Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Британская библиотека, Add MS 43460 – это богословский сборник, созданный в Италии в конце VIII века. Он содержит произведения святого Августина, святого Иеронима и Коммодиана. В каталоге Британской библиотеки он озаглавлен как: "Теологические сочинения святого Августина и святого Иеронима, с Коммодианом, "Carmen Apologeticum" на латинском языке".
British Library, Add MS 43460 is a theological miscellany and was produced in Italy in the late 8th century. It contains works by St. Augustine, St. Jerome, and Commodianus. Its title in the British Library catalogue is: Theological Works of St Augustine and St Jerome, with Commodianus, 'Carmen Apologeticum', in Latin.
Содержание
Работы Августина, включенные в эту рукопись, – De vera religione (фолио 1r–63r), De utilitate credendi (фолио 63v–95r), Soliloquia (фолио 96r–135v), De divinatione demonum (фолио 135v–147v) и Epistle ad Alypium episcopum Tagastensium (фолио 175v–182r). Первые три из них имеют в качестве прологов отрывки из «Ретрактаций» Августина. Также в рукописи содержатся три письма, адресованные святому Бонифацию и приписываемые Августину: Domino sublimi semperque magnifico (фолио 95r), Domino merito honorabili (фолио 95v) и Ego quos diligo (фолио 95v). Минье назвал эти письма подложными в «Патрологии латыни». Работы Иеронима, включенные в эту рукопись, – часть Liber contra Joannem Hierosolymitanum (фолио 147v–170r) и Epistle ad Evangelum Presbyterum de Melchisedech (фолио 170v–175v). Рукопись также содержит Carmen Apologeticum Коммодиана (фолио 182r–197r). Это единственная сохранившаяся рукопись, содержащая это произведение.
The works by Augustine included in this manuscript are De vera religione (folios 1r 63r), De utilitate credendi (folios 63v 95r), Soliloquia (folios 96r 135v), De divinatione demonum (folios 135v 147v) and Epistle ad Alypium episcopum Tagastensium (folios 175v 182r). The first three of these have sections of Augustine's Retractationes as prologues. Also included in the manuscript are three letters addressed to St Boniface and attributed to Augustine; Domino sublimi semperque magnifico (folio 95r), Domino merito honorabili (folio 95v) and Ego quos diligo (folio 95v). Migne labeled these letters spurious in the Patrologia Latina. The works by Jerome included in this manuscript are a portion of Liber contra Joannem Hierosolymitanum (folios 147v 170r) and Epistle ad Evangelum Presbyterum de Melchisedech (folios 170v 175v). The manuscript also includes the Carmen Apologeticum of Commodianus (182r 197r). This is the only surviving manuscript to contain this work.
Кодикология
Рукопись состоит из 202 листов пергамента (пронумерованных I–V и 1–197) размером 275 мм на 180 мм. Листы обычно сгруппированы в тетради по 8 листов каждая. Переплет – современный, из белой свиной кожи. Письмо представляет собой докаролингский минускул из Северной Италии. Присутствуют несколько украшенных инициалов. Заглавия были добавлены в IX веке рукой из аббатства Святого Сильвестра в Нонантоле. Листы I–III являются палимпсестами и первоначально содержали латинский перевод, выполненный Муцианом Школастиком, гомилий Иоанна Златоуста на Послание к Евреям, написанных в конце VII века унциальным письмом.
The manuscript has 202 vellum folios (numbered I V and 1 197) that measure 275 mm. by 180 mm. The folios generally are in gatherings of 8 leaves each. The binding is a modern binding of white pigskin. The script is a pre Carolingian minuscule from Northern Italy. There are a few decorated initials. Titles were added in the 9th century in a hand from the Abbey of St Silvester at Nonantola. Folios I III are palimpsests and originally contained the Latin translation made by Mutianus Scholasticus of John Chrysostom's homilies on the Epistle to the Hebrews written in a late 7th century uncial script.
Происхождение
К IX веку эта рукопись находилась в Нонантоле. Не исключено, что она была создана и там же. Она была включена в описи рукописей Нонантолы, составленные в 1331, 1464 и 1490 годах. Аббат Иларион Ранкати вывез её из Нонантолы вместе с 53 другими рукописями в церковь Санта-Кроче в Иерусалим в Риме. В период с 1798 по 1818 год она вместе с 34 другими рукописями пропала из Санта-Кроче. В 1848 году её купил сэр Томас Филлипс у лондонского букиниста. В 1924 году она была приобретена Альфредом Честером Битти из библиотеки Филлипса. В 1933 году она была продана Уилфреду Мертону, после чего перешла в собственность Британской библиотеки.
By the 9th century, this manuscript was at Nonantola. It is also possible that it was produced there. It was included in inventories of the manuscripts at Nonantola made in 1331, 1464 and 1490. It was taken from Nonantola, along with 53 other manuscripts, to the Church of Santa Croce in Gerusalemme in Rome by Abbot Hilarion Rancati. Sometime between 1798 and 1818 it, along with 34 other manuscripts, disappeared from Santa Croce. It was bought by Sir Thomas Phillipps in 1848 from a London bookseller. It was bought from the Phillipps library by Alfred Chester Beatty in 1924. It was sold to Wilfred Merton in 1933, from whom it was acquired by the British Library.