Введение

Язык австралийских аборигенов идиний (также пишется Yidiɲ, Yidiñ, Jidinj, Jidinʲ, Yidinʸ, Yidiń) — почти вымерший австралийский язык аборигенов, на котором говорит народ идиний на северо-востоке Квинсленда. Его традиционная языковая область охватывает территории местных органов власти в районе Кернса и районе Табллендс, включая такие населённые пункты, как Кернс, Гордонвэйл и река Мулгрейв, а также южную часть плато Атертон, в том числе Атертон и Кайри.

Классификация

Идины формируют отдельную ветвь пама-нюнганской языковой семьи. Иногда их объединяют с джабугайским языком в идинийскую группу, однако Боуэрн (2011) сохраняет джабугайский язык в его традиционном месте среди паманских языков.

Грамматика

В языке идиний существует ряд частиц, которые изменяют значение целого высказывания. В отличие от других форм языка, таких как существительные, глаголы и показатели рода, они не имеют грамматического падежа и не изменяются по временам. Частицы в языке идиний: *nguju* – ‘не’ (*nguju* также функционирует как отрицательное междометие ‘нет’), *giyi* – ‘не надо’, *biri* – ‘сделано снова’, *yurrga* – ‘все еще’, *mugu* – ‘не мог не сделать’ (*mugu* относится к чему-то неудовлетворительному, но неизбежному), *jaymbi / jaybar* – ‘в ответ’. Например: «Я ударил его, а он *jaymbi* ударил меня», «Он ударил меня, а я *jaybar* ударил его». Диксон отмечает, что «местоимения склоняются по номинативно-аккузативной парадигме, деиктики с указанием на человека имеют отдельные падежи для подлежащего переходного глагола, дополнения переходного глагола и подлежащего непереходного глагола, в то время как существительные демонстрируют абсолютивно-эргативную систему». Таким образом, наблюдаются три морфосинтаксических строя: эргативно-абсолютивный, номинативно-аккузативный и тройственный.

Заимствования и дектики

Местоимения и другие слова, подобные местоимениям, классифицируются как две отдельные лексические категории. Это обусловлено морфосинтаксическими причинами: местоимения демонстрируют падежные окончания именительного и винительного падежей, в то время как указательные, деиктические элементы и другие существительные проявляют абсолютную и эргативную маркировку.

Аффиксы

Как и многие другие австралийские языки аборигенов, идинийский язык является агглютинативным эргативно-абсолютивным языком. Существует множество аффиксов, указывающих на различные грамматические значения, такие как деятель действия (обозначается *nggu*), аблатив (обозначается *mu* или *m*), прошедшее время (обозначается *nyu*) и настоящее и будущее время (оба обозначаются аффиксом *ng*). Также есть два аффикса, удлиняющих последнюю гласную слогового корня, к которому они присоединяются: *Vli* и *Vlda* (заглавная буква "V" указывает на удлиненную последнюю гласную слогового корня). Например:

Аффикс *Vli* означает «делать, одновременно двигаясь», а аффикс *Vlda* означает «делать, одновременно приближаясь». Именно поэтому их нельзя добавлять к глаголам *gali* «идти» или *gada* «приходить». Один морфема, *ŋa*, является аппликативным в одних глаголах и каузативным в других. Например:

Классы глаголов не являются взаимоисключающими, поэтому некоторые слова могут иметь оба значения (например, *bila* «входить» становится *bila ŋa*, что может переводиться как аппликативное «входить с кем-то» или каузативное «поместить внутрь»), и их значение уточняется только по контексту.

Аффиксы и количество слогов

В языке идиний существует общее предпочтение, чтобы как можно больше слов имело чётное количество слогов. Именно поэтому аффиксы различаются в зависимости от слова, к которому они присоединяются. Например, аффикс прошедшего времени – *nyu*, когда словесный корень состоит из трёх слогов, образуя слово из четырёх слогов: *majinda* ‘подниматься’ становится *majindanyu* в прошедшем времени, в то время как к корню из двух слогов добавляется удлинение конечной гласной и *Vny*: *gali* ‘идти’ становится *galiiny* в прошедшем времени, образуя слово из двух слогов. Тот же принцип применяется при образовании родительного падежа: *waguja* + *ni* = *wagujani* ‘(чьё-то) мужское’ (четыре слога), *bunya* + *Vn* = *bunyaan* ‘(чьё-то) женское’. Предпочтение чётному числу слогов сохраняется и в аффиксе, указывающем на относительное придаточное предложение: *nyunda* используется с глаголом, состоящим из двух или четырёх слогов (*gali* (два слога) ‘идти’ + *nyunda* = *galinyunda*), образуя слово из четырёх слогов, тогда как к слову из трёх или пяти слогов добавляется *nyuun* (*majinda* (три слога) ‘подниматься’ + *nyuun* = *majindanyuun*), образуя слово из четырёх слогов.

Несколько слов.

Бунгу. "Колено", но в более широком смысле: "Та часть тела чего-либо, которая при движении обеспечивает продвижение остальной части тела или объекта". Так называют выпуклость на спине змеи при извиваниях, точку изгиба хвоста крокодила, или колесо автомобиля или трактора. Джилибура. "Зеленый (древесный) муравей". Его сдавливали, и полученное "молоко" смешивали с пеплом (эвкалипта голубого) или (квандонга) или дерева багирам, а затем пили этот настой для снятия головной боли. Классификатор, используемый для муравьев, , применялся ко всем видам, таким как гаджу (черный древесный муравей) и (красный муравей), но не к а, поскольку он отличался и использовался в медицинских целях.