Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американская народная музыка
American folk music
Музыка флейты и барабана – это форма американской народной музыки, возникшая из кантри-блюза, традиций военной музыки и африканских ритмов. Обычно она исполняется одним флейтистом и группой барабанщиков. В отличие от барабанного корпуса, группа барабанщиков имеет более свободную структуру. Поэтому в ансамбле флейты и барабанов может быть разное количество барабанщиков, играющих на малых барабанах, томах и бас-барабанах. Предпочтение отдается большому бас-барабану в военном стиле. Выступления с флейтой и барабанами часто являются семейными мероприятиями, проводимыми на воссоединениях, летних общественных пикниках и праздниках.
Fife and drum blues is an American folk music form derived from country blues, martial music tradition, and African rhythms. It is performed typically with one lead fife player and a troop of drummers. Unlike a drum corps, the drum troop is loosely structured. As such, a fife and drum band may have a variable number of snare, tom, and bass drum players. A large military style bass drum is preferred. Fife and drum performances are often family affairs held at reunions, summer community picnics, and on holidays.
История
До американской гражданской войны военные духовые и барабанные ансамбли создавали некое подобие основы, которую афроамериканские музыканты наполняли африканскими и афроамериканскими мотивами, чтобы создать новую музыку. Музыка афроамериканских духовых и барабанов сохранилась в полосе южных штатов, простирающейся от северо-западной Джорджии до области к югу от Мемфиса, а именно Северного Миссисипи. Эта музыка сочетает в себе европейско-американскую военную барабанную традицию, выраженные африканские полиритмы, влияние говорящих барабанов и принципы «вопрос-ответ». Исполнители играют блюз, марши, номера из минстрель-шоу, популярную музыку, инструментальные композиции и духовные гимны, такие как "When the Saints Go Marching In", "When I Lay My Burden Down", "My Babe" и "Sitting on Top of the World". "Марш" превращается скорее в плавный танец, иногда возглавляемый танцором, а вокал представлен спорадическими выкриками, возгласами и стонами от разных музыкантов. Хотя духовные гимны иногда исполняются, собрания, на которых звучат барабаны и дудки, не носят религиозного характера и не проводятся по воскресеньям или в церкви. Алан Ломакс впервые записал афроамериканскую музыку духовых и барабанов в 1942 году. Он обнаружил группу, включавшую Сида Хемфилла, недалеко от Слэджа, штат Миссисипи, состоящую из тростниковой дудки, двух малых барабанов и бас-барабана. Те же музыканты также выступали как струнный ансамбль, используя скрипку, банджо, гитару и бас-барабан, а также трещотки. Среди известных исполнителей – Наполеон Стрикленд, Отар Тернер, внучка Тернера Шардэ Томас, дочь Тернера Бернис, Джесси Мэй Хемфилл, Эд и Лонни Янг, а также братья Митчел из Джорджии.
Pre American Civil War military fife and drum bands provided a rough framework which black musicians would fill with African and African American influences to create a new music. Black fife and drum music persists in a stretch of Southern states stretching from northwest Georgia to an area south of Memphis, namely North Mississippi. The music is infused with Euro American military drum tradition and distinctly African polyrhythms, talking drum influence, and call and response patterns. Performers play blues, marches, minstrel show pieces, popular music, instrumentals, and spirituals such as "When the Saints Go Marching In", "When I Lay My Burden Down", "My Babe" and "Sitting on Top of the World". A "march" becomes more of a swaying dance, sometimes led by a dancer, and singing comes in sporadic shouts, whoops, and moans from the different players. While spirituals are sometimes played, gatherings of drum and fife music are not religious in nature and not held on Sundays or in church. Alan Lomax first recorded black fife and drum music in 1942. He found a group, including Sid Hemphill, near Sledge, Mississippi consisting of a cane fife, two snare drums, and a bass drum. These same musicians constituted themselves as a string band, using violin, banjo, guitar, and bass drum, and also incorporated quills. Notable performers include Napoleon Strickland, Othar Turner, Turner's granddaughter Shardé Thomas, Turner's daughter, Bernice, Jessie Mae Hemphill, Ed and Lonnie Young, and the Mitchel Brothers from Georgia.
Дальнейшее просмотр
Американский патчворк: Песни и истории Америки, часть 3: "Земля, где зародился блюз" (1990). Автор сценария, режиссер и продюсер – Алан Ломакс; разработано Ассоциацией за культурное равенство при Колумбийском университете и Хантер-колледже. North Carolina Public TV; производство Dibb Direction для Четвертого канала. (Смотрите фильм: Земля, где зародился блюз) Deep Blues (1991). Режиссер – Роберт Магг. Gravel Springs Fife and Drum (1971). Снято Биллом Феррисом, записано Дэвидом Эвансом и смонтировано Джуди Пейзер. (Смотрите фильм: Gravel Springs Fife and Drum)
American Patchwork: Songs and Stories of America, part 3: "The Land Where the Blues Began" (1990). Written, directed, and produced by Alan Lomax; developed by the Association for Cultural Equity at Columbia University and Hunter College. North Carolina Public TV; A Dibb Direction production for Channel Four. (Watch film: The Land Where the Blues Began )
Deep Blues (1991). Directed by Robert Mugge. Gravel Springs Fife and Drum (1971). Filmed by Bill Ferris, recorded by David Evans, and edited by Judy Peiser. (Watch film: Gravel Springs Fife and Drum