Введение

Этническое меньшинство западного Непала

Кхам-магар (खाम मगर), также известные в научных кругах как Северные Магар, – это коренное этническое племенное сообщество, проживающее в Непале и говорящее на языке магар-кхам (тибетско-бирманской языковой группе) или кам-кура. Как правило, кхам-магарцы идентифицируют себя по имени клана и этнической принадлежности к народу магар. К кланам кхам-магар относятся Будха/Будхатоки, Гарти, Пун и Рока. Язык кхам-магарцев называется магар-кхам, наряду с другими глоттонимами. По оценкам, около 71 000 кхам-магар проживают в Среднегорье центрально-западного Непала, в округах Рукум, Рольпа и Баглунг. Разрозненные общины также проживают в округах Джаджаркот, Дайлекх, Каликот, Ачхам и Доти, а также в столице – Катманду.

История

Из-за их устной мифологии и своеобразных шаманских практик, считается, что хамы-магар изначально мигрировали из Сибири согласно шаманским преданиям, однако некоторые авторы утверждают, что их происхождение связано с районом Рукум. Доказательств их миграции или происхождения нет. Устные предания, передаваемые из поколения в поколение, рассказывают о том, что народ хамов мигрировал из ледяного северного Гималайского региона, расположенного в южной части Китая, после того как цивилизация хамов была утрачена и погребена под ледниками примерно в 200 году нашей эры. Впоследствии правители хамов правили из нынешнего региона Карнали или древней области Непала на крайнем западе. Однако, начиная примерно с 400 года нашей эры, хасские правители из Кумаона и Гархвала неоднократно совершали набеги на хамовских правителей в районе Хумлы и Джумлы. Сообщается, что хамовские правители на протяжении сотен лет сражались против жестоких и нецивилизованных хасских захватчиков. Но последний король хамов, Худу, потерпел поражение. Он отчаянно сражался против армии Гарры, но был свергнут. После того, как они объявили этот регион Хасаном, королевство Хас процветало в районе Джумла.

География

Северные магар населяют высокогорья над уровнем моря, некоторые к югу от хребта Дхаулагири, образуя водораздел в трех направлениях между системой Карнали-Бери на западе, системой Гандаки на востоке и меньшими (западными) речными системами Рапти и Бабаи, которые разделяют две более крупные системы к югу от этой точки. Поскольку истоки Карнали и Гандаки находятся за пределами высочайших гималайских хребтов, торговые пути, связывающие Индию и Тибет, развивались вдоль этих рек, в то время как высокие хребты вдоль северного водораздела Рапти и массив Дхаулагири за ним являлись серьезными препятствиями. Аналогично, индусы, спасавшиеся от конфликтов между индусами и мусульманами, брахманы, селились в этих высокогорьях вместе с хама-магар, следуя по хребту Махабхарат на юге или долине Дхорпатан на севере, которая – по гималайским меркам – предлагает исключительно легкий проход с востока на запад. Высокогорье Хам-Магар также могло служить буферной зоной между самым восточным королевством Байсе, Сальян, и самым западным королевством Чаубиси, Пютан. Для индуистских брахманов эти высокогорные земли, непригодные для выращивания риса, едва ли представляли интерес для завоевания. Считается, что народ Хам проживал в этом гималайском регионе около 3000 лет назад, задолго до рождения Будды, поскольку исповедовал шаманизм, в то время как о магар исторические упоминания появляются после 1100 года нашей эры в трудах различных иностранных исследователей. Цивилизация Хам, как говорят, присвоила титул "Пал" многим своим представителям. Фактически, правители Пал были первыми правителями Непала, при которых Кхам-Магар получали титул Пал, добавляемый к их именам.

Неразвитость

После объединения Непала при династии Шахов официальное пренебрежение, неразвитость и бедность по существу продолжались на протяжении 19-го и 20-го веков. Основным экспортным товаром были наёмники для британской и индийской армий, либо любые другие возможности трудоустройства, которые можно было найти для преимущественно неграмотной и неквалифицированной рабочей силы. Северные магары также практикуют трансгумантное животноводство, выпасая крупный рогатый скот, овец и коз летом на субальпийских и альпийских пастбищах к северу, а зимой спуская их в долины Данг-Дейхури. Несмотря на непрестанный труд, дефицит продовольствия становится всё более острой проблемой, которая сохраняется и по сей день. Исторически дефицит продовольствия решался за счёт дорогостоящего импорта зерна, оплачиваемого тяжёлым трудом на расстоянии за низкую заработную плату. Хотя некоторые коррумпированные проекты развития привели к появлению школ, электричества, автомобильных дорог, больниц и определённого ассортимента потребительских товаров в отдельных близлежащих районах, лишь немногие выгоды доходили до высокогорных районов, и контраст становился ещё более вопиющим. Развитие привело к появлению автомобильного транспорта, что сократило потребность в носильщиках. Выращивание конопли и переработка её в чарас (гашиш) утратили значение как источник дохода после 1976 года, когда международное давление убедило национальное правительство запретить эти наркотические вещества и закрыть государственные магазины, где желающие могли свободно приобретать то, что было незаконно в большинстве стран мира. Однако индуистское правительство прямо или косвенно поощряло употребление наркотиков.

Непальская гражданская война

Несмотря на невзгоды, народ Магар сохранил богатую устную историю и чувство былого величия, что породило обиды и сделало их восприимчивыми к движению Маобади (маоистскому), выступавшему против режима династии Шах в Непальской гражданской войне 1996–2006 годов и даже к многопартийной демократии, с которой Шахи лишь заигрывали. Районы Ролпа и Рукум, расположенные в центре земель Магар, стали известны как «маоистское сердце», а представители народа Кхам Магар играли заметную роль в качестве рядовых бойцов партизанских сил.

Фестивали Хам

Бхуме Наах (Бал пуджа) – один из древних культурных фестивалей, отмечаемый племенами Кхам Магар в округах Рольпа и Рукум. Основное празднование проходит в первую неделю июня. Представители народа Кхам Магар танцуют очень медленно в танцах Джхолени и Бхуме, а Магары исполняют быстрый танец Каура. В настоящее время народ Кхам поклоняется своим предкам через анимизм и шаманизм.