Введение
Район в провинции Судурпашим, Непал
Район Байтади (), историческое название Байрат (बैराथ), является частью провинции Судурпашим и одним из 77 районов Непала. Это горный район. Байтади, со штаб-квартирой в Дашаратчанде, занимает площадь в и имеет население 250 898 человек по данным переписи населения (2011 год). Ранее этот регион был частью королевства Великих Катюри. После падения этого королевства, примерно в X веке, хасский король Ашок Чалла из Сападалакши (зона Карнали или Дулу, Дайлех) захватил большую часть этой территории королевства Катюри, включая Байтади. В период Хасского царства Байтади был одним из трех основных центров. Другими были Камадеш (Кали Кумаун) и Кедарбхуми (Гархвал) в Центральном Гималае. Согласно историческим народным преданиям Байтади, один из царей Чанда сразился с хасским царем и основал суверенное государство для династии Чанда в Байтади. Эти предания напоминают историческую историю основания Королевства Кумаун. Один из взглядов историков Уттаракханда, штата в Индии, соседней с Непалом, заключается в том, что именно Тохар Чанд был ответственен за основание династии Чанд в Кали Кумауне. Став королем, он изменил свое имя на Абхай Чанд. Бадри Датт Пандей в своей истории Кумауна приводит следующую историю об истории Кумауна. Согласно народным преданиям, дед Гьяна Чанда, Трилок Чанд, и его отец, Кальян Чанд, были правителями Байтади. Правителями Байтади были:
Тохар Ахай Чанд (1261–1281 гг. н.э.)
Трилок Чанд
Кальян Чанд
Гьян Чанд (1376 г. н.э.)
Карм Чанд
Бхарати Чанд
Ратан Чанд
Мег Чанд (1503 г. н.э.)
Кирти Чанд
Кальян Чанд
Рудра Чанд (1580 г. н.э.)
Лаксман Чанд
Дилип Чанд
Виджай Чанд
Тримал Чанд
Бадж Бадур Чанд
Удйот Чанд
Гьян Чанд II (1706 г. н.э.)
Джагат Чанд
Деби Чанд
Кальян Чанд II (1731 г. н.э.)
Дип Чанд
Trilok Chand
Kalyan Chand
Gyan Chand (1376 AD)
Karm Chand
Bharati Chand
Ratan Chand
Megh Chand (1503 AD)
Kirti Chand
Kalyan Chand
Rudra Chand (1580 AD)
Laxman Chand
Dilip Chand
Vijay Chand
Trimal Chand
Baj Bhadur Chand
Udyot Chand
Gyan Chand II (1706 AD)
Jagat Chand
Debi Chand
Kalyan Chand II (1731AD)
Deep Chand
В 1791 году королевство Горкха аннексировало Кумаон.
В 1962 году Дарчула (Чамба) отделился от района Байтади.
Демография
Согласно переписи 2011 года, население района Байтади составляет 250 898 человек, при этом число временно отсутствующих жителей – 21 038 человек, что приблизительно равно населению Вануату. Соотношение полов в районе Байтади – 87 мужчин на 95 женщин, из которых 133 491 – женщины.
Ethnicity/caste: 52.1% were Chhetri, 18.6% Hill Brahmin, 6.8% Thakuri, 6.5% other Dalit, 4.6% Kami, 4.5% Lohar, 2.1% Damai/Dholi, 1.5% Sanyasi/Dasnami, 1.4% Sarki, 0.4% Kathabaniyan, 0.4% Sudhi, 0.2% Terai Brahmin, 0.2% Gurung, 0.1% Badi, 0.1% Dhanuk, 0.1% Magar, 0.1% other Terai and 0.1% others. Religion: 99.9% were Hindu. Literacy: 62.9% could read and write, 2.6% could only read and 34.5% could neither read nor write.
Этнический и кастовый состав: 52,1% – четри, 18,6% – холм-брахманы, 6,8% – такури, 6,5% – представители других далитов, 4,6% – ками, 4,5% – лохар, 2,1% – дамаи/доли, 1,5% – саньяси/даснамы, 1,4% – сарки, 0,4% – катабаниян, 0,4% – суди, 0,2% – тераи-брахманы, 0,2% – гурунг, 0,1% – бади, 0,1% – дханук, 0,1% – магар, 0,1% – другие представители тераи и 0,1% – прочие.
Ethnicity/caste: 52.1% were Chhetri, 18.6% Hill Brahmin, 6.8% Thakuri, 6.5% other Dalit, 4.6% Kami, 4.5% Lohar, 2.1% Damai/Dholi, 1.5% Sanyasi/Dasnami, 1.4% Sarki, 0.4% Kathabaniyan, 0.4% Sudhi, 0.2% Terai Brahmin, 0.2% Gurung, 0.1% Badi, 0.1% Dhanuk, 0.1% Magar, 0.1% other Terai and 0.1% others. Religion: 99.9% were Hindu. Literacy: 62.9% could read and write, 2.6% could only read and 34.5% could neither read nor write.
Религия: 99,9% – индуисты.
Ethnicity/caste: 52.1% were Chhetri, 18.6% Hill Brahmin, 6.8% Thakuri, 6.5% other Dalit, 4.6% Kami, 4.5% Lohar, 2.1% Damai/Dholi, 1.5% Sanyasi/Dasnami, 1.4% Sarki, 0.4% Kathabaniyan, 0.4% Sudhi, 0.2% Terai Brahmin, 0.2% Gurung, 0.1% Badi, 0.1% Dhanuk, 0.1% Magar, 0.1% other Terai and 0.1% others. Religion: 99.9% were Hindu. Literacy: 62.9% could read and write, 2.6% could only read and 34.5% could neither read nor write.
Грамотность: 62,9% умеют читать и писать, 2,6% умеют только читать, а 34,5% не умеют ни читать, ни писать.
Ethnicity/caste: 52.1% were Chhetri, 18.6% Hill Brahmin, 6.8% Thakuri, 6.5% other Dalit, 4.6% Kami, 4.5% Lohar, 2.1% Damai/Dholi, 1.5% Sanyasi/Dasnami, 1.4% Sarki, 0.4% Kathabaniyan, 0.4% Sudhi, 0.2% Terai Brahmin, 0.2% Gurung, 0.1% Badi, 0.1% Dhanuk, 0.1% Magar, 0.1% other Terai and 0.1% others. Religion: 99.9% were Hindu. Literacy: 62.9% could read and write, 2.6% could only read and 34.5% could neither read nor write.
География и климат
Климатическая зона Диапазон высот % площади Верхний тропический 300–1000 м (1000–3300 футов) 13,1% Субтропический 1000–2000 м (3300–6600 футов) 71,2% Умеренный 2000–3000 м (6400–9800 футов) 15,7%
Спорт
Волейбол и крикет очень популярны в Байтади. Байтади выиграл множество региональных соревнований и является родиной многих известных игроков национальной сборной Непала по крикету.
Сообщение
Saugaat FM 103.6 МГц, Samsher, FM 106.6 МГц и Ninglashaini FM 94.0 МГц – радиостанции района Байтади. Радио Pura Sanchar 97.0 МГц также вещает в районе Байтади.
Сельское хозяйство
Основными сельскохозяйственными культурами этого региона являются кукуруза и пшеница, но также выращивают просо, маис и рис для собственного потребления. Коммерческое земледелие в этом регионе не распространено. Выращиваются некоторые фрукты, которые экспортируются в ближайшие города Бхимдатта и Дхангадхи – особенно мандарины, апельсины, лимоны и иногда эмблика. Последняя встречается как в культивированном виде, так и в диком состоянии в лесах. Также выращивают сапиндус, или мыльный орех, и используют его для стирки одежды и тела. Сапиндус также экспортируется в соседние города.
Интересные места
Гваллек-Кедарский священный лес, полностью расположенный в округе Байтади, считается самой важной обителью Махадева из четырех Кедаров, находящихся вдоль индо-непальской границы между западным Непалом и Уттаракхандом. В связи с этим, он является важным региональным местом паломничества.