Джордж Берроуз: американский пастор, казненный во время Салемских процессов над ведьмами. Уникальный случай – произнес Отче наш на виселице. История и факты.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский пастор, осужденный за колдовство
American pastor convicted of witchcraft
люди с похожим именем
those of a similar name
Джордж Берроуз (1650 – 19 августа 1692) был нерукоположенным пуританским проповедником и единственным пастором, казненным за колдовство в ходе Салемских процессов над ведьмами. Он особенно известен тем, что во время казни прочел молитву «Отче наш», которую, как считалось, ведьма произнести не могла.
George Burroughs ( 1650August 19, 1692) was a non ordained Puritan preacher who was the only minister executed for witchcraft during the course of the Salem witch trials. He is remembered especially for reciting the Lord's Prayer during his execution, something it was believed a witch could never do.
Ранние годы
Джордж Берроуз, возможно, родился в Саффолке, Англия, хотя некоторые источники утверждают, что он родился в Сцитуэте примерно в 1650 году. Другой источник указывает дату и место его рождения как Вирджиния, 1652 год. Его мать воспитывала его в городе Роксбери, штат Массачусетс. Будучи американским конгрегациональным пастором, он окончил Гарвардский колледж в 1670 году с отличием, где также считался выдающимся спортсменом. В 1680 году он стал пастором в деревне Салем (ныне Денверс) (где впоследствии был осужден за колдовство и повешен). Берроуз разочаровался в общине, когда она не смогла выплатить ему заработную плату, а после внезапной смерти его жены в 1681 году он одолжил денег у члена общины Джона Путнама, чтобы оплатить ее похороны. Он не смог вернуть долг и ушел в отставку, покинув Салем в 1683 году. Берроуз переехал в Фалмут (ныне Портленд, штат Мэн), где жил до его разрушения Конфедерацией Вабанаки в 1690 году. Затем он переехал в Уэллс, штат Мэн, полагая, что там будет безопаснее от нападений индейцев. Фрэнсис Хилл описала Берроуза так: "Джордж Берроуз был уверенным в себе, сильным и решительным человеком действия и проповедником, необычайно спортивным и достаточно умным, чтобы преуспеть в Гарварде. Невысокого роста, мускулистого телосложения, со смуглой кожей, он был очень привлекателен для женщин, что подтверждается тем, что он завоевал руку богатой вдовы в качестве своей второй жены, будучи всего лишь сельским пастором".
George Burroughs may have been born in Suffolk, England, although some sources claim he was born in Scituate sometime in 1650. Another source gives his birth date and place as Virginia, 1652. He was raised by his mother in the town of Roxbury, Massachusetts. As an American Congregational pastor, he graduated from Harvard College in 1670 with distinguished honors, where he was also considered an outstanding athlete. He became the minister of Salem Village (now Danvers) in 1680 (where he would eventually be convicted of witchcraft and hanged). Burroughs became disillusioned with the community when they failed to pay his wages, and when his wife died suddenly in 1681, he resorted to borrowing money from community member John Putnam to pay for her funeral. He was unable to repay the debt, and resigned from his post, leaving Salem in 1683. Burroughs moved to Falmouth (now Portland, Maine), in which he lived until it was destroyed by the Wabanaki Confederacy in 1690. He then moved to Wells, Maine, believing it would be safer from Indian attacks. Burroughs was described in a reading by Frances Hill: "George Burroughs was confident, strong willed, and decisive, a man of action as well as a preacher, unusually athletic and clever enough to do well in Harvard. Short of stature, muscular, dark complexioned, he was highly attractive to women, as is shown by his winning the hand of a rich widow as his second wife when he was a mere village minister."
Обвинение в колдовстве и судебный процесс
Письма, датированные 1691 годом, от Литлфилдов, основателей Уэллса в штате Мэн, и родственников Питера Клойса и преподобного Джорджа Берроуза, подписанные братьями Питера – Джоном и Натаниэлем, были отправлены губернатору и совету с целью улучшения положения дел в Уэллсе, штат Мэн. Вторая жена Питера, Сара Клойс, сестра Ребекки Нёрс и Мэри Исти (или Исти), переехала в Салем-Энд, ныне Вест-Фрэммингем. Берроуз был арестован 4 мая 1692 года по обвинению в колдовстве на основании показаний его личных врагов из бывшей общины, которые подали на него в суд за долги. На суде, проходившем в мае, он был признан виновным на основании доказательств, включавших в себя его необычайную силу, например, поднятие мушкета, вставив палец в ствол (подобные проявления силы считались невозможными без дьявольской помощи). Отказ крестить детей и неявка на причастие также были представлены как доказательства его вины. Его также подозревали в убийстве своих жен посредством колдовства, и хотя очевидно, что колдовство здесь не было замешано, имеются исторические свидетельства о жестоком обращении с ними.
Letters dated to 1691 from the Littlefields, founder of Wells, Maine, and in laws to Peter Cloyce, and Rev. George Burroughs, signed by Peter's brothers John and Nathaniel, were sent to the Governor and Council to improve the conditions of Wells, Maine. Peter's second wife, Sarah Cloyce, sister of Rebecca Nurse and Mary Easty (or Eastey), relocated to Salem End, now West Framingham. Burroughs was arrested on charges of witchcraft on May 4, 1692, based on the accusation of some personal enemies from his former congregation who had sued him for debt. At his trial, which took place in May, he was found guilty based on evidence that included his extraordinary feats of strength, such as lifting a musket by inserting his finger into the barrel (such feats of strength being presumed impossible without diabolical assistance). His failure to baptise his children or to attend communion was also used as evidence of his guilt. He was also suspected of killing his wives by witchcraft, and although clearly witchcraft was not involved, there is some historical evidence that he had treated them poorly.
Подозрение в том, что он был тайным баптистом
Берроуз подозревали в том, что он был тайным баптистом из-за того, что не крестил своих младших детей, и это могло стать одной из причин враждебности Коттон Мэтер и других представителей конгрегационалистской церкви по отношению к нему. Во время перекрестного допроса он признался, что крещен был только его старший ребенок и неоднократно отказывался от причастия во время воскресных богослужений. Баптисты не считают, что для спасения необходимо принимать таинство (или "обряд").
Burroughs was suspected of being a crypto Baptist for having failed to baptize his younger children, and this may be one of the roots of the hostility of Cotton Mather and others from the Congregational Church towards him. During his cross examination, he admitted that only his eldest child was baptized and on multiple occasions, had failed to take the sacrament at Sabbath services. Baptists do not believe that one must take the sacrament (or "ordance") to be saved.