Введение

Муа — небольшой город в районе Хахаке (восточном) на острове Тонгатапу, который на протяжении веков был древней столицей Тонганской империи. Он разделён на деревни Лапаха и Татакамотонга, расположен недалеко от Таласиу и известен древними ланги — королевскими захоронениями.

География

Муа расположен вдоль восточной стороны лагуны Тонгатапу. За исключением прибрежной полосы, представляющей собой низменную илистую местность (в настоящее время в основном засыпанную камнями), остальная часть деревни расположена на возвышенной красной вулканической почве, отличающейся высокой плодородностью. Лапаха также является центром империи Туитонга и первой столицей Тонги, до переноса ее в Нукуалофу правителями Туи Канокуполу.

Демография

Согласно переписи населения 1996 года, в Муа проживало 3900 человек, и ожидается, что их число возрастет до 4900 человек, если это подтвердится переписью ноября 2006 года. Большинство жителей Лапахи – католики, а Татакамотонга преимущественно веслианского вероисповедания, хотя в обеих деревнях растет число приверженцев Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов). Это имеет историческое объяснение: последний Туи Тонга был католиком и жил в Лапахе. В Татакамотонге находится государственная начальная школа в северо-западной части деревни и средняя школа, управляемая церковью Уэслиан (Тапунисилива, восточное отделение средней школы Тупу) на северо-востоке. В Лапахе есть государственная начальная школа и средняя школа, управляемая Римско-католической церковью (Такуилау), расположенная в восточной части деревни.

История

Муа некогда был центром культуры Лапита в Тонге (около 2000 лет назад), а позднее (с XII по XVI век н.э.) – столицей империи Туи Тонга. После распада империи он оставался столицей Туи Тонга (королей Тонга) вплоть до XIX века, но был скорее духовным центром, нежели источником политической власти. Туи Тонга и его свита пребывали в Лапахе, их резиденциями были Олотеле и Ахофакасиу, а Такуилау предназначался для его жен (не следует путать с современной одноименной средней школой, расположенной восточнее). Подчиненные и слуги, напротив, жили в Татакамотонге. Когда около 1470 года линия Туи Тонга начала терять власть в пользу Туи Хаатакалауа, а еще через столетие – в пользу Туи Канокуполу, вожди из этих линий не принимались в Муа и вынуждены были селиться на низменных прибрежных территориях, отделенных от «настоящих» вождей (то есть принадлежащих к линии Туи Тонга) Хала Фонуамоа (насыпной дорогой). Первые стали известны как каухалалало (люди нижней дороги), а вторые – как каухалута (люди внутренней дороги), которые и по сей день являются двумя важными группами (моиети) в Тонге.

Фонэлуа

Прозвище Лапахи – Паки моэ тои (собираемые с соком), отсылающее к множеству благоухающих цветов, которые регулярно собирали для изготовления кахоа (цветочных гирлянд) для вождей. Татакамотонга также известен как Колокакала (благоуханный город) и другие варианты этого названия. На прибрежных болотах росло (и продолжает расти) важное дерево с красивыми красными цветами. Оно называется Фаонелуа и является уникальным видом мангрового дерева. Носить его цветы в виде гирлянды разрешалось только Туи Тонга, и поэтому это название стало символом его правления.