Введение
Бывшее поселение в Северной Дакоте, США.
Поселение Как-Деревня-Фишхук было поселением коренных американцев рядом с фортом Бертольд в Северной Дакоте, США, основанное отколовшимися группами из трех объединенных племен – манданов, арикара и хидаца. Основанное в 1845 году, оно впоследствии было заселено также и неиндейскими торговцами и стало важным центром торговли между коренными и некоренными жителями региона. Поселение было основано спустя восемь лет после разрушительной эпидемии оспы в 1837 году. Численность отколовшихся манданов в регионе сократилась примерно до 125 человек; население хидаца также пострадало, хотя и не в такой степени. К этим группам манданов и хидаца позже, через 18 лет после постройки поселения, присоединились арикара. Поселение, состоявшее из землянок и бревенчатых домов, было заброшено в середине 1880-х годов. Местоположение поселения Как-Деревня-Фишхук было утрачено, когда строительство плотины Гаррисон затопило эту территорию при создании озера Сакакавеа в 1954 году.
Решение о переезде
"Враги доставили нашим племенам много хлопот после года оспы, – говорила моя бабушка. Отряды сиу подстерегали охотничьи группы", – сказала Женщина-Буйвол (хидаца). Еще одной заботой для хидаца и манданов было уменьшение количества дров в месте их проживания, в Большой Хидатсе на реке Найф. Большинство племен согласились построить новое общее поселение вверх по течению Миссури. Несколько манданов остались с арикара в бывшей главной деревне манданов Митутанка. В нескольких милях находилась небольшая деревня манданов, и жизнь там продолжалась как обычно до начала 1860-х годов. Некоторые хидаца оставили земледелие и присоединились к речным кроу на реке Йеллоустон.
Миграция
Миграция началась весной 1844 года под предводительством вождя хидатса Четырех Медведей и Миссури, знахаря хидатса. Люди разбили лагерь на северном берегу реки Миссури в месте, которое называлось "Подобно рыболовному крючку". Это название было дано из-за причудливого изгиба реки. Хидатса также знали это место как "Танцующий Медведь".
Основы
Вскоре после прибытия к излучине "Как Рыболовный крючок", семьи начали расчищать поля под огороды. Огородные участки располагались на близлежащих речных пойменных землях. Основатели деревни готовились к строительству круглых земляных жилищ в форме купола с внутренним деревянным каркасом осенью. Холодное время года они проводили в зимних стойбищах. Тяжелая строительная работа началась на следующий год.
Поселок
Четыре медведя обозначили границы деревни. Река Миссури проплыла над этой местностью и пела песни, связанные со своим священным пучком. "Я хочу, чтобы деревня была здесь, чтобы мой народ приумножался и был в безопасности", - сказал он.
Руководители деревень
В дополнение к церемониальному лидеру Миссури Ривер и военному лидеру Четырех Медведей, были выбраны четыре "Защитника народа". Каждый из них выбрал место для своего земляного жилища, чтобы в каждом секторе деревни был могущественный защитник. Медвежий Взор заботился о пучке кукурузы и выбрал южный сектор деревни для своего дома. Большое Облако охраняло восток, а запад охранял Бык с Коротким Хвостом. Бэд Хорн, также хидаца, владел медвежьим пучком и поселился на севере.
Новая деревня .
Центральная площадь в деревне была новшеством для хидатса, но традицией для манданов. Их священный кедр занимал место в центре. Рядом с площадью они построили церемониальную хижину и использовали обе во время церемоний, таких как Окипа. Медицинскую хижину обычно можно было узнать по размеру и плоскому фасаду, но один посетитель описал хижину в деревне "Как Рыболовный Крюк" как "круглую". Хидатса время от времени арендовали хижину для проведения собственных обрядов. Новая деревня состояла примерно из 70 земляных хижин, дома вождей выходили на площадь. Везде были видны сушильные рамы для урожая с огородов. В земле были устроены тайники для хранения летнего урожая. Тайники можно было выкопать как внутри хижины, так и снаружи. "Они часто остаются открытыми [когда пустыми] и могут поймать неосторожного прохожего". Жители торговали с недавно основанным фортом Бертольд, расположенным сразу за северным частоколом. В деревне "Как Рыболовный Крюк", где жили большая часть манданов и хидатса, проживало больше людей, чем в любом из ближайших белых поселений.
1850-е годы
В 1853 и 1856 годах посевы были уничтожены саранчой и градом. К концу десятилетия новые времена добрались до Верхнего Миссури. Молодой торговец мехами Генри А. Боллер отметил, как однажды ночью в резиденции Четырех Медведей разбились оконные стекла.
Прибыли Арикары .
Арикара покинули Митутанку с закрытием близлежащего торгового поста Форт-Кларк в 1860 году. Весной 1862 года они построили новую деревню, которую археологи назвали Звёздной деревней. Поселение располагалось с видом на деревню Лайк-э-Фишхук, но на южном берегу реки Миссури. Торговый визит сиу в августе перерос в драку. Понеся значительные потери, арикара бежали через реку и расширили деревню Лайк-э-Фишхук, пристроив к ней новый северный район. Подобно манданам, они возвели церемониальный дом, но большего размера. Помощник хирурга Вашингтон Мэтьюс сообщает, что дом примыкал к открытой площадке, имевшей приблизительно квадратную форму. Согласно преданию, "племенной храм" должен был быть построен в центре площади, окружённой свободным пространством. Приток арикара почти удвоил население деревни, в которой проживало более 2000 человек. (Для сравнения, общая численность населения Северной Дакоты в 1870 году составляла 2405 человек.)
Сжигание деревни
Каждую зиму люди перебирались во временные жилища в пойме реки, которые были лучше защищены от холодных бурь. Некоторые сиу подожгли (Форт Бертольд II), и деревня Лайк-э-Фишук также загорелась. После ожесточенных боев гарнизон форта получил подкрепление от некоторых коренных жителей из зимних поселений. "Сиу напали на нашу деревню зимой и украли нашу кукурузу, а также сожгли жилище моего отца", – вспоминала Женщина-Буйвол.
Новые соседи
За год до сожжения деревни, некоторые янктоны убили вождя Четырех Медведей. В 1864 году деревня Как Рыболовный Крючок получила новых соседей с прибытием вооруженных сил на бывший торговый пост Форт Бертольд II. Они оставались там до 1867 года. В следующем году армия построила Форт Стивенсон примерно в 14 милях оттуда. Он стал новым центром военной мощи в Среднем округе Департамента Дакота, хотя не мог эффективно предотвратить набеги сиу.
Конец 1860-х годов
В середине 1860-х годов самым типичным строением в деревне "Как рыболовный крючок" оставалась земляная хижина. Частокол использовали как дрова зимой 1865 года. К тому времени деревне "Как рыболовный крючок" было уже 20 лет, а за ней находилось кладбище с погребальными помостами для умерших, называемыми небесными могилами. Однако арикара хоронили своих умерших в земле (как предпочитали некоторые семьи хидатса), и этот обычай все чаще перенимали два других племени.
Раскол - "Бобталь-Бык" и "Ворона высоко летит"
Как и деревня Фишхук, в начале 1870-х годов пережила раскол среди жителей. Восставшие хидатса Бобтейл Булл, Кроу Флайс Хай и их сторонники покинули деревню и построили новые бревенчатые избы и землянки возле военного поста Форт-Бьюфорд. Недовольство в деревне "надвигалось на гражданскую войну", пока их уход не успокоил конфликт между недовольными и старыми лидерами деревни.
Последнее крупное нападение Сиу
В 1874 году крупный военный отряд сиу из резервации направился к форту Бертольд. Джордж Армстронг Кастер отложил свою экспедицию в Чёрные холмы, чтобы прибыть на помощь форту. В его приказе от генерала Фила Шеридана говорилось: "Рисы [арикара] и манданы должны быть защищены так же, как и белые поселенцы". В битве погибли пять арикара и "Глупая голова" (который был либо манданом, либо хидатса). Это было последнее крупное сражение, повлиявшее на поселение.
Поток белых
Деревенские жители замечали всё больше домов, окруженных белыми поселенцами. Кузнец, врач и агент по делам индейцев жили в агентстве Форт-Бертольд, в полутора милях отсюда, вместе с другими новоприбывшими. Миссионер Чарльз Л. Холл с 1876 года проповедовал слово Божье в своем доме, расположенном недалеко от деревни. На следующий год индейские дети могли посещать либо миссионерскую школу, либо школу под управлением правительства.
Город призраков
Выделение земли в 1886 году привело к упадку деревни "Как рыболовный крючок". Многие арикара уже освоили земледелие на индивидуальных участках. Их часть деревни опустела, а дома были разрушены. Спустя несколько лет лишь немногие пожилые манданы в деревне продолжали придерживаться традиционного образа жизни. Вождь хидатса Бедный Волк возглавил переселение своего народа в новые места на территории резервации. "Старые индейцы, родом из деревни "Как рыболовный крючок", считают жизнь на выделенных участках довольно одинокой. Хижины часто располагаются на расстоянии двух-трех миль друг от друга", – рассказывал хидатса Гудбёрд в 1914 году. Манданы, хидатсы и арикара перестали быть общинными индейцами. Сейчас место, где располагалась деревня, затоплено водами водохранилища, образованного плотиной Гаррисон.