить в израильской армии, не прерывая изучения Торы.

Описание

Служба в Хесдере обычно длится в общей сложности пять лет, в течение которых участники официально являются солдатами ЦАХАЛа. За эти пять лет 16 месяцев посвящены непосредственно военной службе, включающей как подготовку, так и активную службу. В некоторых хесдерских йешивах служба длится шесть лет, из которых 24 месяца – военная служба. Почти все студенты хесдерских йешив служат в армии в качестве боевых солдат. Остальное время в Хесдере посвящено углубленному изучению Торы. Некоторые студенты продолжают обучение несколько лет после окончания обязательного срока. В йешивотах Хесдер обычно обучается от 150 до 300 студентов; некоторые из крупных йешив имеют до 500 студентов, а некоторые – менее 100. Самая большая из них – Хесдер Йешива в Сдероте. Типичная йешиват Хесдер функционирует по принципу традиционной ортодоксальной йешивы, с акцентом на глубокое изучение Талмуда. Однако учебная программа хесдерской йешивы часто дополнительно включает повышенное внимание к Танаху и еврейской философии. Кроме того, большинство йешив Хесдер поощряют своих студентов посвящать время помощи нуждающимся в окружающих общинах. Многие йешивы Хесдер также поддерживают коллель и предлагают программу семихи («рабинского рукоположения»), как правило, в подготовке к «Семихе Раббанута»; многие выпускники Хесдера также получали семиху от покойного раввина Залмана Нехемии Голдберга. С 1990 года различные хесдерские йешивы создали или сотрудничают с педагогическими институтами. Выпускники этих йешив часто активно участвуют в образовательной системе религиозных сионистов, как раввины, так и учителя. В некоторых есть программы для студентов из диаспоры («зарубежные программы»), которые длятся один или два года; их размер варьируется от десяти человек до более чем ста пятидесяти. Наиболее известные из этих программ – программы йешиват Керем Б’Явне, йешиват Хакотель, йешиват Шаальвим и йешиват Хар Эцион. В качестве альтернативы Хесдеру некоторые ученики старших классов мужских школ предпочитают учиться в годичной мехине, а затем приступать к регулярной военной службе. Студенты Мерказа ХаРав и некоторых хардальских йешив, таких как Хар-Хамор, проходят службу в рамках модифицированной структуры, называемой «Хесдер Мерказ»; обычно служат в артиллерии. Йешиват Маале Гильбоа через систему, называемую «шилув», объединяет два года изучения Торы с полными тремя годами военной службы.

История

Идея ешиват-хесдер приписывается Иегуде Амиталу, раввину и израильскому политику, который служил в Хагане и участвовал в арабо-израильской войне 1948 года. После написания эссе о религиозных и моральных аспектах военной службы, он задумал программу, сочетающую военную службу и изучение Торы. После Шестидневной войны раввин Амитал стал основателем рош-ешивы Ешиват Хар-Эцион, ешивы-хесдер в Алон-Шевуте, которой он руководил на протяжении 40 лет. Первая ешива-хесдер, Керем Б'Явне, была основана в 1953 году по образцу "Нахала" – подразделения, сочетающего время, проведенное в сельскохозяйственном поселении (в том числе пограничном), с военной службой. В 1991 году программа ешиват-хесдер была удостоена Премии Израиля за особый вклад в общество и Государство Израиль. Новый закон Кнессета об освобождении от призыва студентов харедимских йешив затрагивает правовой статус службы в рамках программы "хесдер" и самих ешив. В 2011 году в Израиле насчитывалось 68 ешив-хесдер, в которых обучалось более 8500 студентов.