Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Боливийский писатель, драматург и профессор (1921–1986)
Bolivian writer, dramaturge, and professor (1921–1986)
Хайме Саэнс Гусман (8 октября 1921 – 16 августа 1986) – боливийский писатель, поэт, романист, журналист, эссеист, иллюстратор, драматург и профессор, наиболее известный своими прозаическими и поэтическими произведениями. Его поэзия, хотя и крайне индивидуальна и трудно поддается классификации, имеет некоторое сходство с литературой сюрреализма. Он родился, жил и умер в городе Ла-Пас, который стал неизменным фоном для всех его произведений. Он признан одним из важнейших авторов боливийской литературы, поскольку его жизнь и творчество ярко отражают боливийскую культуру XX века. Существует ряд научных исследований его творчества, а также переводы на английский, итальянский и немецкий языки. На протяжении всей жизни Саэнс боролся с алкоголизмом, о чем часто писал в своих стихах. В связи с этим его часто называют «проклятым поэтом». Саэнс открыто и без стеснения заявлял о своей бисексуальности.
Jaime Sáenz Guzmán (8 October 1921 – 16 August 1986) was a Bolivian writer, poet, novelist, journalist, essayist, illustrator, dramaturge, and professor, known best for his narrative and poetic works. His poetry, though individual to the point of being difficult to classify, bears some similarities with surrealist literature. He was born, lived, and died in the city of La Paz, which would come to be the setting permanently in the background of each of his works. He is recognized as one of the most important authors in Bolivian literature, as both his life and his work prominently highlighted 20th century Bolivian culture. There are a number of academic studies on his work, as well as translations in English, Italian, and German. Throughout his life, Sáenz struggled with alcoholism, a struggle which he frequently wrote about in his poems. Accordingly, he is often viewed as a poète maudit or "cursed poet". Sáenz was openly, "unashamedly" bisexual.
Биография
Саенц родился 8 октября 1921 года в Ла-Пасе, Боливия. Его отцом был Хенаро Саэнс Риверо, подполковник боливийской армии, а матерью – Грейсила Гусман Лазарте. Его гуманистическое и художественное формирование началось в Ла-Пасе: в 1926 году он был отправлен в школу Муньоса для получения начального образования, а затем в Американский институт Ла-Паса для получения среднего образования, которое он окончил в 1937 году. В 1938 году он отправился в Германию с несколькими одноклассниками и курсантами Военной школы Боливии. Эта поездка в Европу оказала глубокое влияние на направление его творчества, поскольку он испытал сильное влияние работ философов Артура Шопенгауэра, Гегеля, Мартина Хайдеггера и писателей Томаса Манна, Уильяма Блейка и Франца Кафки; в музыкальном плане Саэнс любил Рихарда Вагнера и Антона Брукнера. В 1939 году он вернулся в Боливию, а в 1941 году начал работать в боливийском Министерстве обороны, затем в боливийском казначействе. В 1942 году он присоединился к Информационной службе США (USIS) при посольстве США в Ла-Пасе. Через два года он женился на гражданке Германии, Эрике Кезеберг, и в 1947 году у них родилась дочь по имени Йорлейн. В 1948 году, из-за повторных срывов Саэнса в пьянство, Эрика покинула его и вернулась в Германию с дочерью. В 1944 году он опубликовал первый номер своего журнала Cornamusa. В 1952 году он оставил работу в USIS. В 1955 году он опубликовал «El escalpelo» («Шкальпель»), а в 1957 году – «Muerte por el tacto» («Смерть от прикосновения»). Примерно в то же время он также опубликовал «Aniversario de una visión» («Годовщина видения») (1960), «Visitante profundo» («Глубокий посетитель») (1964) и первый номер своего журнала «Vertical» (1965). В 1967 году он опубликовал «El frío» («Холод»), а галерея Arca выставила его иллюстрации черепов, которых было множество. В 2002 году его избранные стихотворения «Immanent Visitor» (в переводе Форреста Гандера и Кента Джонсона) были изданы двуязычным изданием издательством University of California Press, а в 2007 году издательство Princeton University Press опубликовало двуязычный сборник «The Night» (в переводе Форреста Гандера и Кента Джонсона). В 1967 году он подружился с Карлосом Альфредо Риверой, с которым его связывала очень близкая дружба, настолько, что говорили, будто Саэнс был единственным, кто уделял внимание доктору Ривере. И по этой же причине Ривера запретил ему пить. Саэнс начал соблюдать этот запрет, но умер через несколько недель из-за двух приступов белой горячки.
Sáenz was born on 8 October 1921 in La Paz, Bolivia. His father was Genaro Sáenz Rivero, the lieutenant colonel of the Bolivian Army, and his mother Graciela Guzmán Lazarte. His humanistic and artistic formation began in La Paz, being sent to the Muñoz School in 1926 for primary school, and then to the American Institute of La Paz for secondary, which he finished in 1937. In 1938, he traveled to Germany with some classmates and cadets from the Military School of Bolivia. This trip to Europe greatly affected the direction of his work, as he was strongly influenced by the works of philosophers Arthur Schopenhauer, Hegel, Martin Heidegger, and writers Thomas Mann, William Blake, and Franz Kafka; as for his music tastes, Sáenz enjoyed Richard Wagner and Anton Bruckner. In 1939 he returned to Bolivia and in 1941 he started to work in the Bolivian Department of Defense, then in the Bolivian Treasury. In 1942, he joined the United States Information Service (USIS) at the U. S. Embassy in La Paz. Two years later, he married a German citizen, Erika Käseberg, and in 1947 they had a daughter named Jourlaine. In 1948, due to Sáenz's relapses into dipsomania, Erika left Sáenz and returned to Germany with their daughter. In 1944, he published the first volume of his magazine Cornamusa. In 1952 he left his job at the USIS. In 1955 he published El escalpelo (The Scalpel) and in 1957 Muerte por el tacto (Death by Touch). Around then he also published Aniversario de una visión (Anniversary of a Vision) (1960), Visitante profundo (Immanent Visitor) (1964), and the first volume of his magazine Vertical (1965). In 1967 he published El frío (The Cold), and the Arca Gallery exhibited his illustrations of skulls, of which there were various. In 2002, his selected poems, Immanent Visitor (trans. Forrest Gander and Kent Johnson), was brought out in a bilingual edition by University of California Press; and in 2007 Princeton University Press published a bilingual volume of "The Night" (trans. Forrest Gander and Kent Johnson). In 1967 he befriended Carlos Alfredo Rivera, with whom he shared a very close friendship, so much so that it is said Sáenz was the only one who paid attention to Dr. Rivera. And for that same reason, Rivera forbade him to drink. Sáenz began following that order, but died after a few weeks due to two crises of delerium tremens.
Саенц и его профессорство
В 1970 году он получил должность профессора боливийской литературы, защитив диссертацию об Алкидесе Аргедасе в Университете мэра Сан-Андреса (UMSA) в Ла-Пасе. В 1974 году он представил театральную пьесу «La noche del viernes» («Пятничная ночь») и либретто для своей оперы «Perdido viajero» («Потерянный путник»). При поддержке ученых и по приглашению студентов Саэнс открыл в 1978 году поэтический семинар в рамках программы по литературе UMSA. В том же году он опубликовал «Imágenes paceñas» («Изображения Ла-Паса»). Значительной выставкой стала его серия «Calaveras» («Черепа»), в которой было представлено около двадцати работ, включая: «Calavera que resistía a ser calavera» («Череп, сопротивлявшийся быть черепом»), «Calavera con dolor de muelas» («Череп с зубной болью»), «Calavera en vitrina» («Череп в витрине»), «Calavera desnutrida» («Изможденный череп»), «Calavera en desgracia» («Череп в беде»), «Calavera de un muerto» («Череп мертвого»), а также другие черепа, выполненные в стилистике коренных народов.
In 1970 he earned a professorship in Bolivian Literature with a dissertation on Alcides Arguedas at the Universidad Mayor de San Andrés (UMSA) in La Paz. In 1974, he presented a theatrical play called La noche del viernes (Friday Night) and a libretto for his opera Perdido viajero (Lost Traveler). With the support of scholars, and invited by some students, Sáenz opened a Poetry Workshop in the Literature Program of the UMSA in 1978. That same year, he published Imágenes paceñas (Images from La Paz). A notable exhibition was of his work Calaveras (Skulls), in which he presented about twenty pictures, including: Calavera que resistía a ser calavera (Skull that Resisted Being a Skull), Calavera con dolor de muelas (Skull with Toothache), Calavera en vitrina (Skull in Showcase), Calavera desnutrida (Malnourished Skull), Calavera en desgracia (Skull in Misfortune), Calavera de un muerto (Dead Man's Skull), among other skulls done in indigenous styles.
Мастерские Крупп
Ночные встречи с Хайме Саэнсом проводились на протяжении многих лет и до самой его смерти оставались местом, где отверженные и бунтари могли обмениваться глубокими мыслями. Знаменитая "Мастерская Круппа", где Саэнс принимал гостей, превратилась в своего рода институт, где постоянными составляющими были издание литературных журналов, игры в кости, музыка Антона Брукнера или Симеона Ронкала, разговоры о Миларепе и лекции по поэзии.
Nighttime reunions with Jaime Sáenz were hosted for years, and until the moment of his death they were a space for the marginalized and the rebellious to have rich intellectual exchange. The famous "Krupp Workshop", the venue where Sáenz received his visitors, was converted into an institution, where the publication of literary magazines, games of dice, music by Anton Bruckner or Simeón Roncal, chats about Milarepa, and lectures on poetry were the permanent foundation.
Влияние
Можно сказать, что очень немногие представители боливийской литературы, музыки или современного искусства полностью порвали с Саэнсом или не испытали на себе его влияния. Даже новое поколение видеографов и кинорежиссёров ощутило значимость его творчества. Пожалуй, наиболее привлекательным для молодых людей было романтическое измерение его образа жизни, проявившееся в его распорядке дня и светской жизни: спать днём и бодрствовать ночью.
One can say that very few representatives of Bolivian literature, music, or contemporary art have stopped having a connection with or influence from Sáenz. Even the new generation of videographers and filmmakers have felt the importance of his work. Perhaps the most appealing detail about him, especially to young people, was the romantic aspect of his lifestyle, reflected in his work schedule and social life: sleep during the day and live at night.
Саенц, алкоголь и его смерть
Очарование смертью было для Саэнса чем-то пережитым. Как он сам сообщает в своей самой автобиографической книге, La piedra imán (The Lodestone) (1989), посещение морга, чтобы поразмышлять о мертвых, было одним из экстравагантных занятий, которым он предавался в юности. Однако это не следует рассматривать как некрофилию, а как одержимость пониманием жизни и смерти как единого целого, которое он назвал "La Verdadera Vida (Истинная Жизнь)". Саэнс утверждал, что достиг Истинной Жизни, которая также является доступом к трансцендентному сознанию, к которому он стремился. "Пока жив человек, он не способен понять мир; человек не осознает, что пока он не перестанет жить, он не обретет мудрость". [ ] "Что общего между жизнью и бытием; жить – это одно, а быть – другое, жизнь и смерть – это одно и то же". Влияние алкоголя глубоко исследовано в двух произведениях: стихотворении La noche (Ночь) (1984) и романе Felipe Delgado (1979). Саэнс неоднократно отрицал автобиографический характер этого романа, но невозможно не заметить в нем элементы его личной жизни, особенно отсылки к периоду его алкогольной зависимости. Его добровольный отказ от алкоголя, произошедший примерно в 1960-х годах, стал одним из главных достижений в его жизни. За исключением редких срывов, Саэнс не возвращался к выпивке до самой смерти в 1986 году. Годы, проведенные вдали от алкоголя, были наиболее плодотворными. В 1980 году один из срывов чуть не стоил ему жизни, что послужило вдохновением для La noche (Ночь) – сборника стихов, которые можно охарактеризовать как "пугающие" из-за тематики, основанной на его пережитом опыте близости к смерти. Саэнс умер в Ла-Пасе 16 августа 1986 года, в окружении самых близких друзей и коллег. На следующий день его похоронили на городском кладбище.
Fascination with death was something experiential for Sáenz. Like he himself reports in his most autobiographical book, La piedra imán (The Lodestone) (1989), visiting the morgue to contemplate the dead was one of the extravagant activities he participated in as a youth. But one should not see this as a necrophilic act, but as an obsession to understand life and death as a unity, which he came to call "La Verdadera Vida (True Life)". Sáenz claimed to have reached true life, which is also access to the transcendental conscience that he aspired to have. "While alive, the man will not be able to understand the world; the man ignores that as long he does not stop living, he will not be wise". [ ] "What does living have to do with life; living is one thing and life is another thing, life and death are one and the same". The impact of alcohol is greatly explored in two works: the poem La noche (The Night) (1984) and the novel Felipe Delgado (1979). Sáenz denied many times that this novel was autobiographical in nature, but one cannot fail to see some aspects of his personal life within it, especially the references to his time as an alcoholic. His voluntary renunciation of alcohol, which took place sometime in the 1960s, was one of his greatest achievements of his life. Save for sporadic relapses, Sáenz did not go back to drinking until just before his death in 1986. The years where he was distanced from alcohol were when he was most productive. In 1980, one of his relapses brought him to the brink of death, thus sparking inspiration for La noche (The Night), a collection of poems that can be classified as "frightening" due to its subject matter rooted in his near death experience. Sáenz died in La Paz on 16 August 1986, surrounded by his dearest friends and colleagues. He was buried the next day in the city's General Cemetery.
Почетные слова
В Ла-Пасе улица в районе Кота-Кота носит имя Хайме Саэнса. Площадь в макрорайоне Сан-Антонио также названа в его память и расположена недалеко от Культурного центра имени Хайме Саэнса.
In La Paz, a street in the Cota Cota neighborhood is named after Jaime Sáenz. A plaza in the macrodistrict San Antonio is also named in his memory, and is near the Jaime Saenz Cultural District House.