Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ахунд Абдул Гафур (1794–1876; также известен как Саиду Баба и Ахунд Свата) был видным религиозным святым и основателем государства Сват. Город Саиду Шариф, являющийся административной столицей округа Сват, назван в его честь. Его потомки правили Сватом с 1876 по 1969 год, нося титул Вали Свата.
Akhūnd Abdul Ghaffūr (1794–1876; also known as Saidū Bābā and the Akhūnd of Swāt) was a prominent religious saint and founder of the State of Swat. The city of Saidu Sharif, that serves as the administrative capital of Swat District, is named after him. His descendants ruled over Swat between 1876 and 1969 with the title of Wāli of Swāt.
Ранние годы
Ахунд Абдул Гафур родился в семье гуджаров в верхней долине Сват в 1794 году. Ранние источники сходятся во мнении о гуджарском происхождении Ахунда из Свата. Некоторые более поздние источники пытались установить его родословную от паштунского племени Сафи. Он вернулся в Саиду Шариф в долине Сват в сентябре 1835 года в возрасте сорока одного года, где собрал множество последователей. Впоследствии Саиду Баба стал самым почитаемым духовным лидером среди восточных пуштунов.
Akhund Abdul Ghaffur was born in a Gujjar family of the upper Swat valley in 1794. NoteTag|Early sources agree on the Gujar ancestry of Akhund of Swat. Some later sources attempted to establish his genealogy from Pashtun Safi tribe, He returned to Saidu Sharif in Swat in September, 1835 at the age of forty one, where he attracted a large number of devotees. Afterwards, Saidu Baba became the most esteemed spiritual leader among the eastern Pashtuns.
Создание государства Сват
В 1835 году Саиду Баба сотрудничал с афганским эмиром Достом Мухаммадом Ханом и мобилизовал племена Ягестана против империи сикхов. Взамен афганский эмир признал его правителем Свата, Лундквара и Мардана. Однако кампания Доста Мухаммада Хана провалилась, и Ахунд вернулся в Сват. В 1849 году он назначил Сайеда Акбара Шаха, прямого потомка Пир Бабы, правителем Свата. Сайед Акбар ранее служил секретарем у Сайеда Ахмада Барельви. Саиду Баба окончательно установил прямой контроль над государством Сват в 1850-х годах. В 1863 году Саиду Баба возглавил юсуфзайцев и другие группы в битве у перевала Амбела против британских войск, нанеся им сокрушительное поражение в Свате.
In 1835, Saidu Baba cooperated with the Afghan emir Dost Muhammad Khan and mobilized the tribes of Yaghestan against the Sikh Empire. In return, the Afghan Emir recognized him as ruler of Swat, Lundkhwar and Mardan. However, Dost Muhammad Khan's campaign proved to be a failure, and Akhund returned to Swat. In 1849, he appointed Syed Akbar Shah, a direct descendant of Pir Baba, as ruler of Swat. Syed Akbar had previously served under Syed Ahmad Barelvi as secretary. Saidu Baba ultimately assumed direct control of the state of Swat in the 1850s. In 1863, Saidu Baba led the Yusufzai and other groups in a battle at the Ambela Pass against the British forces, inflicting a decisive defeat upon them in Swat.
Смерть
Когда Саиду Баба умер в 1876 году, лондонские газеты опубликовали короткое сообщение о его смерти. Лондонская публика ничего не знала ни о нем, ни о Свате, и эта незнакомость побудила поэта Эдварда Лира написать абсурдное стихотворение под названием "Кто, или почему, или какой, или что, есть Аконды Свата?", подчеркивая чуждость этого региона для англичан.
When Saidu Baba died in 1876, the London newspapers published a brief note mentioning his death. The general public of London did not know anything about him or Swat, and this unfamiliarity prompted the poet Edward Lear to write a nonsensical poem titled "Who, or why, or which, or what, Is the Akond of Swat? ", highlighting the "otherness" of the region to the English people.