Лебуин Деventерский: Апостол Фризов и покровитель города.
Lebuinus
Лебуин – апостол фризов, покровитель Девентера. Англосаксонский монах, миссионер, распространявший христианство в Германии в VIII веке. История Лебуина.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Лебуин (также известный как Лебуин, Левин или Лиафвин) — апостол фризов и покровитель Девентера (родился в Англии от англосаксонских родителей, дата неизвестна; умер в Девентере около 775 года).
Lebuinus (also known as Lebuin, Lebwin or Liafwin[e]) is the Apostle of the Frisians and patron of Deventer (born in England of Anglo Saxon parents, date unknown; died at Deventer c. 775).
Жизнь
Лебуин был монахом в монастыре Вильфрида в Рипоне. Вдохновленный примерами Бонифация, Виллиброрда и других великих английских миссионеров, он решил посвятить свою жизнь обращению немцев в христианство. После рукоположения в 754 году он отправился в Утрехт, где был радушно встречен Григорием, исполняющим обязанности епископа, который поручил ему миссию в Оверийсселе, на границе с Вестфалией, и дал ему спутника – Мархельма (или Марцеллина), ученика Виллиброрда. Лебуин проповедовал Евангелие среди племен этого района и воздвиг небольшую часовню в Вильпе (см.: Voorst) (Wilpa) на западном берегу Ийсселя. Его благородный облик и глубокие знания быстро привлекли ко Христу многих, даже из числа знати, и вскоре возникла необходимость построить более крупную церковь в Девентере, на восточном берегу реки. Однако большой успех Лебуина вызвал враждебность язычников. Считая его обращения результатом колдовства, они объединились с враждебно настроенными саксами, сожгли церковь в Девентере и разогнали новообращенных. Едва избежав опасности, Лебуин решил заявить о требованиях христианства на народном собрании (тингe) саксов в Маркло, близ Везера (Северо-Западная Германия). В "Житиях Лебуина" подробно описывается его выступление перед собранием, где, как утверждается, он указал саксам на бессилие их богов. Также описывается, как он предупредил их о грядущем разрушении от руки могущественного короля, если они не примут христианство. Благодаря заступничеству знатного Буто, он сумел убедить их в силе своей миссии настолько, что они не только позволили ему спастись, но и дали возможность беспрепятственно проповедовать на выделенной ему территории. Его жизнь, возможно, послужила источником вдохновения для создания культа Ливина Гентского.
Lebuinus was a monk in Wilfrid's monastery at Ripon. Inspired by the examples of Boniface, Willibrord, and other great English missionaries, he resolved to devote his life to the conversion of the Germans. After his ordination, he proceeded in 754 to Utrecht, and was welcomed by Gregory, acting bishop of that place, who entrusted him with the mission of Overijssel on the borders of Westphalia, and gave him a companion Marchelm (or Marcellinus), a disciple of Willibrord. Lebuinus preached the Gospel among the tribes of the district, and erected a little chapel at Wilp (see: Voorst) (Wilpa) on the west bank of the IJssel. His venerable personality and deep learning quickly won many to Christianity, even among the nobles, and it soon became necessary to build at Deventer on the east bank of the river a larger church. However, Lebuinus's great success aroused hostility among the pagans. Ascribing his conversions to witchcraft, they formed an alliance with the anti Christian Saxons, burned the church at Deventer and dispersed the converts. After escaping with difficulty, Lebuinus determined to voice the claims of Christianity at the national assembly (Allthing) of the Saxons at Marklo near the Weser (Northwestern Germany). The Vitae of Lebuinus describes in great details, his appearance before the assembly, where, it is claimed, he pointed out to the Saxons the inefficacy of their deities. It also describes how he warned them of impending destruction at the hands of a powerful king unless they converted to Christianity. With the intercession of the nobleman Buto, he persuaded them sufficiently of the power of his mission that they not only allowed him to escape with his life, but allowed him to preach unmolested in the territory allotted him. His life may have been a source of inspiration in the creation of the cultus of Livinus of Ghent.
Смерть
По возвращении во Фрисландию Лебуин восстановил церковь в Девентере, где впоследствии был похоронен. Точная дата его смерти неизвестна, однако почти достоверно, что она наступила до 776 года, поскольку в этом году саксы напали и сожгли церковь в Девентере, но не смогли обнаружить его останки внутри церкви даже спустя три дня. Его тело и копия Евангелия, предположительно написанная его рукой, оставались в Девентере, в церкви, названной в его честь, до 882 года, когда она была вновь разрушена норманнами. Мощи святого Ливина (день памяти которого также отмечается 12 ноября) предположительно являются мощами Лебуина. Святой Людгер перестроил церковь спустя несколько лет и при этом заново открыл останки святого под ее основанием.
On his return to Friesland, Lebuinus rebuilt the church at Deventer where he was later buried. The exact date of his death is unknown, however it is almost certain that it occurred before 776, because during that year, the Saxons attacked and burnt the church at Deventer and yet could not identify his remains inside of the church after three days. His body and a copy of the Gospels presumed to have been written by his hand were still in Deventer, in a church bearing his name, until 882 when it was again destroyed by the Normans. The relics of St. Livinus (whose feast also is on 12 November) are probably those of Lebuinus. Saint Ludger rebuilt the church a few years later, and in doing so rediscovered the saint's remains beneath the site.
Почитание
Церковь чтит память Лебуина 12 ноября, преимущественно в Нидерландах. Церковь Лебуинуса в Девентере была освящена в его честь.
Lebuinus is commemorated by the Church on 12 November, mostly in the Netherlands. The Lebuïnuskerk, Deventer was consecrated in his name.