Введение

Одиеси (татарский: Ут Иясе или Ut İyäse; чувашский: Вут Ийӗ; саха: Уот Иччи) — тюркский и монгольский дух или божество огня. В тюркских языках Од (или От) означает огонь, а *ие* – дух-покровитель любого природного ресурса, буквально означающий «хозяин» или «обладатель». Одиеси защищает огонь.

От Ана

Од-Ана — тюркская и монгольская богиня огня. Её также называют богиней брака. Она является женской формой Одиyesi. Имя От Эне означает «огненная мать» на алтайском языке (od — «огонь»; ene — «мать»). В монгольском фольклоре её называют «королевой огня». Говорят, что она родилась в начале мира, когда земля и небо разделились, и была дочерью Йер Танры. Некоторые отождествляют её с Умай, богиней-матерью сибирских тюрков, изображаемой с шестьюдесятью золотыми прядями, похожими на солнечные лучи. Считается, что Умай когда-то была тождественна Оту у монголов. Тенгри, верховный бог, повелевает зажечь три огня в человеческой душе, а Од-Ана погребает и тушит эти три огня на Земле. Сегодня турки называют это «цемре» — огонь, нисходящий на воздух, землю и воду каждый год.

От Ата

Од Ата – монгольский и тюркский / алтайский бог огня. Он является мужским воплощением Одиеси. Од Эде означает «Отец огня» на алтайском языке (од – «огонь»; эде – «отец»). В монгольском фольклоре он известен как Од-хан, «король огня». Од-хан (или Одкан) – огненный дух в шаманских традициях Монголии. Обычно его описывают как человекоподобное существо красного цвета, скачущего на коричневой козе. Его женская ипостась – Ялун Эке (Yalın Eke), «мать огня» и сын Кайры.

Похожие существа

Оджак иеси ("дух очага") – дух очагов. Это один из видов Ода иеси. Соба иеси ("дух печи") также является духом огня.