Введение

Дин Х. Кенион (родился в 1939 году) - почетный профессор биологии в Государственном университете Сан-Франциско, молодой креационист Земли и один из инициаторов движения за разумный дизайн. Он автор книги "Биохимическое предопределение". Он стал креационистом около 1976 года и дал показания в защиту науки о сотворении в судебных делах Маклин против Арканзаса и Эдвардс против Агилларда. В последнем случае он стал соавтором дополнительного учебника по креационной науке "Панды и люди". Решение по делу было против преподавания науки о сотворении в государственных школах, и авторы затем изменили все ссылки на креационизм, чтобы ссылаться на разумный дизайн, прежде чем книга была опубликована в 1989 году. Впоследствии он стал членом Института открытий и продолжал поддерживать креационизм молодой Земли.

Судебные дела

Кенион был нанят экспертом в двух примечательных случаях о "науке о творении" в 1980-х годах.

Эдвардс против Агилларда

После решения Маклина, которое объявило, что преподавание "науки о творении" в государственных школах является неконституционным установлением религии, версия законодательства о "равном времени" в Луизиане была поставлена на испытание. На этот раз Венделл Берд был назначен штатом и руководил защитой закона. Дин Кенион был объявлен ведущим экспертным свидетелем креационистов, однако дело (которое в конечном итоге стало делом Эдвардс против Агилларда, когда оно дошло до Верховного суда) было решено по резюме, и поэтому никогда не проходило полного судебного разбирательства. Тем не менее, в письменных сообщениях и в своих устных аргументах, Берд в значительной степени опирался на показания эксперта, написанные Кенионом. Это показание есть на сайте TalkOrigins. В деле Кицмиллера это было включено в доказательства как доказательство того, что Кенион явно защищал "науку о творении" и выступал за то, чтобы ей было предоставлено равное время в государственных школах и учебниках как "единственной" альтернативе эволюции, в то же время работая над школьным учебником, который в конечном итоге стал первой книгой "интеллектуального дизайна", "О пандах и людях". В 1987 году Верховный суд рассмотрел дело Эдвардс против Агилларда, касавшееся закона штата Луизиана, который требовал, чтобы в государственных школах "науку о творении" преподавали наравне с эволюцией. Анти-креационисты утверждали, что это незаконно, поскольку это нарушает пункт о создании Конституции США. Кенион выступил с письменным заявлением в этом случае, в котором заявил о своей поддержке креационизма и определил его следующим образом: наука о творении означает происхождение через внезапное появление в сложной форме и включает в себя биологическое творение, биохимическое творение (или химическое творение) и космическое творение. ( ) Наука о сотворении не включает в себя в качестве основных частей понятия катастрофизма, всемирного потопа, недавнего возникновения земли или жизни из ничего (ex nihilo), понятия видов или любых понятий из Бытия или других религиозных текстов.

Последние работы

Во время дела Эдвардс против Агилларда, Кенион был соавтором с Персивалем Дэвисом, креационистского школьного учебника под названием "О пандах и людях", который был опубликован в 1989 году. После решения Эдвардса все ссылки на "креационизм" были заменены на "интеллектуальный дизайн", ссылаясь на "креационистов", замененных на "защитников дизайна". В истории креационизма это является источником термина "интеллектуальный дизайн" и связь между креационизмом и интеллектуальным дизайном. Он уже более десяти лет преподавал креационизм и интеллектуальный дизайн, на что жаловались студенты и некоторые преподаватели. По просьбе председателя факультета выступили в поддержку академической свободы Кениона и способности преподавать то, что он хотел, без администрации, контролирующей темы. После слушания Кеньон "получил право преподавать свою иконоборческую точку зрения на эволюцию жизни". Кеньон утверждал, что возражения против его учения основывались на позитивистском взгляде на то, что является законной наукой. После споров Кенион вступил в переговоры с тем, что стало Институтом открытий, включая Стивена С. Мейера, Филиппа Э. Джонсона, Уильяма Дембски и Майкла Биха. Институт является движущей силой движения за интеллектуальным дизайном. Зимой 1996 года статья, написанная совместно с Кенионом, "Мир РНК: Критика", появилась в Origins and Design, ныне несуществующем креационистском журнале, где он был в редакционном совещании. Он продолжал публично выступать в поддержку креационизма, особенно на Международной конференции по креационизму 1998 года. В настоящее время Кенион является оратором, писателем и членом совета Колбе-центра, католической группы YEC. В 2008 году Кенион поддержал молодую книгу креационистов Земли, продвигаемую Центром.

Работы Кениона

Кенион Д.Х., Стейнман Г. Биохимическое предопределение. МакГроу Хилл Текст (1969) Дэвис ПВ, Кенион ДХ. О пандах и людях: центральный вопрос биологического происхождения. Фонд мысли и этики; 2-е издание (1993) Штайнман Г, Кенион ДХ, Кальвин М. Механизм и протобиохимическая значимость синтеза пептидов с медикаментозным дицианамидом. Biochim Biophys Acta. Это не так. 1966 август 24;124{\fn}2):33950. Смит А.Э., Кенион Д.Х. Жизнь возникает de novo? Перспектива Biol Med. 1972 Лето;15(4):52942. Смит А.Э., Кенион Д.Х. Происхождение вирусов из клеточного генетического материала. Энзимология. 1972 Jul 31;43{}1:1318. Смит А.Э., Кенион Д.Х. Объединяющая концепция канцерогенеза и его терапевтические последствия. Онкология. 1973;27(5):45979. Смит А.Э., Кенион Д.Х. Иглоукалывание и А. Т. П.: как они могут быть связаны. Я Дж Чин Мед (город-сад). 1973 Ян;1{}1{}: 91{17} Кенион Д.Х. О терминологии в исследованиях происхождения жизни. Ориг Жизнь. 1975 Jul;6{3):44749. Ниссенбаум А, Кенион ДХ, Оро Дж. О возможной роли органических меланоидиновых полимеров в качестве матриц для пребиотической активности. J Mol Evol. Я не могу. 1975 г. 29 декабря. Кенион Д.Х., Ниссенбаум А. Микросферы меланоидинов и альдоцианоинов: последствия для химической эволюции и ранней докембрийской микропалеонтологии. J Mol Evol. Я не могу. 1976 г. 9 апреля.