Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Часть земли, отведенная в качестве официального домена или посвященная богам – термин в греческом языке, относящийся к части земли, отведенной в качестве официального домена или посвященной богам.
Piece of land assigned as an official domain or dedicated to gods
the term in Greek referring to a piece of land assigned as an official domain or dedicated to gods
Теменос (греч. τέμενος, множественное число: τεμενέ) – это участок земли, выделенный и закрепленный как официальный домен, особенно для царей и вождей, или участок земли, отделенный от общего пользования и посвященный божеству, например, святилище, священная роща или священная территория. Теменос ограждал священное пространство, называемое иероном. Обычно его окружали стеной, рвом или линией из камней. Все, что находилось внутри обозначенной территории, принадлежало посвященному богу. Греки могли искать убежище в святилище и находиться под защитой божества, и их нельзя было перемещать против их воли.
A temenos (Greek: ; plural: , temenē) is a piece of land cut off and assigned as an official domain, especially to kings and chiefs, or a piece of land marked off from common uses and dedicated to a god, such as a sanctuary, holy grove, or holy precinct. A temenos enclosed a sacred space called a hieron. It was usually surrounded by a wall, ditch, or line of stones. All things inside of the demarkated area belonged to the designated god. Greeks could find asylum within a sanctuary and be under the protection of the deity and could not be moved against their will.
Этимология
Слово происходит от греческого глагола (τέμνω), "я режу". Самая ранняя зафиксированная форма слова — микенский греческий 𐀳𐀕𐀜, te-me-no, написанный линейным слоговым письмом B. Латинским эквивалентом было fanum. В религиозном контексте в английском языке temenos также используется для обозначения территории, пространства, вместилища или сферы проявления божества или божественности.
The word derives from the Greek verb (temnō), "I cut". The earliest attested form of the word is the Mycenaean Greek 𐀳𐀕𐀜, te me no, written in Linear B syllabic script. The Latin language equivalent was fanum. In religious discourse in English, temenos has also come to refer to a territory, plane, receptacle or field of deity or divinity.
Историческое развитие
Понятие теменос возникло в классической древности как территория, отведённая для поклонения богам. Некоторые авторы применяли этот термин к священным рощам деревьев, изолированным от повседневного пространства, в то время как другие – к участкам в древних городах, являющимся частью святилищ. Теменос часто физически отмечался оградой или стеной периболоса (например, в Дельфах) как структурная граница. Изначально периболос часто представлял собой лишь набор пограничных камней или лёгкий забор. Кажется, что самые ранние святилища начинались как периболос вокруг священной рощи, источника, пещеры или другого природного объекта, с алтарем, но без храма или культового изображения. Позднее, с развитием греческих святилищ, вокруг важных святилищ возводились большие каменные стены с воротами или пропилеями, хотя самый известный из них, Афинский Акрополь, имел сложную ограду, поскольку изначально он был дворцом и военной цитаделью, а затем преобразован в святилище.
The concept of temenos arose in classical antiquity as an area reserved for worship of the gods. Some authors have used the term to apply to a sacred grove of trees, isolated from everyday living spaces, while other usage points to areas within ancient urban development that are parts of sanctuaries. A temenos is often physically marked by a peribolos fence or wall (e. g. Delphi) as a structural boundary. Originally, the peribolos was often just a set of marker stones demarcating the boundary, or a light fence. The earliest sanctuaries appear to have begun as a peribolos around a sacred grove, spring, cave, or other feature, with an altar but no temple or cult image. Later, as Greek sanctuaries became more elaborate, large stone walls with gateways or gatehouses were built around important sanctuaries, although the most famous, the Acropolis of Athens, had an elaborate enclosure because it began as a palace and military citadel and was converted into a sanctuary.
Психологическая интерпретация
Карл Юнг соотносит теменос с завораживающим или магическим кругом, который выступает как "квадратное пространство", где может происходить внутренняя "работа". Этот теменос напоминает, в частности, "симметричный розовый сад с фонтаном в центре", в котором возможна встреча с бессознательным и где содержание бессознательного может быть безопасно выведено на свет сознания. Таким образом, можно встретиться со своим анимусом/анимой, тенью, мудрым старцем (сенекомсом) и, наконец, с Самим собой.
Carl Jung relates the temenos to the spellbinding or magic circle, which acts as a "square space" where mental "work" can take place. This temenos resembles among others a "symmetrical rose garden with a fountain in the middle" in which an encounter with the unconscious can be had and where these unconscious contents can safely be brought into the light of consciousness. In this manner, one can meet one's own animus / anima, shadow, wise old wo/man (senex), and finally the self.