Введение
Немецкие намибианцы (Deutschnamibier) – это сообщество людей, происходящих от этнических немецких колонистов, поселившихся на территории современной Намибии. В 1883 году немецкий торговец Адольф Людериц купил у Йозефа Фредерикса II, вождя местного народа Оорлам, земли, которые стали южным побережьем Намибии, и основал город Людериц. Немецкое правительство, стремясь к приобретению заморских владений, вскоре аннексировало эту территорию, провозгласив её Немецкой Юго-Западной Африкой (Deutsch Südwestafrika). После этого туда иммигрировало небольшое число немцев, многие из которых были солдатами (Schutztruppe), торговцами, алмазодобытчиками или колониальными служащими. В 1915 году, в ходе Первой мировой войны, Германия лишилась своих колониальных владений, включая Юго-Западную Африку (см. История Намибии); после войны бывшая немецкая колония была передана под управление Южной Африки в качестве мандатной территории. Немецким поселенцам было разрешено остаться, и до обретения независимости в 1990 году немецкий язык сохранял статус официального наряду с африкаансом и английским.
German Namibians (Deutschnamibier) are a community of people descended from ethnic German colonists who settled in present day Namibia. In 1883, the German trader Adolf Lüderitz bought what would become the southern coast of Namibia from Josef Frederiks II, a chief of the local Oorlam people, and founded the city of Lüderitz. The German government, eager to gain overseas possessions, annexed the territory soon after, proclaiming it German South West Africa (Deutsch Südwestafrika). Small numbers of Germans subsequently immigrated there, many coming as soldiers (Schutztruppe), traders, diamond miners, or colonial officials. In 1915, during the course of World War I, Germany lost its colonial possessions, including South West Africa (see History of Namibia); after the war, the former German colony was administered as a South African mandate. The German settlers were allowed to remain and, until independence in 1990, German remained an official language of the territory alongside Afrikaans and English.
Язык
Сегодня английский язык является единственным официальным языком страны, но около 30 000 намибийцев немецкого происхождения (около 2% от общей численности населения страны) и, возможно, 15 000 чернокожих намибийцев (многие из которых вернулись из Восточной Германии после обретения Намибией независимости) до сих пор говорят на немецком или намибийском чернонемецком языке соответственно. Однако точное число немецких намибийцев, а не говорящих на немецком языке намибийцев, неизвестно. Многие намибийцы немецкого происхождения по-прежнему говорят по-немецки и предпочитают идентифицировать себя как намибийских немцев, а не африканеров. Немецкие намибийцы сохраняют полноценную немецкоязычную культуру в Намибии, включая школы с немецким языком обучения, церкви и радиовещание. Телевидение, музыка и книги из Германии пользуются большой популярностью в этом сообществе. Многие молодые намибийцы немецкого происхождения едут учиться в университеты или профессиональные училища в Германии. Это происходит несмотря на то, что в большинстве районов, включая Виндхук, африкаанс является более распространенным лингва франка, а английский язык все чаще используется в других сферах, таких как государственное управление, общественные указатели и упаковка товаров. В отличие от ситуации в Южной Африке, немецкие намибийцы не ассимилировались в более крупные африкаанс- и англоязычные сообщества. Тем не менее, практически все немецкие намибийцы свободно владеют африкаанс и либо знакомы с английским языком, либо свободно на нем говорят.
История немецкого поселения
Первыми немцами в Намибии были миссионеры, изначально отправленные через Лондонское миссионерское общество, а затем и Рейнское миссионерское общество. Оба учреждения тесно сотрудничали в конце XVIII века, поскольку Рейнское миссионерское общество еще не имело прочных позиций в Южной Африке. С 1805 года братья Альбрехт, а затем и другие миссионеры, поселились в Юго-Западной Африке. Они занимались культурной деятельностью, но также заложили основу для последующей колонизации. Позже прибыли торговцы, а после прибытия корабля "Тилли" в бухту Людериц в 1883 году число немецких чиновников, поселенцев, рабочих и солдат стало быстро расти. После того как Юго-Западная Африка была официально объявлена немецкой колонией в 1884 году и признана Англией, из Германии прибывало все больше мигрантов. Пик этого миграционного потока пришелся на период первых открытий алмазов в Людерице. Миграция замедлилась после окончания Первой мировой войны, когда Германия потеряла суверенитет над своими колониями по Версальскому договору. Управление Юго-Западной Африкой было передано Южной Африке Лигой Наций. В ходе последовавшей "южноафриканизации" Юго-Западной Африки около половины из оставшихся 15 000 немецких жителей были депортированы, а их фермы переданы южноафриканцам. Эта так называемая политика "дегерманизации" изменилась лишь после Лондонского соглашения от 23 октября 1923 года, предоставившего оставшимся немцам британское гражданство. Иммиграция немцев и распространение немецкого языка также активно поощрялись. Всего возможностью получить гражданство воспользовались 3200 немцев. В начале Второй мировой войны Южная Африка незначительным большинством голосов присоединилась к Соединенному Королевству, и 6 сентября 1939 года официально объявила войну Германии и странам Оси. В 1939 году жители Юго-Западной Африки немецкого происхождения были помещены под домашний или фермерский арест, а в 1940 году перевезены в Южную Африку для интернирования в лагерях, где оставались до 1946 года. С 1942 года их британское гражданство, предоставленное в 1923 году, было аннулировано. Политика апартеида в Южной Африке подвергалась все большей критике, что привело к созданию и укреплению движения сопротивления чернокожего населения, в том числе в Юго-Западной Африке. В этот период отношения между правительством Южной Африки и немецким населением улучшились, что способствовало более благосклонному отношению к увеличению миграции из Германии.
Сообщества
Большинство современных немецких намибийцев являются потомками фермеров, чиновников, ремесленников и родственников так называемых Schutztruppe (войск охраны), а также потомками волн миграции, последовавших за обеими мировыми войнами. С 1980 года рост туризма привел к увеличению числа домов для отдыха и пенсионеров, принадлежащих немцам. Сегодня многие немцы в Намибии – малые и средние предприниматели. Значительное число немецкоязычных жителей проживает в столице Виндхуке (Windhuk) и в небольших городах, таких как Свакопмунд, Людериц и Отживаронго, где также заметна немецкая архитектура. Многие немецкие намибийцы занимают видное положение в бизнесе, сельском хозяйстве, туризме или на государственной службе. Например, первый мэр Виндхука после обретения независимости, Бьёрн фон Финкенштейн, является немецким намибийцем. Интересы сообщества часто выражаются через единственную в Африке немецкоязычную ежедневную газету Die Allgemeine Zeitung. Институт Гёте в Виндхуке отстаивает интересы немецкого сообщества. В отличие от других белых групп южной Африки, эмиграция в Европу, Австралию или Северную Америку не является распространенной. Немецкие намибийцы чаще эмигрируют в Южную Африку. Согласно переписи 2001 года, только 1,1% всех намибийских домохозяйств используют немецкий язык как домашний (3654 домохозяйства), что значительно меньше, чем для африкаанс (39 481 или 11,4%) или английского языка (6522 или 1,9%). По данным переписи 2011 года, 0,9% всех намибийских домохозяйств использовали немецкий язык как домашний (4359 домохозяйств) по сравнению с 10,4%, использующими африкаанс (48 238), и 3,4%, использующими английский язык (15 912). На немецком языке говорит всего 0,3% сельского населения Намибии по сравнению с 1,7% городского населения. Наибольшая концентрация наблюдается в регионах Эронго (2,8%), Хомас (2,6%) и Отжозонджупа (1,4%).
Образование
Deutsche Höhere Privatschule Windhoek, немецкая международная школа, расположена в столице Намибии, Виндхуке.