Введение

Молитва в первый час дневного света, или Первый час, является одним из канонических часов Божественной службы, совершаемым в первый час дневного света (6:00 утра в дни равноденствия, но раньше летом и позже зимой), между утренним часом Лауды и 9-часовым часом Терции. Он остается частью христианской литургии Восточного христианства, но был отменен в латинских литургических обрядах Вторым Ватиканским собором. В Коптской церкви, деноминации Восточной Православной Церкви, служба Первого часа совершается в 6 утра лицом к востоку всеми членами этой деноминации, как духовенством, так и мирянами, являясь одним из семи установленных времен молитвы, включающих в себя Первый час. Как и все литургические часы, за исключением Службы чтений, она состоит преимущественно из Псалмов. Это один из Малых часов.

Имя

С ранних времен Церкви практиковалось семь установленных молитвенных часов; в «Апостольском Предании» Гипполит наставлял христиан молиться семь раз в день – «при пробуждении, при зажжении вечерней лампы, перед сном, в полночь» и «в третий, шестой и девятый часы дня, которые связаны со Страстями Христовыми». О ранних утренних молитвах Гипполит писал: «Также в час петушиного крика вставай и молись, ибо в этот час, когда пропел петух, сыны Израиля отверглись Христа, Которого мы познаём верою, надеясь ежедневно на вечный свет в воскресении мертвых». Слово «Прайм» происходит от латинского и обозначает первый час дневного света (начинающийся с восходом солнца). Иоанн Кассиан (ок. 360 – ок. 435) описывает его как *matutina (hora)*, («a» или «the») «утренний час» (также переводится как «Маттины»), описание, которое, согласно Аларду Газаеву, даже сам Кассиан применял и к рассветному часу Лауды, отличая его от ночной службы Ночного Дозора, которую он связывает со Псалмом 118/119:62: «В полночь я встаю, чтобы восхвалять Тебя за Твои праведные заповеди». В Антифонарии Бангора (около 700 г.) то, что обычно называется *prima (hora)*, именуется *secunda*. Ф. Э. Уоррен отмечает: «*Secunda* как эквивалент *Prima*, обычное название первого Часа Дня, – очень древнее наименование, но в настоящее время не используется. Оно встречается в *Missale Gallicanum* (с. 179), а также в рукописи C. C. C. C. MS.272 – Реймсском Псалтыре IX века». В восточных литургиях названия этой службы на различных языках означают «первый (час)».

Восточная Православие

Различные восточные православные и восточные католические обряды различаются в деталях Первого Часа, но в целом обычно содержат большее количество псалмов. В некоторых обрядах практикуется ежедневное чтение всего Псалтиря (в отличие от еженедельного чтения, как в западных и Константинопольских обрядах).

Коптская православная церковь Александрии

В Коптской православной церкви, одной из восточных православных конфессий, молитва Первого часа совершается в 6 утра с использованием молитвослова Агпея.