Введение
1761 год, эпистолярный роман Жана Жака Руссо "Жули, или Новая Элоиза", первоначально озаглавленный "Lettres de Deux Amans, Habitans d'une petite Ville au pied des Alpes" ("Письма двух возлюбленных, живущих в маленьком городке у подножия Альп"), – это эпистолярный роман Жана Жака Руссо, опубликованный в 1761 году Марком Мишелем Реем в Амстердаме. Подзаголовок романа отсылает к истории Элоизы д’Аржентей и Пьера Абеляра, средневековой истории страсти и христианского отказа.
Julie or the New Heloise , originally entitled Lettres de Deux Amans, Habitans d'une petite Ville au pied des Alpes ("Letters from two lovers, living in a small town at the foot of the Alps"), is an epistolary novel by Jean Jacques Rousseau, published in 1761 by Marc Michel Rey in Amsterdam. The novel's subtitle points to the history of Héloïse d'Argenteuil and Peter Abélard, a medieval story of passion and Christian renunciation.
Обзор
Сюжет, полностью раскрывающийся через переписку, повествует о внезапно вспыхнувшей любви между Жюли д’Этанг, аристократкой из Швейцарии, живущей в Веве на Женевском озере, и её учителем, выходцем из простого народа, который остаётся безымянным, но получает от Жюли и её ближайшей подруги, кузины Клэр, псевдоним Сен-Прё. Хотя Руссо написал это произведение как роман, оно пронизано философской теорией о добродетели и искренности. Распространённая интерпретация состоит в том, что Руссо ставил этику искренности выше рациональных моральных принципов, иллюстрируя идею о том, что человек должен следовать предписаниям общества лишь настолько, насколько они соответствуют его внутренним убеждениям и чувствам, составляющим основу его личности. В силу противоречия церковной власти, книга была внесена в Index Librorum Prohibitorum, что запрещало её распространение среди католиков. Считается, что прототипом будущего мужа Жюли, добродетельного атеиста барона де Вольмара, послужил барон д’Гольбах, благодаря его дружбе и щедрой поддержке Руссо.
Прием
Артур Шопенгауэр назвал роман «Жюли» одним из четырех величайших романов, когда-либо написанных, наряду с «Тристаном Шенди», «Годами учения Вильгельма Мейстера» и «Дон Кихотом». «Жюли», возможно, был самым продаваемым романом XVIII века. Некоторые читатели были настолько потрясены, что писали Руссо толпами, создав образ первого автора-знаменитости. Один читатель утверждал, что роман чуть не свел его с ума от избытка чувств, а другой – что бурные рыдания, которые он испытал, вылечили его простуду. Читатель за читателем описывал Руссо свои «слезы», «вздохи», «мучения» и «экстазы». Диана де Полиньяк написала Марии Мадлен де Бремон д’Ар после окончания романа:
«Я не смею сказать вам, какое впечатление он на меня произвел; нет, я перестала плакать; овладела мной острая боль, сердце сжалось; умирающая Жюли перестала быть для меня незнакомкой, я стала ее сестрой, ее подругой, ее Клер; меня так сильно потрясло, что если бы я не отложила книгу, я была бы так же подавлена, как и все те, кто присутствовал у постели этой добродетельной женщины в ее последние минуты». Некоторые читатели просто не могли поверить, что книга – вымысел. Мадам Дюверже написала Руссо:
«Многие люди, которые читали вашу книгу и с которыми я говорила, заверили меня, что вы все это придумали. Я не могу в это поверить. Может ли какое-либо ложное впечатление сравниться с тем, что я испытала при чтении? Еще раз спрашиваю вас, месье, действительно ли существовала Жюли? Жив ли Сен-Прё? В какой части света он живет? Последовала ли за своей второй половинкой нежная Клер? Неужели мсье де Вольмар, милорд Эдвард и все эти люди – лишь плод воображения, как некоторые пытаются меня убедить? Что же тогда за мир, в котором мы живем, где добродетель – лишь идея? Счастливый смертный, возможно, только ты знаешь и практикуешь ее. Другие меньше отождествляли себя с отдельными персонажами и больше – с природой их борьбы, видя в «Жюли» историю искушения, греха и искупления, напоминающую их собственную жизнь. Руссо любил рассказывать, как одна дама приказала своей карете везти ее в оперу, а затем взяла с собой «Жюли», чтобы продолжить читать ее до следующего утра. Ему писали так много женщин, предлагая свою любовь, что он предположил, что не найдется ни одной дамы из высшего общества, с которой он не смог бы завести интрижку, если бы захотел.
I dare not tell you the effect it had on me; no, I was past weeping; an intense pain took possession of me, my heart seized up; the dying Julie was no longer someone unknown to me, I became her sister, her friend, her Claire; I was so convulsed that had I not put the book down I would have been as overcome as all those who attended that virtuous woman in her last moments. Some readers simply could not accept that the book was fiction. Madame Duverger wrote to Rousseau asking:
Many persons who have read your book, to whom I have spoken, have assured me that you thought it all up. This I cannot believe. Could a false reading n sensation comparable to what I felt in reading it? Once more, Monsieur, did Julie exist? Is St Preux still alive? In what part of this earth does he live? Did Claire, that tender Claire, follow her other half? Are M. de Wolmar, Mylord Edward, all those persons, only imaginary, as some try to persuade me? What is then the world where we live, where virtue is but an idea? Happy mortal, you alone perhaps know and practice it. Others identified less with the individual characters and more with the nature of their struggles, seeing in Julie a story of temptation, sin and redemption that resembled their own lives. Rousseau liked to tell of how one lady ordered her carriage to take her to the Opera, and then picked up Julie only to continue reading it until the next morning. So many women wrote to him offering their love that he speculated there was not a single high society woman with whom he could not have bedded if he wanted to.