Введение
Индийский поэт бенгальский поэт Бихари Лал Чаубе или Бихари (15951663) был поэтом на хинди, который известен написанием Сатасаи (Семьсот стихов) в Браджбхаше, коллекции примерно семисот дистихов, которая, возможно, является самым знаменитым хинди-произведением поэтического искусства, в отличие от повествования и более простых стилей. Сегодня она считается самой известной книгой Ритикавья Каал или "Рити Каал" (эпоха, в которой поэты писали стихи для королей) в хинди-литературе. Язык - форма хинди, называемая Браджбхаша, на которой говорят в стране около Матуры, где жил поэт. Куплеты вдохновлены стороной Кришны в поклонении Вишну, и большинство из них принимают форму любовных высказываний Радхи, главы гопи или коровщиц Бража, и ее божественного любовника, сына Васудевы. Каждая пародия независима и завершена сама по себе. Дистихии, в своем собранном виде, расположены не в какой-либо последовательности повествования или диалога, а в соответствии с технической классификацией чувств, которые они передают, как изложено в трактатах по индийской риторике.
the Bengali poet
Bihari Lal Chaube or Bihārī (1595–1663) was a Hindi poet, who is famous for writing the Satasaī (Seven Hundred Verses) in Brajbhasha, a collection of approximately seven hundred distichs, which is perhaps the most celebrated Hindi work of poetic art, as distinguished from narrative and simpler styles. Today it is considered the most well known book of the Ritikavya Kaal or 'Riti Kaal'(an era in which poets wrote poems for kings) of Hindi literature. The language is the form of Hindi called Brajbhasha, spoken in the country about Mathura, where the poet lived. The couplets are inspired by the Krishna side of Vishnu worship, and the majority of them take the shape of amorous utterances of Radha, the chief of the Gopis or cowherd maidens of Braj, and her divine lover, the son of Vasudeva. Each couplet is independent and complete in itself. The distichs, in their collected form, are arranged, not in any sequence of narrative or dialogue, but according to the technical classification of the sentiments which they convey as set forth in the treatises on Indian rhetoric.
Ранние годы и образование
Бихари родился в Гвалиоре в 1595 году, и провел свое детство в Орхе в регионе Бундельханд, где жил его отец, Кешав Рай. После свадьбы он поселился у своего свекрови в Матуре. Его отцом был Кешав Рай. В раннем возрасте он изучал древние санскритские тексты. В Орхе он встретил известного поэта Кешавдаса, у которого он взял уроки поэзии. Позже, когда он переехал в Матура, он получил возможность представить свою работу в дворе посетившего императора моголов Шах-Джахана, который сразу же был впечатлен его работой и пригласил его остаться в Агре. В Агре он выучил персидский язык и познакомился с Рахимом, другим известным поэтом. Также в Агре правил Раджа Джай Сингх I (расположенный в Агра-де-Ла-Джаи). 1611 1667), из Амбера, недалеко от Джайпура, случайно услышал его и пригласил его в Джайпур, и именно здесь он сочинил свое величайшее произведение, Сатасай. После смерти его жены Бихари пошел по пути Бхакти и Вайраггии. Он покинул двор и отправился в Вриндаван, где и умер в 1663 году.