Введение

Романизация китайского языка в Сингапуре не регулируется единой политикой и не осуществляется последовательно, поскольку местное китайское сообщество состоит из множества диалектных групп. Хотя ханью пиньинь принят в качестве предпочтительной системы романизации для путунхуа и стандарта китайского образования, отсутствие единого стандарта романизации для других разновидностей китайского языка приводит к определенной непоследовательности. Это проявляется в многочисленных вариантах написания одних и тех же китайских иероглифов, часто встречающихся в фамилиях, таких как Low, Loh, Lo; Tay, Teh; Teo, Teoh; Yong, Yeong. Фамилия Чжэн (Zheng) имеет множество вариантов, включая Teh, Tay, Tee, Chang, Chung, Cheng и Zeng. Варианты Tay или Tee распространены в Сингапуре, Teh или Tee обычно имеют корни в Малайзии, Chang, Chung или Cheng – в Гонконге, а Zeng или Zheng – в материковом Китае.

Местные названия

С момента основания современного Сингапура в 1819 году и с массовым притоком мигрантов, преимущественно из Южного Китая, китайские названия мест стали вытеснять традиционные малайские наименования, которые ранее давались общинами оранг-лаут. Однако эти названия обычно употребляются в диалектах тех групп, которые используют определенное имя для конкретного места, при этом для одного и того же объекта могут существовать совершенно разные названия. В большинстве случаев используется одно и то же имя, но произносится на разных диалектах. Когда британской администрации потребовалось фиксировать названия мест, китайские наименования были англицизированы, подбирая наиболее близкое соответствие букв к местному произношению; этот процесс часто приводил к противоречивым вариантам написания, некоторые из которых сохраняются до сих пор. Более старое написание Чуа Чу Кан, пригородного района и деревни на западе Сингапура, теперь чаще встречается как Чоа Чу Кан, после того как новый город с тем же названием взял написание с Чоа Чу Кан Роуд, что само по себе является аномалией, поскольку деревня и окружающие кладбища ранее писались по-старому. Сегодня деревни больше не существует, но кладбища по-прежнему называются Чуа Чу Кан, в то время как все названия мест в Новом Городе Чоа Чу Кан используют более новое написание. С середины 1980-х годов стремление к популяризации пиньиня распространилось и на названия мест, что привело к некоторым изменениям. Ауканг (также пишется "Аоканг") – это название Хоуганг на языке теочью, но было транскрибировано как Хоуганг, когда был построен Новый Город Хоуганг. Некоторые изменения вызвали сопротивление, особенно в отношении английского написания Ишуна, который был хорошо известен как Ни Сун в хоккиен (мин нань), пока правительство не попыталось внедрить пиньинь с появлением Нового Города Ишун. В результате разногласий "Ни Сун" сохранился в названии Ни Сун Роуд, а также в некоторых других названиях, таких как лагерь Ни Сун и в названиях административных районов. В отличие от этого, пиньинь был в целом положительно воспринят в Бишане, названном в честь места, известного как "Пек Сан" на кантонском диалекте. Недовольство было вызвано не самой системой пиньиня, а тем, что Пек Сан был тесно связан с кладбищем Пенг Сан, которое впоследствии было эксгумировано для строительства Нового Города Бишан. Для местных китайцев Бишан, хотя и созвучен Пек Сану на китайском языке, фактически является другим названием из-за различной транскрипции. Еще один спор возник в связи с переименованием рынка Текка (происходит от хоккиенского Tek Kia Kha (Pe̍h ōe jī: Tek á kha), что буквально означает "под ногами маленьких бамбуков"), который в то время был одним из крупнейших рынков в Сингапуре, расположенном на пересечении Серангун и Букит-Тима. Когда старый рынок был снесен и перестроен через дорогу, новый многофункциональный комплекс был назван Чжуцзяо Центр, что является пиньинь-версией этого названия. Однако местным жителям, особенно некитайцам, было трудно читать и произносить новое слово, которое не имело никакого отношения к Текке. В конечном итоге, после двух десятилетий общественного давления, комплекс был официально переименован в Текка Центр в 2000 году.

Личные имена

Большинство китайцев в Сингапуре – хоккиен (говорящие на минь-нань), а меньшее число – теочеу. Языки хоккиен и теочеу имеют много общих звуков, что делает их взаимопонимаемыми. Соответственно, их романизации схожи, и такие фамилии, как Тан, Чуа, Кох и другие, очень распространены.