Введение

Почетные формы в тамильском языке

В тамильском языке почетные формы (muṟai) регулируют повседневную речь и регистр как письменной, так и устной коммуникации. Традиционно тамильский язык классифицируется на два регистра: செந்தமிழ் (Centamiḻ), означающее «классический» или «чистый» тамильский язык, и கொடுந்தமிழ் (Koṭuntamiḻ), означающее «разговорный» тамильский язык. Значительной особенностью этого различия является использование почетных форм. Тамильские почетные формы обычно представлены суффиксами, хотя префиксы также встречаются.

-Н, Л, Р

Тамильские существительные могут заканчиваться на ன் (n), ள் (ḷ) или ர் (r). ன் (n) и ள் (ḷ) используются по отношению к людям более низкого социального статуса для обозначения мужского и женского пола соответственно. ர் (r) используется как проявление уважения к человеку более высокого социального статуса. Подчеркивая важность этой формы окончания, некоторые тамильские касты изменили свои названия, чтобы они заканчивались на /r/ вместо /n/, придавая им тем самым почетный характер.

Карр/Мар

கார் (Kār) – это единичный почётный суффикс, используемый для обозначения единичного собирательного существительного. காரர் (Kārar) – высшая форма கார் (Kār). Например, கடைக்கார் (kaṭaikār) означает «владелец магазина», а கடைக்காரர் (kaṭaikārar) может быть переведено как «уважаемый владелец магазина». Он используется для выражения и поддержания уважительной дистанции в отношениях и, следовательно, для обращения к незнакомцам. மார் (Mār) – множественный почётный суффикс, используемый для обозначения собирательного существительного. மாரர் (Mārar) – высшая форма மார் (Mār). Например, அக்காக்கள் (akkākkal) означает «старшие сёстры» и является множественным числом, அக்காமார் (Akkāmār) означает «те уважаемые старшие сёстры» и является собирательным множественным числом, а அக்காமாரர் (Akkāmārar) может быть переведено как «те достопочтенные старшие сёстры» и также является собирательным множественным числом. Он используется для выражения уважительной близости или одобрения в отношениях и, следовательно, для обращения к знакомым людям.

Аромат

னார் (Nār), ஞர் (ñar) и யார் (yār) – это почётный суффикс, добавляемый к существительному для подчёркивания его влияния или значимости. Его использование подразумевает, что существительное обозначает собирательное единственное число. Правила его образования следующие: если существительное заканчивается на ன், то добавляется окончание னார் (Nār); если существительное заканчивается на ஞன் (ñan), то добавляется окончание ஞர் (ñar); если существительное заканчивается на ஐ (ai) или இ (i), то добавляется окончание யார் (yār). Например, தகப்பனார் (takappanār) звучит более вежливо, чем தகப்பன் (takappan). Поскольку தகப்பன் (takappan) означает «отец», то தகப்பனார் (takappanār) можно перевести как «уважаемый отец». Другие примеры включают நாயனார் (nāyanār), இளைஞர் (iḷaiñar), மூப்பனார் (moopanār) и т.д.

Тa/Тi

Да (Ḍa) и Ди (Ḍi) – деиктические почтительные суффиксы, используемые для обращения к мужчинам и женщинам, соответственно, имеющим более низкий социальный статус. Обычно они следуют за глаголом.

Личные местоимения

Регистр использования может варьироваться в зависимости от ситуации. Например, произнесение என் வீடு (En veeṭu), означающее «мой дом», считается невежливым, даже если дом не принадлежит слушателю, поскольку это может подразумевать собственничество. Для целей данной статьи порядок регистров убывает от величественного > официального > стандартного > низкого.

Лицо | Тамил | Значение
------- | -------- | --------
1-е | அடியன் (Aṭiyan) | Я (низкий) (устаревшее) – буквально «я, ступающий за тобой». Обычно используется преданными по отношению к божеству.
1-е | நா (Nā) | Я (стандартный)
1-е | நான் (Nān) | Я (официальный)
1-е | யான் (Yān) | Я (официальный) (древний тамильский); сейчас устаревшее.
1-е | யாம் (Yām) | Я (величественный) (исключительное)
1-е | யாங்கள் (yāngaḷ) | Мы (исключительное) (множественное число) (величественный)
1-е | நாங்கள் (Nāngaḷ) | Мы (исключительное)
1-е | நாம் (Nām) | Мы (включительное)
2-е | நீ (Nī) | Ты (стандартный)
2-е | நீர் (Nīr) | Вы (официальный)
2-е | தாம் (Tām) | Вы (величественный) – буквально «сам/сама». Используется, чтобы не обращаться напрямую.
2-е | நீங்கள் (Neengaḷ) | Вы (официальный) (множественное число)
2-е | தாங்கள் (Tāngaḷ) | Вы (величественный) (множественное число)
2-е | உன் (Un) | Твой (низкий)
2-е | உம் (Um) | Твой (стандартный)
2-е | உங்கள் (Ungaḷ) | Ваш (стандартный) (множественное число)
2-е | தங்கள் (Tangaḷ) | Ваш (величественный) (множественное число)
2-е | நின் (Nin) | Твой (официальный)
2-е | தம் (Tam) | Ваш (величественный) (единственное число)
3-е | அது (Atu) | Он/Она/Оно (низкий), гендерно-нейтральное
3-е | அவன், அவள் (Avan, Avaḷ) | Он, Она (стандартный)
3-е | அவர் (Avar) | Он/Она (официальный) (уважительное), гендерно-нейтральное (единственное число)
3-е | அவர்கள் (Avargaḷ) | Они (официальный), гендерно-нейтральное (множественное число) (единственное число)
3-е | அது (Atu) | Оно/Это (стандартный) при упоминании предмета (единственное число)
3-е | அவை (Avai) | Те (стандартный) при упоминании предметов (множественное число)

Другие

Аввидам (avviṭam), что буквально означает «то место», Иввидам (ivviṭam) и что буквально означает «это место», Уввидам (Uvviṭam), Эн Идам (En idam) (мое место), которые буквально используются для вежливого различения между тремя сторонами, не уточняя разницу. Вой/Вой (woi) может заменять второе лицо или имя собственное в некоторых южных диалектах. Это выражает большую степень знакомства между говорящими. Энна Вой (Enna voi) – распространенная фраза в округах Мадурай и Тирунелвели, которую можно приблизительно перевести как «Как дела?».

Включающие и исключающие

Тамильский язык различает инклюзивные и эксклюзивные формы множественного числа местоимения "мы". எம் (Эм) обозначает исключительное "мы" (не включая слушателя), а நம் (Нам) – инклюзивное "мы" (включая слушателя). Как правило, использование последнего считается более вежливым.

Тиру

Тиру, также передаваемый как Тиру, – тамильский почетный префикс, используемый при обращении к взрослым мужчинам. Он происходит от санскритского "Шри" и является эквивалентом английского "Mr." или французского "Monsieur". Женским эквивалентом этого термина является тирумати. Слово "тиру" означает "священный" или "святой". Оно также является тамильским именем божества Вишну, которого называют Тирумал (திருமால்), и его супруги Лакшми, которую называют Тирумакал (திருமகள்) в тамильском языке. В тамильском языке оно также обозначает "богатство", "уважение" и "имя". Слово "тиру" является префиксом во многих названиях городов, таких как Тривандрам или Тируваннатхапурам; Тиручендур, Тирувайяру, Тирувенкадам, Тирумалаи, Тирупати, Тиручираппалли, Тирукойлур, Тирукумаран и Тируваннамалай.

Сельван/Селви

Эти слова используются для обращения к незамужним и неженатым людям. செல்வன் (Selvan): это тамильский эквивалент обращения "мастер" (к юноше). செல்வி (Selvi): это тамильский эквивалент обращения "мисс" (к девушке).

Аваркаль / Валь

Они (Avarkaḷ) и Вал (Vāḷ) – это почётные суффиксы, которые добавляются к существительным. Они используются для выражения уважения к людям равного или более высокого социального статуса. Например, Джон Аваркаḷ, Айяр Вал. Суффикс Они (Avarkaḷ) употребляется только при обращении в третьем лице.

Канам

Канам (kanam) означает "вес" на тамильском языке. Оно используется как приставка, обычно для обозначения судьи. Это соответствует английскому выражению "The Right Worshipful".

Манпумику

Маண்புமிகு (mānpumiku) – это префикс, означающий «очень почётный» и эквивалентный английскому «The Right Honourable», обычно употребляется перед существительным.

Айя / Яя

ஐயா (Aiyā) – почётный суффикс, буквально означающий «Отец». Он может использоваться для выражения уважения при обращении к человеку равного или более высокого социального статуса. Я (yā) – сокращённая форма ஐயா (Aiyā), также являющаяся почётным суффиксом, добавляемым к имени существительному. Она указывает на близость между говорящими и может быть воспринята как грубость, если употреблена некорректно. В данном контексте, йо (yō) может полностью заменить имя существительное.

Мама .

Амма (Амма) также может использоваться как уважительный суффикс, выражающий почтение к женщине старшего или среднего возраста, занимающей более высокое положение в обществе. Это может быть эквивалентно английскому слову "мать".

Амуни

Амуни (Amuni) или Аммуни (Ammuni) — почётный суффикс, также соответствующий английскому слову "Lady", но употребляемый только по отношению к молодым женщинам или девушкам из высших слоев общества. Его использование обычно ограничено сельскими диалектами, где социальная иерархия более чётко выражена.

Аньаччи / Аньатай

அண்ணாச்சி (aṇṇācci) строго означает «старший брат» и является искажением от அண்ணா (aṇṇā). Чаще всего используется для обращения к предводителю банды. அண்ணாத்தை (aṇṇātai) с тем же значением и этимологией также употребляется в некоторых диалектах.

Сельма

செல்லம் (Cellam) эквивалентно английскому слову "dear". Его можно использовать как суффикс для выражения нежности и ласки.

Кутти

Кутти буквально означает «крошечный». Его можно использовать как ласкательный суффикс при обращении к детям.

Маккан/Макчини

Маччан (маччан) или мачинан (мачинан) в литературном тамильском языке – это обращение к шурину или зятю. Маккини – женский эквивалент этого обращения. В разговорной речи маччан, или его сокращение маччи, также может использоваться между друзьями как выражение близости и товарищества.

Ма/Па

Эти сокращения от *амма* и *аппа* могут использоваться как ласкательный суффикс в разговорном тамильском языке при обращении к женщинам и мужчинам соответственно, занимающим более низкое социальное положение, чем говорящий. Обычно им предшествует глагол. Например, *wā pā* – это более нежный и вежливый способ для пожилого человека, например, матери, пригласить кого-то младше себя, например, сына, вместо простого *wā*.

Периявар/Перияванга

பெரியவர் (periyavar) означает «дословно, тот, кто старший» и используется для обращения к пожилому незнакомцу. Хотя технически это слово не имеет рода, обычно оно употребляется по отношению к мужчинам. В то время как பெரியவங்க (Periyavanga), что буквально означает «те, кто старше», используется для обращения к женщинам. Тем не менее, не считается грубым использовать уважительные обращения, основанные на родстве, по отношению к незнакомым людям.

Пиляй

В некоторых диалектах тамильского языка взрослые часто обращаются к молодым людям или детям, используя слово பிள்ளை (Piḷḷai) или его сокращенную форму ல (ḷa) в качестве суффикса. Слово பிள்ளை (Piḷḷai) в тамильском языке означает «ребенок».

Церковные

Это наименования, используемые в церковных чинах в тамильском языке. Они могут быть специфичными для определенной религии или носить общерелигиозный характер.

Айяр

Аййер (Aiyar) – это общее название, используемое для обозначения индуистских священников, хотя священник не обязательно должен происходить из общины Айер. Это слово означает "отец".

Аяр/Перайар

ஆயர் (āyar) означает «пастух» в древнетамильском языке и используется католическими и англиканскими священниками. பேராயர் (pērāyar) – тамильское слово, обозначающее «епископ».

Атигал

அடிகள் (aṭigaḷ) – общерелигиозный титул, используемый для обозначения священников или монахов и являющийся тамильской альтернативой санскритскому слову "свами". Известные примеры включают Иланго Адигала, джайнского монаха, автора "Силаппатикарама", и Мараималаи Адигала. Дословно означает "следы" или "ступни".

Авар

Альвар (Альвар) — титул, присваиваемый знаменитой группе из двенадцати поэтов-святых вайшнавов. Он означает «те, кто глубоко погружается в преданность божеству».

Цитра

Ситтары (cittar) — группа святых, достигших Ашта-сиддхи, которые основали сиддха-медицину.

Наянар

Наянары (Nāyanārs) — знаменитая группа из шестидесяти трех шаивских святых поэтов.

Покря

பூசாரி (поокари) – титул, используемый для обозначения жрецов сельских божеств, не входящих в агамический пантеон.

Турави

துறவி (турави) – общерелигиозный титул, используемый конкретно для монахов или монахинь, или в целом для тех, кто оставил мирскую жизнь ради духовности.

Ая

Ая (Aaya) – это титул, который может означать «бабушка». Обычно его используют по отношению к пожилым служанкам или кормилицам.

Аппан, Айян, Аккан и Аттан

Апан (Апан), Айян (Айян) и Аччан (Аччан) имеют общий семантический корень, означающий «отец». Однако их употребление может различаться в зависимости от контекста. Апан и Аччан обычно используются для обращения к отцу. Атан также может использоваться для обозначения мужа сестры или как ласкательное обращение от женщин. Айян или Айя могут использоваться для обращения к ученым или для выражения уважения к человеку более высокого социального статуса. Все они могут выступать в роли суффикса.

Амма, Атта, Аччи, Амман и Аммайяр

Амма (Амма), атта (атта), аччи (аччи), Амман (Амман) и Аммайяр (Аммайяр) имеют общий семантический корень, означающий «мать», и буквально означают «мать». Однако их употребление может различаться в зависимости от контекста. Амма (Амма) – это стандартное обращение, эквивалентное «мама», атта (атта) – более фамильярное обращение, обычно используемое в сельских диалектах и соответствующее «мамочка», а Аммайяр (Аммайяр) – наиболее уважительное обращение, эквивалентное «мать». Амма (Амма) также может использоваться как почётный суффикс для выражения уважения к женщине старшего или среднего возраста, занимающей более высокое социальное положение. Это может соответствовать английскому слову «Lady». Аччи (аччи) – это ласковое и более фамильярное обращение к бабушке. Известная тамильская актриса Манорама ласково известна под этим именем. Иногда также используется Аммаччи (Аммаччи), образованное слиянием слов Амма (Амма) и Аччи (Аччи). Амман (Amman), как самостоятельное слово или суффикс, относится к различным народным богиням, не входящим в агамические пантеоны. См. статьи «Деревенские божества Тамил-Наду» и «Деревенские божества тамилов Шри-Ланки».

Тоян/Тои

தோழன் (tōḻan) можно перевести как «товарищ» или «друг». தோழி (tōḻi) — его женский эквивалент. Префикс மன (mana) может быть добавлен в начале, обозначая соответственно лучшего друга (шафера) и подружку невесты. Кунтарар был известен как «Тампиран тохан» или «Товарищ Учителя». Это выражение высокого стиля и не используется в разговорном тамильском языке. В коммунистических партиях Индии, базирующихся в Тамилнаде, члены часто обращаются друг к другу как தோழர் (tōḻar), независимо от пола.

Учитель .

Ваттияр (vāttiyār) и āciriyar (āciriyar) оба могут обозначать учителей. Ватти (vātti), сокращение от ваттияр (vāttiyār), является более фамильярным обращением к учителям и обычно не приветствуется.

Поэт

புலவர் (pulavar) — это тамильский почетный суффикс, используемый для обозначения поэтов. Среди известных носителей этого звания — Тируваллувар, Умару Пулавар, Майилвагана Пулавар и Кумарасвами Пулавар. Также используется கவிஞன் (kaviñar), но в качестве приставки. Известным носителем этого звания является கவிஞர் கண்ணதாசன் (Kaviñar Kannadasan).

Выступающий

Навала́р – это тамильский почётный суффикс, используемый для обозначения ораторов. Наиболее известный носитель этого звания – Арумука Навала́р.